Плутарх - Об Исиде и Осирисе
Название: | Об Исиде и Осирисе | |
Автор: | Плутарх | |
Жанр: | Античная литература | |
Изадано в серии: | Вершины мистической философии | |
Издательство: | УЦИММ-ПРЕСС | |
Год издания: | 1996 | |
ISBN: | 966-7026-40-0 | |
Отзывы: | Комментировать | |
Рейтинг: | ||
Поделись книгой с друзьями! Помощь сайту: донат на оплату сервера |
Краткое содержание книги "Об Исиде и Осирисе"
В книге приведен философско-теологический трактат Плутарха Херонейского (I в. н. э.), входящий в его “Моралии” — ту часть литературного наследия Плутарха, которая, в отличие от “Сравнительных жизнеописаний”, мало известна широкому кругу читателей.
Литературно-художественное издание. Перевод и примечания Н. Н. Трухиной.
Читаем онлайн "Об Исиде и Осирисе". Главная страница.
- 1
- 2
- 3
- . . .
- последняя (32) »
Плутарх ИСИДА и ОСИРИС
Предуведомление
Биография знаменитейшего из биографов столь часто приводилась в многочисленных изданиях его "Сравнительных жизнеописаний", что решительно нет никакого смысла подробно излагать ее еще раз. Вкратце же она такова: родился Плутарх в середине 40-х годов I века н. э. в городке Херонее, в Беотии, где и прожил большую часть своей жизни ("…я живу в маленьком городе, и чтобы он не сделался еще меньше, охотно в нем остаюсь"). Учился в Афинах у платоника (академика) Аммония, несколько раз бывал в Риме (впервые — при имераторе Веспасиане), имел некоторое влияние при дворе (есть известие, что император Траян требовал от наместников Ахайи, чтобы те в управлении провинцией руководствовались указаниями Плутарха).В своем родном городе Плутарх избирался смотрителем проектов и архонтом, был также избран гражданином Афин. Большую же часть своего времени (за исключением литературной деятельности) уделял воспитанию сыновей и молодежи. Последние годы жизни Плутарх прожил в Дельфах, состоя жрецом в храме Аполлона (именно там и были написаны трактаты, представленные в данном издании). Умер приблизительно в 120 г. (последний раз упоминается в хронике Евсевия в 119 г. как глубокий старик).
Как Галлия делилась на четыре части, так и все богатейшее литературное наследие Плутарха (согласно Ламприеву каталогу — порядка трехсот книг, около двух третей которых — утрачено) — на две: "Сравнительные жизнеописания" и "Моралии". Принцип разделения, предложенный горячим поклонником и систематизатором Плутарха, византийским монахом Максимом Планудом (1260–1310 гг.), крайне прост: все, что не подходило под "Сравнительные жизнеописания", включалось в "Моралии". Таким образом "Моралии" — механическое соединение более восьмидесяти больших и малых работ, посвященных самым различным вопросам (любопытно как отнесся бы к этому эклектик Плутарх?!). Чисто философские (впрочем, понятие "чисто" вряд-ли применимо к славному предтече энциклопедистов — Плутарх никогда не мог, да и не хотел удерживать себя в рамках какой-либо одной выбранной темы и, в конце-концов, моралист и бытописатель брали в нем верх) работы, за редким исключением, до нас не дошли, но если судить по сохранившимся названиям, были по преимуществу посвящены комментированию и трактованию отдельных мест из Платона. Плутарх вообще искренне считал себя академиком, но был им скорее "платонически", ибо трудно себе представить, чтобы он, любящий отец и примерный семьянин, певец ратных подвигов, "гражданских" добродетелей и "мудрых" пиров действительно воспринимал наш чувственный мир лишь как жалкий образ и подобие эйдетических красот, а тело — только как "темницу души". Читая блестящего Платона, мы не можем не услышать "холодный смех бессмертных", чего никак нельзя сказать о "платонике" Плутархе, мыслителе пускай и поверхностном и вторичном, но очень добром и человечном, а потому и одном из обаятельнейших писателей, причем не только древности.
Включенные в данный сборник работы можно отнести (с некоторой натяжкой) к теолого-философским. По ним прекрасно видно, как Плутарх изо всех сил старается, и как не может оставаться тем, кем он так хотел быть: ортодоксальным академиком. Впрочем, выводы пусть делает читатель.
Несколько слов о переводчиках: "Пир семи мудрецов" переведен М. Л. Гаспаровым (которому мы чрезвычайно благодарны и без чьего любезного согласия это издание вообще никогда бы не вышло в свет), "О том, что пифия более не прорицает стихами" — Л. А. Фрейберг. Остальные переводы осуществлены под общей редакцией М. Л. Гаспарова и Л. А. Фрейберг: "Об Исиде и Осирисе" — Н. Н. Трухиной (ред А. Ч. Козаржевского), "Об "Е" в Дельфах" — Н. Б. Клячко, "Почему божество медлит с воздаянием" — Л. А. Ельницким.
В приложениях приведены знаменитый трактат неоплатоника Порфирия "О пещере нимф" (пер. В. Б. Черниговского), который как по духу, так и по методу аллегорического толкования мифов во многом продолжает изыскания Плутарха, и работа кн. С. Н. Трубецкого "Философия Плутарха" — глава из его книги "Учение о Логосе в его истории".
Об Исиде и Осирисе
1. Всяких благ, Клея[1], люди, имеющие разум, должны просить у богов, более же всего мы желаем и молим получить от них знание о них самих, насколько это доступно людям; ибо и человек не может принять ничего более великого, и бог даровать ничего более священного, чем --">- 1
- 2
- 3
- . . .
- последняя (32) »
Книги схожие с «Об Исиде и Осирисе» по жанру, серии, автору или названию:
Плутарх - О «Е» в Дельфах Жанр: Античная литература Год издания: 2006 |
Платон, Ксенофонт, Плутарх и др. - Суд над Сократом (Сборник исторических свидетельств) Жанр: История: прочее |
Плутарх - Сравнительные жизнеописания. В 3-х томах Жанр: Античная литература Год издания: 1964 Серия: Литературные памятники |
Плутарх - Застольные беседы Жанр: Античная литература Год издания: 1990 Серия: Литературные памятники |
Другие книги автора « Плутарх»:
Плутарх - Тесей и Ромул Жанр: История: прочее Серия: Избранные биографии |
Плутарх - О «Е» в Дельфах Жанр: Античная литература Год издания: 2006 |
Плутарх, Диодор Сицилийский, Квинт Эппий Флавий Арриан - О судьбе и доблести Жанр: История Древнего мира Год издания: 2014 Серия: Великие полководцы |
Плутарх - Застольные беседы Жанр: Античная литература Год издания: 1990 Серия: Литературные памятники |