Боб Хостетлер - Усыпальница

споров в Синедрионе изложены на основе Евангелия от Иоанна, 11:45–57 (Комментарий автора).

(обратно)

53

События этой главы основаны на кратком эпизоде из Евангелия от Матфея, 26:3–5 (Комментарий автора).

(обратно)

54

Во всех четырех Евангелиях упоминается, что во время задержания Иисуса был ранен слуга первосвященника. Согласно Евангелию от Иоанна, 18:10, Симон Петр отсек правое ухо рабу первосвященника по имени Малх (Комментарий автора).

(обратно)

55

Устойчивое выражение в США, когда речь идет об убийстве президента Джона Кеннеди. «Покрытый травой холмик», «зеленый пригорок» — место, с которого предположительно стрелял в Кеннеди второй убийца.

(обратно)

56

События этой главы, а также спор в Синедрионе основаны на Евангелиях от Матфея и от Луки.

Вениамин цитирует слова Закона Моисеева. Второзаконие, 13:5.

Елеазар цитирует слова Закона Моисеева. Второзаконие, 17:12.

Когда первосвященник заклинает Иисуса ответить на вопрос, как это сказано в Евангелии от Матфея, 26:63, отказ от ответа нарушает заповедь, изложенную в Книге Левит, 5:1. Поэтому ученые и богословы сходятся на том, что Иисус не мог не ответить (Комментарий автора).

(обратно)

57

Так у автора. Первым в списке членов Синедриона всегда стояло имя Моисея, его основателя.

(обратно)

58

Евангелия не уточняют степень участия Каиафы в судилище над Иисусом. Иисус был приговорен к смерти после допроса в доме Каиафы (Комментарий автора).

(обратно)

59

Слова Мордехая царице Эсфири приведены в Книге Есфири, 4:14. Свидетельств того, что Каиафа повторил их, нет, хотя, безусловно, они были ему известны (Комментарий автора).

(обратно)

60

Раскаяние Иуды и его попытка вернуть священникам тридцать сребреников описаны в Евангелии от Матфея, 27:3-10 (Комментарий автора).

(обратно)

61

Синоптические Евангелия (от Матфея, Марка и Луки) сообщают о разорвавшейся завесе в Святая Святых Храма. У Матфея также упоминается о землетрясении (Комментарий автора).

(обратно)

62

Так у автора. Помидоры завезли в Европу из Южной Америки в середине XVI века.

(обратно)

63

Описание событий этой главы основано на Евангелии от Матфея, 28:11–15 (Комментарий автора).

(обратно)

64

В Новом Завете (1-е Послание к коринфянам, 15:6) говорится, что Иисус единожды явился более чем пяти сотням людей одновременно после воскресения. В Библии не указывается, где это было, но предположение, что на горе Фабор, вполне правдоподобно (Комментарий автора).

(обратно)

65

Нет письменных свидетельств того, что происходило с Иосифом Аримафейским после погребения Иисуса. Традиционно считается, что Никодим принял мученическую смерть. Существуют многочисленные легенды о путешествии Иосифа в Британию после воскресения. По крайней мере, он не упоминается в числе членов Синедриона или отцов церкви сразу после воскресения Христа (Комментарий автора).

(обратно)

66

Цитата из Ветхого Завета: «Ибо земля наполнится познанием славы Господа, как воды наполняют море» (Книга пророка Аввакума, 2:14) (Комментарий автора).

(обратно)

67

Единственное упоминание о Каиафе после судилища над Иисусом в Библии находится в Деяниях, 4, где говорится о его присутствии наряду с Иоанном, Александром и другими членами семьи Анны на судилище над Петром и Иоанном в Синедрионе, которое закончилось освобождением обвиняемых.

Иосиф бар Каиафа оставил пост первосвященника в 36 или 37 году от P. X. На смену ему пришел его шурин Ионатан, сын Анны. О времени и обстоятельствах смерти Каиафы доподлинно ничего не известно (Комментарий автора).

(обратно)
--">