Ирина Сергеевна Свенцицкая - История Древнего мира, том 2

бумажке» в греческом суде дозволялось только документы, тексты законов и заранее записанные при подготовке дела свидетельские показания, и делал это не сам выступавший, а секретарь суда по его просьбе

(обратно)

58

Опасаясь получить сомнительную репутацию сикофантов, афиняне, выступавшие в качество обвинителей, нередко подчеркивали, что делают это только в отместку за обиды, нанесенные ответчиком им или их близким.

(обратно)

59

Делами метеков ведал архонт-полемарх.

(обратно)

60

3емледелием метеки могли заниматься только в качестве арендаторов частновладельческой земли.

(обратно)

61

Со второй половины V в. до н.э. в период военных действий стали прибегать к введению чрезвычайного военного налога — эйсфоры.

(обратно)

62

Судя по «Афинской политии» Аристотеля, феты, представители четвертого имущественного класса, даже в IV в. до н.э. формально не допускались к занятию должностей, кроме судей.

(обратно)

63

Подлинный текст торжественной речи Перикла не сохранился, а тот, что приводится у Фукидида, сочинен самим историком. Но он стремился передать содержание и дух речи вождя афинской демократии.

(обратно)

64

Подобные браки не запрещались, но по закону, внесенному самим Периклом в 451 г. до н.э., рожденные в таком браке дети не получали гражданских прав. По иронии судьбы Перикл вынужден был впоследствии просить исключения для своего сына от Аспасии, когда эпидемия унесла двух его сыновей от первого брака.

(обратно)

65

Унизительной считалась даже должность управляющего частным поместьем, не говоря уже о занятиях кормилицы, повара. Иное дело — получать плату от государства.

(обратно)

66

Одрисы — одно из фракийских племен.

(обратно)

67

Из Македонии вывозили необходимый для строительства флота корабельный лес и металлы.

(обратно)

68

Греки обычно довольствовались сооружением трофея (памятника из захваченного оружия) на поле битвы, покинутом противником.

(обратно)

69

До тех пор в Греции не было принято называть города именем смертного человека. В последующий, эллинистический период это стало распространенным обычаем.

(обратно)

70

Миф этот имеет в мире много очень древних аналогий, особенно близкую — у хурритов. — Примеч. ред.

(обратно)

71

Почти во всех мифологиях световые божества — одновременно покровители предсказателей. — Примеч. ред.

(обратно)

72

Элегия — первоначально песнь, исполнявшаяся под флейту, в то время как эпос исполнялся под аккомпанемент лиры или кифары.

(обратно)

73

Потерять щит считалось несмываемым позором.

(обратно)

74

Анты — выступы продольных стен здания, ограждающие вход, сделанный в его торцовой стороне; периптер — прямоугольное в плане здание, со всех сторон окруженное колоннадой.

(обратно)

75

Кратер — большой широкий сосуд с двумя ручками, служивший для смешивания вина с водой (пить чистое вино у греков считалось предосудительным).

(обратно)

76

Амфора — большой сосуд для хранения вина или масла с длинным горлышком и двумя ручками.

(обратно)

77

По преданию, в Гордионе, прикрепленная к ярму сложным узлом, стояла в храме павозка Гордия, первого царя Фригии, и считалось, что тот, кто развяжет этот узел, овладеет Азией. Александр его разрубил.

(обратно)

78

Птолемей II женился вторым браком на своей систре, вдове Лисимаха, женщине энергичной и одаренной. Такой кровнородственный брак соответствовал традициям фараонов древнего Египта.

(обратно)

79

Понт — государство, возникшее в III в. до н.э. на северо-востоке Малой Азии.

(обратно)

80

Следует заметить, что митраизм, распространившийся в дальнейшем по Средиземноморью, кроме имени божества имел мало общего с культом индоиранского Митры; круг идей и мифов митраизма надо скорее искать и Малой Азии и соседних странах.

(обратно)

81

Так, Флавий пишет: «Фарисеи пользуются таким влиянием в народе, что им верят даже тогда, когда они говорят против царя или первосвященника».

(обратно)