Аристофан - Избранные комедии

он неоднократно упоминал о нем с почтительным благоговением.

(обратно)

388

Ст. 1041. Патрокл и Тевкр — герои «Илиады» и трагедии Эсхила.

(обратно)

389

Ст. 1043. Сфенебея, влюбленная в гостя своего Беллерофонта, и Федра, пылающая страстью к пасынку Ипполиту, — героини трагедий Еврипида. Образ влюбленной женщины действительно совершенно чужд героическому творчеству Эсхила.

(обратно)

390

Ст. 1048. Оттого-то навеки ушиблен ты ей. — Комедия любила объяснять образы злых жен в трагедиях Еврипида неудачами поэта в его собственной семейной жизни.

(обратно)

391

Ст. 1057. Ликабет и Парнеф — холмы в окрестностях Афин.

(обратно)

392

Ст. 1080 сл. …Как в священнейших храмах младенцев рожать… — Царевна Авга из одноименной трагедии Еврипида родила младенца в храме. Изречения относительно «жизни, равнозначащей смерти», почерпнуты из трагедии «Полиид».

(обратно)

393

Ст. 1128. «Бог недр, Гермес…» — Пролог из трагедии Эсхила «Евмениды», нам сохраненной (третья часть трилогии «Орестея»). Его произносит Орест на могиле убитого отца своею Агамемнона.

(обратно)

394

Ст. 1182. «Счастливейшим из смертных был Эдил сперва…» — Пролог из трагедии Еврипида «Антигона», нам не сохраненной.

(обратно)

395

Ст. 1196. Эрасинид — злополучный полководец, казненный в числе других после морского сражения при Аргинусских островах, незадолго до постановки «Лягушек».

(обратно)

396

Ст. 1206. «Египт, который, славясь многочадием…» — Пролог из не сохраненной нам трагедии Еврипида «Архелай».

(обратно)

397

Ст. 1211. «Бог Дионис, который, тирс в руке подъяв…» — Пролог из несохраненной трагедии Еврипида «Ипсипила».

(обратно)

398

Ст. 1217. «Не может смертный быть во всем удачливым…» — Начало несохраненной трагедии «Сфенебея».

(обратно)

399

Ст. 1225. «Могучий Кадм…» — Пролог из несохраненной трагедии «Фрикс».

(обратно)

400

Ст. 1232. «Пелоп, дитя Тантала…» — Из трагедии «Ифигения в Тавриде». Эта пьеса, говорящая о проклятии, тяготеющем над родом Пелопа, отдаленной правнучкой которого была несчастная царевна Ифигения, сохранена нам в числе семнадцати трагедий Еврипида.

(обратно)

401

Ст. 1240. «Эней однажды…» — Пролог из несохраненной трагедии «Мелеагр».

(обратно)

402

Ст. 1244. «Бессмертный Зевс, как говорят поистине…» — Начало пролога из несохраненной трагедии «Меланиппа». Дионис вовремя прерывает Еврипида, так как построение этого пролога (нам известны отрывки из него) отлично от шаблона, на котором идет вся игра этого эпизода.

(обратно)

403

Ст. 1308. Остров Лесбос, родина Сафо и Алкея — колыбель древнегреческой лирической поэзии. Реалистически сниженная поэзия Еврипида не имеет, по суждению Аристофана, ничего общего с лирической лесбосской традицией.

(обратно)

404

Ст. 1309. «Чайки, над вечно подвижными волнами…» — Пародия на изысканную манерность в музыкальной композиции хоровых песен Еврипида.

(обратно)

405

Ст. 1330. …песнь твою одноголосную — Насмешка над монодиями, одноголосными ариями, которые, по примеру дифирамбической музыки, Еврипид ввел в трагедиях. В этом наборе заведомой чепухи любопытно постоянное сочетание условно-патетического и буффонно-комедийного стиля.

(обратно)

406

Ст. 1378. Эй, становитесь оба у весов! — Вся следующая сцена построена на приеме материализованной метафоры. Поэты «взвешивают» стихи по их тяжести, по весу. Ниже цитируются стихи из разных трагедий Эсхила и Еврипида.

(обратно)

407

Ст. 1424. Алкивиад — афинский политический деятель, одна из самых ярких фигур тогдашнего полного смут и волнений времени. Блестящий полководец, он не раз изменял свои политические позиции, покидал Афины, перебегал на сторону врагов, воевал на стороне спартанцев, затем снова возвратился в Афины. Он был убит вскоре после представления «Лягушек». Характеристика, даваемая здесь Алкивиаду, очень ценна для определения отношения к нему современников.

(обратно)

408

Ст. 1452. Паламед — мифический изобретатель, имя нарицательное для хитрого и изворотливого человека.

(обратно)

409

Ст. 1471. Не я, язык поклялся. — И здесь и в дальнейшем — пародии на стихи Еврипида. По закону комедии, безбожные и безнравственные изречения Еврипида обращаются в конечном счете против него самого.

--">