Феогнид , Гесиод , Гиппонакт , Гомер , Ивик , Каллин , Ксенофан , Тиртей , Мимнерм , Сапфо , Солон , Аристотель , Анакреонт , Алкей , Софокл , Архилох , Алкман , Стесихор , Коринна , Праксилла , Симонид Кеосский , Херил , Антимах , Каллимах , Клеанф , Евмел , Парменид , Эмпедокл , Эринна , Риан , Евфорион , Асий , Семонид Аморгосский , Маргит , Сусарион , Фокилид , Херсий , Ион Хиосский , Дионисий , Критий , Евен , Гермесианакт , Феник , Фанокл , Терпандр , Аристей , Лас , Тимокреонт , Креофил , Телесилла , Диагор , Меланиппид , Ликиминий , Тимофей , Телест , Арифрон , Ликофронид , Гермолох , Писандр , Филодам , Исилл , Гермокл , Аристоной , Керкид , Паниасид - Эллинские поэты. VIII -III вв. до н. э.
Название: | Эллинские поэты. VIII -III вв. до н. э. | |
Автор: | Феогнид , Гесиод , Гиппонакт , Гомер , Ивик , Каллин , Ксенофан , Тиртей , Мимнерм , Сапфо , Солон , Аристотель , Анакреонт , Алкей , Софокл , Архилох , Алкман , Стесихор , Коринна , Праксилла , Симонид Кеосский , Херил , Антимах , Каллимах , Клеанф , Евмел , Парменид , Эмпедокл , Эринна , Риан , Евфорион , Асий , Семонид Аморгосский , Маргит , Сусарион , Фокилид , Херсий , Ион Хиосский , Дионисий , Критий , Евен , Гермесианакт , Феник , Фанокл , Терпандр , Аристей , Лас , Тимокреонт , Креофил , Телесилла , Диагор , Меланиппид , Ликиминий , Тимофей , Телест , Арифрон , Ликофронид , Гермолох , Писандр , Филодам , Исилл , Гермокл , Аристоной , Керкид , Паниасид | |
Жанр: | Поэзия, Античная литература, Сборники, альманахи, антологии | |
Изадано в серии: | Антология поэзии #1999 | |
Издательство: | неизвестно | |
Год издания: | 1999 | |
ISBN: | неизвестно | |
Отзывы: | Комментировать | |
Рейтинг: | ||
Поделись книгой с друзьями! Помощь сайту: донат на оплату сервера |
Краткое содержание книги "Эллинские поэты. VIII -III вв. до н. э."
Настоящее издание заполняет пробел, существующий в представлении широкого круга читателей о древнеэллинской поэзии. В сборник входят соответственно представители трех поэтических жанров в их развитии за пять столетий: послегомеровский эпос во всех его разновидностях от Гесиода до Риана, элегия и ямб от Архилоха до Каллимаха, мелика от Алкмана до гимнов III в. и анонимных земледельческих и застольных песен. Впервые специально переведена значительная часть текстов, включая новейшие папирусные открытия.
Читаем онлайн "Эллинские поэты. VIII -III вв. до н. э.". [Страница - 5]
В этих условиях трудно дать сколько-нибудь полную и единую картину эллинской поэзии за пять веков, вошедшей в это собрание. Попытаться, однако, надо.
2
Как уже говорилось, VII-VI вв. в истории Греции - время становления самостоятельных городов-государств - полисов, которых насчитывалось несколько сотен. Они могли быть, по греческим понятиям, достаточно обширными - например Афины с прилегающей к ним областью Аттикой, Спарта с покоренной Мессенией, большие острова Эгейского моря: Самос, Лесбос, Хиос; могли быть и совсем крошечными, но все равно имели свой совет старейшин и народное собрание. В зависимости от того, кому фактически принадлежала власть - крупным (опять же по греческим масштабам) землевладельцам или простому люду - крестьянам, ремесленникам, поденщикам, морякам, - полисы носили характер аристократической или демократической республики. Конечно, это очень схематичная классификация, и могло быть множество различных вариантов; власть могла переходить от одного сословия к другому, что сопровождалось изгнанием политических противников (такую судьбу испытал, например, Феогнид из Мегары). Иногда сам народ, утомленный бесконечными распрями знатных родов, вручал единоличную власть какому-нибудь посреднику (эсимнету), иногда ее захватывал сам предприимчивый человек из аристократии - такого правителя называли тираном, что означало приход к власти не по праву наследования, а не какую-нибудь сверхчеловеческую жестокость. Напротив, часто при дворах таких тиранов (Писистрата в Афинах, Поликрата на Самосе) создавались очень благоприятные условия для художественного творчества (на Самосе подолгу гостили Анакреонт и Ивик).При любой форме государственного устройства античных полисов идеологической основой, объединявшей граждан, была вера в олимпийских богов (по названию горы Олимп в Фессалии, где предполагалось их жилище). Среди них в каждом полисе были особо почитаемые: в Афинах - одноименная 6огиня-"градодержица" и морской бог Посейдон, в Аргосе - Гера, в Эфесе - Артемида, в Спарте - Зевс и те же Афина с Герой и т. д. Разумеется, культы этих богов и поклонение им возникли задолго до появления известной нам древнегреческой поэзии, но как раз в ней образы богов не отличались первоначально особой привлекательностью.
