Джавид Алакбарли - Памятник

собственной избранности. Но она не помогла. Драматург, с которым он полемизировал, был, конечно же, более талантливой личностью. Вначале он прославился тем, что написал пьесу о том, как на строительстве Беломорканала убийцы и уголовники перевоспитывались и превращались в ревностных строителей коммунизма. Именно эта установка на то, что можно «перековать» любого преступника под влиянием идей марксизма-ленинизма, привела к тому, что из мест заключения были освобождены сотни закоренелых преступников. Выйдя на свободу, они совершили свыше двадцати тысяч преступлений и были вновь отправлены в места заключения. Так, прекрасно звучавшая с трибун идея о «перековке», потерпела фиаско в реальной жизни.

В период творческого кризиса этот драматург решил написать пьесу об Альберте Эйнштейне. Конечно, его представления о личности и деятельности автора теории относительности не выходили за рамки всем известных сведений. Но ему внезапно захотелось мировой славы. И он был абсолютно уверен, что пьеса о гениальном физике дарует ему это. А ещё почему-то эта пьеса «Альберт Эйнштейн» именовалась у него трагедией. Театр даже уже начал репетиции. Но сам автор был уверен, что она нуждается в доработке. Вот и поехал в Соединённые Штаты, чтобы довести эту пьесу до ума.

Штаты его сильно разочаровали. Масштаб личности Эйнштейна, отношение к нему в американском обществе почти как к неземному созданию вконец расстроили этого драматурга. Вернувшись же оттуда, он вскоре просто-напросто умер. Подскок давления, вызов скорой и летальный исход. Работу над пьесой кто-то пытался завершить. Но так и не смог. Она, фактически, так и осталась не до конца реализованным замыслом. Хотя можно было бы, наверное, написать комедию о том, как великий физик, уже давно покинувший этот мир, сумел «убить» выдающегося советского драматурга. Но никто её так и не написал.

Сегодня разве что у историков театра или у людей, изучающих тонкости советской пропаганды, возникает желание ещё раз перечитать всю созданную этим драматургом «Лениниану» или пересмотреть его спектакли и фильмы по его сценарию. Ну, а ещё, может быть, подсчитать как следует, сколько же памятников и бюстов было создано в честь вождя мирового пролетариата. Эти памятники, исчезая с центральных площадей каких-то городов, потом уже ухитрялись попадать даже на знаменитые аукционы Сотбис. И совершенно непонятным образом появлялись в столь неприличных местах, как казино Лас-Вегаса. Возникая в новом антураже, они порой провоцировали какие-то непонятные скандалы и противостояния. В одном казино, по требованию посетителей, скульптуру Ленина решили лишить головы. Но и в таком усечённом виде она всё равно оставалась узнаваемой и напоминала о том, какой действенной может быть великая сила идей.

Спустя много лет после того, как был расстрелян один из участников этой дискуссии, в культовом советском телефильме прозвучала песня на его стихи:

– Я спросил у ясеня: где моя любимая?..

Вот такой вот неожиданный поворот судьбы. Песня стала очень популярной. А ведь автор этих слов даже не считал себя поэтом. Был убеждён, что он простой советский драматург, время от времени пишущий письма самому товарищу Сталину. В честь героев одной из его пьес тоже были поставлены памятники. Ведь она была посвящена двадцати шести бакинским комиссарам. Эти памятники потом будут сносить так же, как памятники Ленину. Причин тому будет много. Пожалуй, не меньше, чем лжи вокруг всего этого советского мифа о мучениках Бакинской коммуны.

В самые тяжёлые для литературы годы каждый их этих трёх людей служил ей так, как он сам считал это нужным. Создав какие-то страницы её истории, они сами тоже стали частью этой истории. Со всеми своими достижениями и заблуждениями. А ещё поневоле оказались в каком-то смысле отождествлёнными с теми памятниками, что были поставлены героям их пьес.

А бронзовая женщина на холме по-прежнему стоит как памятник каждой женщине, стремящейся к тому, чтобы быть свободной. Независимо от того – живёт она в свободном обществе или нет. Стоит как напоминание о том, что историю невозможно повернуть вспять. Но кто его знает? Ведь на улицах Баку нет-да-нет всё-таки можно вновь увидеть женщин в чадре. И не все они туристки, приехавшие из разных и всяких стран.

--">