Григорий Владимирович Бакус - Инквизиция, ересь и колдовство. «Молот ведьм»
Название: | Инквизиция, ересь и колдовство. «Молот ведьм» | |
Автор: | Григорий Владимирович Бакус | |
Жанр: | Исторические приключения, История: прочее | |
Изадано в серии: | История и наука Рунета. Страдающее Средневековье | |
Издательство: | АСТ | |
Год издания: | 2023 | |
ISBN: | 978-5-17-154602-1 | |
Отзывы: | Комментировать | |
Рейтинг: | ||
Поделись книгой с друзьями! Помощь сайту: донат на оплату сервера |
Краткое содержание книги "Инквизиция, ересь и колдовство. «Молот ведьм»"
Демонология — это специфический литературный жанр, предполагающий объяснение всех аспектов отношений, имеющих место между Сатаной и его демонами с одной стороны и человеческими существами — с другой. Книга «Молот ведьм» как раз об этом.
На русском языке явно не хватает книги о том, как этот текст устроен, зачем был написан, как встречен и где бытовал. Григорий Бакус — историк-медиевист, знаток средневековой демонологии и автор книги, которую вы держите в руках, — подробно и понятно расскажет читателю про «Молот ведьм», его историю и о том, как он повлиял на жизнь множества людей.
В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
К этой книге применимы такие ключевые слова (теги) как: Средневековье,медиевистика,демонология,инквизиция,средневековая Европа,мифы истории
Читаем онлайн "Инквизиция, ересь и колдовство. «Молот ведьм»" (ознакомительный отрывок). [Страница - 2]
- 1
- 2
- 3
- 4
- . . .
- последняя (7) »
В XIV–XV вв. в ученом богословии, юридической теории и в целом представлениях о природе зла произошло несколько значимых сдвигов, которые уже давно описаны историками. Многие магические практики были приравнены к ведовству — вредоносной порче, наведенной с помощью дьявола, и отступничеству от веры, а ведовство стали классифицировать как ересь. Это означало, что оно подлежит преследованию со стороны инквизиторов — церковных следователей, призванных бороться с религиозным инакомыслием, а также со стороны светского правосудия. Ведовство было объявлено смертельной угрозой для всего христианского социума.
В основе систематических репрессий лежало несколько мифологем: что колдуны и ведьмы заключают гласный или негласный пакт с дьяволом; что благодаря помощи демонов они обладают реальной властью вредить человеку, его здоровью и имуществу; что они не только действуют поодиночке, а объединены в своего рода антицерковь, грозящую сокрушить изнутри весь социальный и моральный порядок; что они практикуют ритуальные убийства, каннибализм и сексуальные оргии (аналогичные обвинения в Средние века регулярно выдвигали против еретиков и иудеев, а в Римской империи они были обращены в адрес первых христианских общин); что ведьмы действительно преображаются в животных, вступают в сексуальные связи с демонами и слетаются на шабаш — инфернальную пародию на богослужение или придворный церемониал — и там поклоняются сатане.
Число жертв охоты на ведьм в католической, а потом в протестантской Европе оценить крайне сложно. Давно бытуют фантастические цифры — в несколько миллионов человек. Есть более убедительные оценки, опирающиеся на доступные источники и осторожную методологию их учета. Например, известный историк Брайан Левак пришел к выводу о том, что общее число казненных по обвинению в ведовстве составляло от 45 000 до 60 000 человек. Интенсивность «охоты», методы дознания (применялась или не применялась пытка), средний типаж жертвы (женщины или мужчины, маргиналы или «добропорядочные» горожане) и даже суть обвинений отличались в разных концах Европы (например, в Англии миф о шабаше не играл такой роли, как на континенте).
Максимальной интенсивности репрессии, видимо, достигли на территории Священной Римской империи — аморфного государства, включавшего множество королевств, княжеств, вольных городов и епископств. Пик пришелся на вторую половину XVI — первую половину XVII в. Со времен публикации «Молота ведьм» прошло три четверти века. Трое из четверых казненных в Европе ведьм, по существующим оценкам, говорили на одном из диалектов немецкого. Вот два примера, позволяющие оценить масштаб, который порой приобретала борьба с демонами и их подручными. Во владениях монастыря Обермахталь: 10 крошечных поселениях, где жило порядка 350 человек, — в 1586–1588 гг. было сожжено около 50 ведьм, а в небольшом церковном княжестве Вюрцбург в 1623–1631 гг. число казней достигло 900.
Существует множество теорий, объясняющих, почему рост «демономании» и пик массового преследования ведовства в Европе пришелся именно на рубеж Средних веков и Нового времени. Кто-то видит в «охоте на ведьм» наступление духовенства и светской элиты против народной культуры — во имя христианизации бескрайнего крестьянского мира и социального дисциплинирования. Другие исследователи переносят акцент на поиск элитами «козлов отпущения» и «внутреннего врага» для консолидации в условиях экономических кризисов, и распада общин и традиционных форм соседской взаимопомощи. Третьи предполагают, что преследование колдовства могло достигнуть максимальной интенсивности на пограничных территориях, где католики соседствовали с протестантами, а религиозное напряжение и страх перед любой инаковостью были максимально велики. Масштабных трактовок много. Этот список, само собой, неполон.
Любая модель объяснения требует найти ответ на серию частных вопросов. Кто обычно инициировал процесс? И кто чаще других оказывался под подозрением? Почему порой отдельные дела влекли за собой следующие и возникала эпидемия, а в других случаях этого не происходило? Как клирики и миряне из разных сословий реагировали на такие обвинения? Все ли поддерживали следователей, охотников за колдунами, подобных Инститорису? С каким сопротивлением они сталкивались? Чей голос мы слышим в протоколах судов по делам о ведовстве: можно --">- 1
- 2
- 3
- 4
- . . .
- последняя (7) »
Книги схожие с «Инквизиция, ересь и колдовство. «Молот ведьм»» по жанру, серии, автору или названию:
Ричард Унгер - Пиво в Средневековье Жанр: Исторические приключения Год издания: 2023 Серия: История и наука Рунета. Страдающее Средневековье |
Другие книги из серии «История и наука Рунета. Страдающее Средневековье»:
Эндрю Петтигри - Изобретение новостей. Как мир узнал о самом себе Жанр: Современные российские издания Год издания: 2021 Серия: История и наука Рунета. Страдающее Средневековье |
Ольга Игоревна Тогоева - Истинная правда. Языки средневекового правосудия Жанр: Юриспруденция Год издания: 2022 Серия: История и наука Рунета. Страдающее Средневековье |
Ричард Унгер - Пиво в Средневековье Жанр: Исторические приключения Год издания: 2023 Серия: История и наука Рунета. Страдающее Средневековье |
Григорий Владимирович Бакус - Инквизиция, ересь и колдовство. «Молот ведьм» Жанр: Исторические приключения Год издания: 2023 Серия: История и наука Рунета. Страдающее Средневековье |