Автор неизвестен -- Древневосточная литература - От начала начал. Антология шумерской поэзии
Название: | От начала начал. Антология шумерской поэзии | |
Автор: | Автор неизвестен -- Древневосточная литература | |
Жанр: | Древневосточная литература, Сборники, альманахи, антологии | |
Изадано в серии: | Антология поэзии #1997 | |
Издательство: | неизвестно | |
Год издания: | 1997 | |
ISBN: | неизвестно | |
Отзывы: | Комментировать | |
Рейтинг: | ||
Поделись книгой с друзьями! Помощь сайту: донат на оплату сервера |
Краткое содержание книги "От начала начал. Антология шумерской поэзии"
«Древнейшая в мире» — так по праву называют шумерскую литературу: из всех известных ныне литератур она с наибольшей полнотой донесла до нас древнее письменное слово. Более четырех тысяч лет насчитывают записи шумерских преданий, рассказов о подвигах героев, хвалебных гимнов и даже пословиц, притч и поговорок — явление и вовсе уникальное в истории письменности.
В настоящем издании впервые на русском языке представлена наиболее полная антология шумерской поэзии, систематизированная по семи разделом: «Устроение мира», «Восславим богов наших», «Любовь богини», «Герои Шумера», «Храмы Шумера. Владыки Шумера», «Судьбы Шумера», «Люди Шумера: дух Эдубы».
В антологии нашли отражение как тексты, по отношению к которым можно употребить слова «высокая мудрость» и «сокровенное знание», так и тексты, раскрывающие «мудрость житейскую», «заветы отцов». Речь идет о богах и об их деяниях, о героях и об исторических лицах, о простых людях и об их обыденной жизни. В мифологических прологах-запевках излагается история начальных дней мира, рассказывается о первозданной стихии, о зарождении (в одном из вариантов явно — о самозарождении) божеств, об отделении неба от земли, о сотворении людей из глины, дабы трудились они на богов. Ответ людей — хвала воплощениям высших сил.
Издание рассчитано на самый широкий круг читателей, интересующихся историей и культурой древнего мира.
Читаем онлайн "От начала начал. Антология шумерской поэзии". [Страница - 201]
(обратно)
59
ВОНЬ ПРОРОСЛА, КАК ПАХУЧИЕ ТРАВЫ Заклинание вониПеревод по изданиям: Alster В. A Sumerian Incantation against Gall. — Oriental» Vol. 41. Fasc. 3. 1972. P. 349 — 358; Michailovski P. Carminative Magic: Towards an Understanding of Sumerian Poetics. — Zeitschnft fur Assyriologie. Bd. 71. 1981. P. 1 — 18.
Заклинание против горечи во рту (желчи) и газов, вздутия живота и т. д. тем не менее не является специфически медицинским текстом. В шумеро-аккадской мифологической традиции конкретное событие — заболевание человека — включается в общий космический порядок и проявляется как часть его. Соответственно и лечение требует не просто конкретных мер, но и обращения к высшим силам через бога-посредника. Текст состоит, таким образом, из трех частей: описание желчи — зе, которая рисуется в поэтических образах-сравнениях и одновременно является описанием состояния больного: обращение к персонифицированной желчи (вони) с заклинанием, а также к божествам, обладающим над ней властью, а в конечном счете — к богу Энки, владыке мудрости, отцу и покровителю богов-врачевателей; и наконец, заключительная часть — обращение к лекарю с описанием способа исцеления и лекарства, которым оказывается обыкновенная соль. Заклинание составлено в стихотворной форме с ритмическим построением каждой части, с образными сравнениями, применением параллелизмов и является законченным поэтическим произведением. Из шести ныне известных нам копий три — старовавилонского периода (начало II тыс. до н. э.) и три — от начала I тыс. до н. э.: две из библиотеки ассирийского царя Ашшурбананала и одна — нововавилонского времени.
(обратно)
60
ДЕВА СЛАДОСТНАЯ СТОИТ НА УЛИЦЕ... Любовное заклинаниеПеревод по изданию: Fatkenstein A. Sumerishe religiose Teste. — Zeitschrift fur Assyriologie, Neue Folge. 22 (56). 1964. S. 119 — 129.
