Джеймс Уиллард Шульц - Моя жизнь среди индейцев
Название: | Моя жизнь среди индейцев | |
Автор: | Джеймс Уиллард Шульц | |
Жанр: | Приключения про индейцев, Литература ХX века (эпоха Социальных революций), Советские издания | |
Изадано в серии: | Путешествия. Приключения. Фантастика | |
Издательство: | Географгиз | |
Год издания: | 1962 | |
ISBN: | неизвестно | |
Отзывы: | Комментировать | |
Рейтинг: | ||
Поделись книгой с друзьями! Помощь сайту: донат на оплату сервера |
Краткое содержание книги "Моя жизнь среди индейцев"
Книга Шульца «Моя жизнь среди индейцев», впервые издаваемая на русском языке, написана в форме автобиографической повести. Она звучит суровым приговором капиталистической цивилизации, гимном в защиту индейцев. Советского читателя эта правдивая и увлекательная книга познакомит с недавним прошлым индейцев прерий — одной из крупных групп американских индейцев.
Иллюстрация на обложке и внутренние иллюстрации Л. Гольдберга.
Читаем онлайн "Моя жизнь среди индейцев". [Страница - 3]
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- . . .
- последняя (159) »
Форма автобиографической повести для Шульца — литературный прием, позволивший живо и образно рассказать о жизни индейцев прерий в 1860–1870 годах. А главное, сделав самого себя действующим лицом, автор получил возможность непосредственно выражать свои мысли, во весь голос сказать о своей симпатии и сочувствии к индейцам и осудить хищничество колонизаторов. «Я так же, как и индейцы, считаю, — пишет Шульц, — что белый человек — ужасный разрушитель. Он превращает покрытые травой прерии в бурые пустыни; леса исчезают перед ним и только почерневшие пни указывают, где некогда находился их зеленый прелестный приют. Да что, он даже иссушает реки и срывает горы. А с ним приходят преступление, голод и нужда, каких до него никогда не знали. Выгодно ли это? Справедливо ли, что множество людей должно расплачиваться за жадность немногочисленных пришельцев».
Шульц здесь правильно характеризует хищническое отношение колонизаторов к природе и к людям. Но он не понимает, что дело не в белом человеке и его цивилизации вообще, а в капиталистической системе хозяйства, которая не вечна. Поэтому взор Шульца обращен не вперед, а назад. Вспоминая жизнь индейцев до прихода колонизаторов, он пишет: «Увы, увы! Почему эта простая жизнь не могла продолжаться и дальше. Зачем железные дороги и мириады переселенцев наводнили эту чудесную страну и отняли у ее владельцев все, ради чего стоит жить? Они не знали ни забот, ни голода, не нуждались ни в чем. Из своего окна я слышу шум большого города и вижу бегущие мимо торопливые толпы. Сегодня резкая холодная погода, но большинство прохожих, и женщин и мужчин, легко одеты, лица у них худые, а в глазах светятся грустные мысли. У многих из них нет теплого крова для защиты от бури, многие не знают, где добыть пищу, хотя они рады были бы изо всех сил работать за пропитание. Они „прикованы к тачке“ и нет у них другой возможности освободиться, кроме смерти. И это называется Цивилизация! Я считаю, что она не дает ни удовлетворения, ни счастья. Только индейцы, жители прерий, в те далекие времена, о которых я пишу, знали полное довольство и счастье, а ведь в этом, как нам говорят, главная цель человека — быть свободным от нужды, беспокойства и забот. Цивилизация никогда не даст этого, разве что очень, очень немногим».
Так, непонимание законов общественного развития приводит Шульца к отрицанию цивилизации, к реакционной к утопической идее, «назад к природе, к предкам». Узость взглядов, оторванность от пролетариата и прогрессивной интеллигенции больших городов лишили Шульца возможности понять поступательный характер исторического процесса. Зло и несправедливости капиталистической цивилизации для автора неотделимы от цивилизации вообще, и он зовет к примитивной полупервобытной жизни, к отказу от культурных ценностей, созданных человечеством за много тысяч лет.
Шульц не видит будущего для индейцев и, в частности для черноногих. Он считает, что они обречены на неизбежное вымирание, и Шульц, всем своим творчеством протестуя против этого, все же не борется активно за права индейцев.
Шульц не смог понять социальной и политической природы угнетения индейцев в капиталистической Америке. Не видя выхода из создавшегося положения, он пытается спрятаться от трагедии народа, среди которого жил, за пологом своей палатки, укрыться в мирке личного счастья. В одном месте книги он пишет о себе и Нэтаки: «мы были молоды, любили друг друга; какое нам было дело до всего остального».
Взаимоотношения белых и индейцев, часто недружественные, Шульц наивно объясняет личными качествами того или иного человека. В действительности дело обстояло сложнее: в --">- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- . . .
- последняя (159) »
Книги схожие с «Моя жизнь среди индейцев» по жанру, серии, автору или названию:
Джеймс Уиллард Шульц - Ошибка Одинокого Бизона Жанр: Приключения про индейцев Год издания: 1959 Серия: Путешествия. Приключения. Фантастика |
Руаль Энгельбергт Гравнинг Амундсен - Моя жизнь Жанр: Путешествия и география Год издания: 1959 Серия: Путешествия. Приключения. Фантастика |
Джеймс Уиллард Шульц - Ловец орлов Жанр: Приключения Год издания: 1958 Серия: Путешествия. Приключения. Фантастика |
Другие книги из серии «Путешествия. Приключения. Фантастика»:
Герман Мелвилл - ОМУ Жанр: Классическая проза Год издания: 1960 Серия: Путешествия. Приключения. Фантастика |
Эрнест Гленвилл - Нгоньяма желтогривый Жанр: Природа и животные Год издания: 1958 Серия: Путешествия. Приключения. Фантастика |
Жозеф Анри Рони-старший - Борьба за огонь Жанр: Исторические приключения Год издания: 1958 Серия: Путешествия. Приключения. Фантастика |
Юрий Львович Слёзкин - Беатриче кота Брамбиллы (сборник) (СИ) Жанр: Научная Фантастика Серия: Путешествия. Приключения. Фантастика |