Беда Достопочтенный - История аббатов

Heritage of the Early Middle Ages. Ithaca (N.Y.), 1957. P. 114-116.

(обратно)

53

НЕ. IV. 2. Р. 10.

(обратно)

54

См. Например: Epistola ad Eusebium // Patrologiae Cursus Completus. Series Latina / ed Migne. Vil. 92. 134. AB.

(обратно)

55

HE. IV. 2.

(обратно)

56

HE. IV. 2. P. 12.

(обратно)

57

HE. IV. 2. P. 12.

(обратно)

58

Ibid, IV. 23. Описывая многих людей, чью образованность он высоко ценил, Беда отмечал, что их все же "нельзя было сравнить с Теодором из Тарса". См.: НЕ. V. 8.Р. 232.

(обратно)

59

Труды Альбина и Тобиаса не сохранились, в отличие от учебника, составленного Татвином: De Octo Partibus Orationis. См. о нем: Roger М. L'enseignement des lettres classiques. P., 1905.

(обратно)

60

См. например: Beda. Epistola ad Ecgbertum Antistitem.

(обратно)

61

Цит. по: Blair Hunter P. Northumbria in the Days of Bede L 1977 P. 205

(обратно)

62

НА. II. 17. P. 434.

(обратно)

63

HA. I. 11.

(обратно)

64

См.: Fletcher R. Op. cit. P. 56.

(обратно)

65

Подробнее об этом см. сочинение Беды: Vita Sancti Cuthberti // The Age of Bede. L. 1983 См. также. Hb. IV. 5.

(обратно)

66

Beda. Epistola // Patrologiae Cursus Completus... Vol. 94.

(обратно)

67

HE. V. 24. P. 382-384. .

(обратно)

68

Cuthberti Epistola ad Cuthinum // Baedae Opera Histonca... Vol. 1. P. XXVl-XXXtv.

(обратно)

69

Ibid. P. XXXIV.

(обратно)

70

Пер. выполнен по изд.: Beda. Historia Abbatum // Baedae Opera Historica / Ed. J. E. King. L., N.Y., 1930. Vol. 2. В историографии "Житие аббатов" Беды больше известно как "История аббатов". В настоящей публикации мы приводим перевод первой из двух частей этого сочинения.

(обратно)

71

Бенедикта Бископа (6287-689), основателя двойного монастыря Веармут и Ярроу, Беда называл своим духовным отцом. "История аббатов", отдельные главы "Церковной истории англов" и проповедь Беды, произнесенная в день рождения Бенедикта, — практически единственные источники о его жизни. Необычное имя Бенедикта привлекало зкимакие исследователей. В тексте Беды оно звучит как Biscop cognomine Benedictus; в жизнеописании епископа Уильфрида, составленного Эддием Стефаном, этот человек упоминается как Biscop Baducing. По всей видимости, последнее является родовым именем, а "Бенедикт" — именем, полученном при крещении. Сходство же в англо-саксонском языке слов Biscop и "епископ" историки склонны называть случайным совпадением, а заголовок проповеди Беды, опубликованный у Миня как "Проповедь на рождение святого Бенедикта епископа" ошибкой (см. подробнее: Plummer Ch., Bede's Ecclesiastical History. Notes // Venerabilis Bedae Opera Historia. Oxford, 1896. Vol. 2. P. 355).

(обратно)

72

Эгфрид (645-685), сын Освью, короля Нортумбрии, наследовал за ним титул в 670 г. Время его правления было наполнено войнами: он продолжал расширять границы Нортумбрийского королевства, побеждая на севере государства пиктов (ок. 672 г.), на западе, в Стрэтклайде, бриттов, на юге — армию короля Мерсии (674). В 684 г. Эгфрид совершил нападение на скоттов в Ирландии. Несмотря на то, что в "Истории Аббатов" Беда называл его "добродетельным королем", этот поход вызвал у него суровое порицание. Король, по его словам, "жестоко разорил безобидный народ, который всегда был дружелюбно расположен к англам" (НЕ. III. 26. Р. 160). Смерть Эгфрида в следующем, 685 г., в битве с пиктами Беда трактовал как наказание, ниспосланное ему свыше в ответ на молитвы тех, чьи монастыри и храмы он разрушил, — поскольку те, "кто были заслуженно прокляты за их злодеяния быстро получали кару из рук Господа, их Судии" (НЕ. Ш. 26. Р. 160).

(обратно)

73

Монастырь Веармут.

(обратно)

74

НЕ. II. 1. Р. 192.

(обратно)

75

О деятельности римского папы Виталиана (657-672) Беда писал в "Церковной истории англов". См. НЕ. IV. 1.

(обратно)

76

См.: EH. Ш. 29.

(обратно)

77

Бенедикт получил специальную привилегию от римского папы Агафона (678-681) в 679 г.

(обратно)

78

Монастырь Ярроу.

(обратно)

79

Мф. 12: 25.

(обратно)
--">