Любовное заклинание в помощь влюбленному юноше составлено по типу стандартных шумерских заклинаний от болезней, с небольшими отклонениями.
Место, отведенное описанию злых демонов болезни, занимает описание прекрасной девушки, священной проститутки, жрицы богини Инанны, на месте больного — молодой человек, охваченный любовным недугом. Бог Энки и сын его Асаллухи — главные действующие лица в подобных заклинаниях, помощники людей в их нуждах и горестях, причем постоянно подчеркивается преемственность знания и мудрости богом-целителем, сыном верховного божества мудрости.
(обратно)
61
НА ЖЕНУ ГЕРОЙ, СЛОВНО БЫК МОГУЧИЙ... Заклинание для роженицыПеревод по изданию: Van Dijk J. Incantations accompagnant la naissance de femme. — Orientalia. Vol. 44. Fasc. I. 1975. P. 52—79.
Заклинания, назначение которых — помочь роженице во время родов, были очень распространены в клинописной литературе. Обычно такие заклинания сочетают в себе мифологический план с конкретным, часто натуралистическим описанием процессов зачатия и родов. Основой мифологического сюжета служит, как правило, рассказ о боге луны Нанне (Зуэне), который спускается в священный загон, чтобы оплодотворить священную корову, нередко носящую имя «раба (служанка) Зуэна». Мужчина в родовом заклинании часто может быть назван быком, а женщина — коровой. Другой мифологический мотив, обыгрываемый в заклинаниях, — сравнение рожающей женщины с ладьей, наполненной драгоценным грузом и хранящей сокровища. Как и в прочих заклинательных текстах, первым богом-помощником в таких случаях является Асаллухи, и обязательным компонентом оказывается получение им разрешения на действия от его отца Энки.
(обратно)
62
У-А, А-У-А, СОН, ПЛЫВИ... КолыбельнаяПеревод по изданию: Kramer S. N. u5-a а-u-а: A Sumerian Lullabei (With Appendix by Thorkild Jacobsen). — Studi in Onore di Edoardo Voderra. 6. 1071. P. 191—205.
Текст из раскопок Ниппурской археологической экспедиции в конце XLX века, был определен его издателем, профессором Крамером, как колыбельная песнь. Судя по характеру письма, он датируется началом --">Книги схожие с «От начала начал. Антология шумерской поэзии» по жанру, серии, автору или названию:
Автор неизвестен -- Древневосточная литература - Верная Чхунхян: Корейские классические повести XVII—XIX вв. Жанр: Классическая проза Год издания: 1990 |
Автор неизвестен -- Древневосточная литература - Ригведа Жанр: Древневосточная литература Год издания: 1999 Серия: Литературные памятники |
Ранран Мацукура, Сампу Сугияма, Гонсуй Икэниси и др. - Японская классическая поэзия хокку Жанр: Проза Год издания: 2015 Серия: Классика в школе |
Поэтическая антология, Александр Аркадьевич Долин - В обители грёз. Японская классическая поэзия XVII – начала XIX века Жанр: Поэзия Год издания: 2022 Серия: Антология поэзии |
Другие книги из серии «Антология поэзии»:
Владислав Фелицианович Ходасевич, Георгий Викторович Адамович, Георгий Владимирович Иванов и др. - Эмигранты. Поэзия русского зарубежья Жанр: Поэзия Год издания: 2004 Серия: Лира |
Коллектив авторов - Аллея Любви РИФМОГРАДа Жанр: Поэзия Год издания: 2016 Серия: Антология поэзии |
Якуб Колас, Янка Купала - Стихотворения и поэмы Жанр: Поэзия Год издания: 1969 Серия: Библиотека всемирной литературы |
Уильям Батлер Йейтс, Автор неизвестен, Джеймс Джойс и др. - Тысяча лет ирландской поэзии Жанр: Поэзия Год издания: 2014 Серия: Золотая серия поэзии |