В "Илиаде" боги превосходят смертных своей физической силой, способностью быстро передвигаться на огромные расстояния и принимать образ любого человека; в остальном же они своенравны, тщеславны и мстительны, как люди, так что Зевсу нередко приходится прибегать к угрозам, чтобы навести порядок в божественном семействе. При этом соображения высокой нравственности неведомы ни самому верховному Олимпийцу, ни его подчиненным. Только в "Одиссее", оформившейся, вероятно, на поколение позже "Илиады", уже встречаются мысли о том, что боги, и в первую очередь Зевс, блюдут справедливость и карают за ее нарушение. Поэтому создание такого образа главы олимпийского пантеона, который оправдывал бы надежды смертных на справедливость мироздания, становилось первейшей задачей поэтов, творивших в греческих полисах, и первым, кто взялся за ее выполнение, был Гесиод, хотя к ее окончательному решению он пришел не сразу. В более ранней поэме "Теогония" определяющим свойством Зевса все еще является его огромная физическая сила. С ее помощью он свергает своего жестокого отца Крона, а затем одерживает победу над поколением старших богов-титанов и огнедышащим чудовищем - великаном Тифоеем. Только в "Трудах и Днях" Зевс выступает как гарант справедливости: он дарует успех и процветание жителям того города, где блюдут правду, но насылает всяческие бедствия и губит в море корабли граждан того города, где вершат неправедный суд и преступают законы Справедливости. И сама Справедливость, олицетворенная в облике божественной девы Дики, становится с этих пор постоянной спутницей Зевса, сообщая ему обо всех нравственных преступлениях смертных и навлекая на них кару.
Если у Гесиода под наблюдением Зевса находится главным образом судопроизводство (так как сам поэт --">Книги схожие с «Эллинские поэты. VIII -III вв. до н. э.» по жанру, серии, автору или названию:
Николай Алексеевич Некрасов, Александр Сергеевич Пушкин, Иван Иванович Дмитриев и др. - Причудница Жанр: Поэзия Год издания: 2011 Серия: Золотая серия поэзии |
Михаил Алексеевич Кузмин, Иннокентий Федорович Анненский, Ольга Николаевна Чюмина и др. - Сонет Серебряного века. Сборник стихов. В 2 томах. Том 1 Жанр: Поэзия Год издания: 2005 Серия: Антология поэзии |
Велимир Хлебников, Елена Генриховна Гуро, Давид Давидович Бурлюк и др. - Садок судей Жанр: Поэзия Год издания: 1910 Серия: Антология поэзии |
Другие книги из серии «Антология поэзии»:
Редьярд Джозеф Киплинг, Джордж Гордон Байрон, Уильям Блейк - Английская классическая эпиграмма Жанр: Поэзия Год издания: 1987 Серия: Антология поэзии |
Игорь Иванович Тарабукин, Илья Львович Миксон, Марк Соломонович Гроссман и др. - Каменный пояс, 1974 Жанр: Советская проза Год издания: 1974 Серия: Сборник «Каменный пояс» |
Бертольд Брехт - Стихотворения. Рассказы. Пьесы Жанр: Современная проза Год издания: 1972 Серия: Библиотека всемирной литературы |
Владимир Владимирович Маяковский, Велимир Хлебников, Алексей Елисеевич Крученых и др. - Дохлая луна Жанр: Поэзия Год издания: 1914 Серия: Антология поэзии |