Библиотека knigago >> Старинное >> Древнеевропейская литература >> Церковная история


"Сердце Зверя. Том 3. Синий взгляд смерти. Рассвет. Часть третья", написанное Верой Камшей — это достойное завершение захватывающей трилогии. Роман продолжает традиции жанра героической фантастики, завораживая читателей загадками прошлого и эпическими сражениями. Прежде всего, нельзя не отметить потрясающе детализированный мир, созданный Камшей. Вальвиния — это захватывающая страна с богатой историей, сложной политикой и различными культурами. У читателя никогда не возникнет...

Евагрий Схоластик - Церковная история

Церковная история
Книга - Церковная история.  Евагрий Схоластик  - прочитать полностью в библиотеке КнигаГо
Название:
Церковная история
Евагрий Схоластик

Жанр:

Древнеевропейская литература

Изадано в серии:

неизвестно

Издательство:

неизвестно

Год издания:

ISBN:

неизвестно

Отзывы:

Комментировать

Рейтинг:

Поделись книгой с друзьями!

Помощь сайту: донат на оплату сервера

Краткое содержание книги "Церковная история"

Евагрий был Сириянин и родился в сирском городе Епифании, что при реке Оронте. Время его рождения надобно полагать около 535 года; потому что в 542 году он уже учился в школе малолетних детей, и вместе с родителями ходил для поклонения животворящему древу креста Господня в город Апамею, где находилась тогда часть этого священного древа

Читаем онлайн "Церковная история". [Страница - 138]

был отставлен сразу после неудачного сражения при Мартирополе. Феофилакт также совершенно иначе описывает это сражение и особенно поведение в нем Коментиола. "Едва бой начался, как Коментиол показал тыл, и затем началось страшное бегство, которое в полную силу продолжалось вплоть до Феодосиополя. Но здесь Ираклий, отец императора Ираклия, показал в высшей степени выдающуюся военную храбрость и, безусловно, заслужил в этом бою славу военной доблести". (Феофилакт Симокатта. История, III, 6, 2).

(обратно)

660

По Феофилакту Симокатте, война с турками к этому времени уже закончилась, и Варам со своим войском был направлен в Сванию, где потерпел сокрушительное поражение в сражении на р. Араксе от византийского военачальника Романа. Узнав об этом поражении, Хормизд отправил Вараму женские одежды и в знак оскорбления называл его в письме своей дочерью. Затем он отправил к нему своего приближенного с приказом заковать его в цепи и доставить во дворец. Варам отдал его на растерзание слонам, а сам поднял мятеж. (Феофилакт Симокатта, История, III, 7, 1-8, 12).

(обратно)

661

Феофилакт Симокатта называет эту крепость Акбас. Коментиол захватил ее осенью 589 г.

(обратно)

662

Персидские вельможи свергли Хормизда, и, убив его жену и ослепив его, посадили в темницу. Затем поставили на престол его сына, Хосрова Младшего, который приказал засечь отца до смерти. Но Варам нового царя не признал и пошел к столице. По сообщению Феофилакта, Варам, происходивший из рода Арсакидов, имел право на царскую власть (Феофилакт Симокатта. История, III, 18, 10).

(обратно)

663

Сражение на р. Бларафу, как ее называет Феофилакт Симокатта, произошло осенью 591 г.

(обратно)

664

Рассказ о мученице Голиндухе сохранил и Феофилакт Симокатта (Феофилакт Симокатта. История. IV, 12, 1-13).

(обратно)

665

То есть язычников.

(обратно)

666

Об этом идоле, которому приносили жертвы, сообщает и Прокопий Кесарийский. (Прокопий Кесарийский. Война с персами, II, 28, 13).

(обратно)
--">

Оставить комментарий:


Ваш e-mail является приватным и не будет опубликован в комментарии.