Михаил Романович Майзульс , Дильшат Харман , Сергей Олегович Зотов - Страдающее Средневековье. Парадоксы христианской иконографии
крупные иллюстрацииНазвание: | Страдающее Средневековье. Парадоксы христианской иконографии | |
Автор: | Михаил Романович Майзульс , Дильшат Харман , Сергей Олегович Зотов | |
Жанр: | Искусство и Дизайн, Религия | |
Изадано в серии: | История и наука Рунета | |
Издательство: | АСТ | |
Год издания: | 2018 | |
ISBN: | 978-5-17-106077-0 | |
Отзывы: | Комментировать | |
Рейтинг: | ||
Поделись книгой с друзьями! Помощь сайту: донат на оплату сервера |
Краткое содержание книги "Страдающее Средневековье. Парадоксы христианской иконографии"
Эта книга расскажет о том, как в христианской иконографии священное переплеталось с комичным, монструозным и непристойным. Многое из того, что сегодня кажется возмутительным святотатством, в Средневековье, эпоху почти всеобщей религиозности, было вполне в порядке вещей.
Речь пойдёт об обезьянах на полях древних текстов, непристойных фигурах на стенах церквей и о святых в монструозном обличье. Откуда взялись эти образы, и как они связаны с последующим развитием мирового искусства? Первый на русском языке научно-популярный текст, охватывающий столько сюжетов средневековой иконографии, выходит по инициативе «Страдающего Средневековья» — сообщества любителей истории, объединившего почти полмиллиона подписчиков. Более 600 иллюстраций, уникальный текст и немного юмора — вот так и следует говорить об искусстве.К этой книге применимы такие ключевые слова (теги) как: исторические исследования, история Церкви, искусство и религия, иконография, христианская этика, христианство
Читаем онлайн "Страдающее Средневековье. Парадоксы христианской иконографии" (ознакомительный отрывок). [Страница - 2]
- 1
- 2
- 3
- 4
- . . .
- последняя (7) »
Первый процесс Гросс проиграл. Его признали виновным в поношении в адрес Христа и Церкви. Художника и издателя приговорили к двум месяцам тюрьмы или к выплате 2000 марок с каждого. Обвинение, которое сочло богохульными три рисунка, было особенно возмущено иконографическими вольностями в сцене Распятия (сапоги и противогаз), однако главным камнем преткновения стала надпись, помещенная в углу рисунка: «Maul halten und weiter dienen» — «Заткнись и делай, что положено!»
Но чьи это слова и к кому они обращены? Обвинение утверждало, что художник приписал этот циничный приказ Христу. Гросс парировал, что он, напротив, обращен к фигуре Иисуса, которая олицетворяет распятое человечество. Это то, что ему пришлось бы услышать, если бы он вдруг явился на фронт мировой войны с проповедью любви и братства. Суд признал правоту обвинения и постановил, что Христос, в оскорбительной интерпретации Гросса, не предлагает людям ничего, кроме циничного слогана.
Однако в 1929 г. суд более высокой инстанции удовлетворил апелляцию художника и постановил следующее: как противогаз и сапоги не сочетаются с образом Христа, так церковная проповедь в пользу войны не сочетается с истинной христианской доктриной. Художник хотел показать, что те, кто проповедует войну, Христа отвергли. Обвинение не сдавалось, и в 1931 г. после долгих мытарств (на Гросса ополчилось и католическое, и лютеранское духовенство) дело дошло до Верховного суда, который, не сумев доказать вины художника и его издателя, все же постановил конфисковать и уничтожить тираж рисунков. В январе 1933 г., незадолго до того, как Гитлер занял пост канцлера, художник, которого нацисты давно клеймили как большевика и врага отечества, был вынужден покинуть Германию.
1. Георг Гросс. Распятие, 1927 г.
Копирайт на Бога
В таких процессах, как дело Гросса (а их и до, и после было немало), ставки намного выше, чем конкретный рисунок, — и все это понимают. Споря о том, можно ли изображать Христа в противогазе и чем оскорбительны его сапоги, стороны на самом деле ставят вопросы принципиально иного порядка — где проходят пределы дозволенного в обращении с сакральными символами и кто определяет эти пределы; как примирить защиту ценностей, которые для многих святы, со свободой высказывания, которая невозможна без права их публично критиковать или над ними смеяться; какую роль религия и Церкви могут играть в светском государстве и где стоит поставить предел их влиянию. Такие дела часто сдвигают (в одних случаях — расширяют, в других — сужают) границы социально приемлемого, а потому — сколь бы, на первый взгляд, ни был анекдотичен конкретный вопрос, о котором спорят в судебном зале, — творят историю.Ясно, что процессы такого типа, по своей природе, не могут удержаться в строго юридических рамках. В зале суда принимаются обсуждать тонкости христианской иконографии и вспоминать о древних — чаще всего восходящих к Средневековью — канонах. Если, скажем, кто-то утверждает, что противогаз на лице Христа оскорбил его религиозные чувства, то как суд — если он стремится быть беспристрастным, а не выносит заранее проштампованное решение — может проверить, действительно ли эта маска является оскорблением? Для этого требуется какой-то эталон.
И таким эталоном чаще всего служит традиция — иконографический канон той конфессии, чьи представители считают себя уязвленными. Это кажется естественным и логичным. Но могут ли Церкви или какие-то группы верующих претендовать на то, что им принадлежит «копирайт» на фигуры Христа или Девы Марии, либо на такие символы как крест или нимб? В современном мире большинство религиозных образов давно живет двойной жизнью — внутри тех --">- 1
- 2
- 3
- 4
- . . .
- последняя (7) »
Книги схожие с «Страдающее Средневековье. Парадоксы христианской иконографии» по жанру, серии, автору или названию:
Екатерина Александровна Мишаненкова - Блудливое Средневековье Жанр: Исторические приключения Год издания: 2020 Серия: История и наука Рунета |
Екатерина Александровна Мишаненкова - Средневековье в юбке. Женщины эпохи Средневековья: стереотипы и факты Жанр: Культурология и этнография Год издания: 2021 Серия: История и наука Рунета |
Антон Анатольевич Горский - Русское Средневековье. Традиционные представления и данные источников Жанр: История России и СССР Год издания: 2022 Серия: История и наука Рунета |
Екатерина Александровна Мишаненкова - Пьяное Средневековье Жанр: Культурология и этнография Год издания: 2022 Серия: История и наука Рунета |
Другие книги из серии «История и наука Рунета»:
Михаил Романович Майзульс, Дильшат Харман, Сергей Зотов - Страдающее Средневековье. Парадоксы христианской иконографии Жанр: Научная литература Год издания: 2018 Серия: История и наука Рунета |
Екатерина Александровна Мишаненкова - Средневековье в юбке. Женщины эпохи Средневековья: стереотипы и факты Жанр: Культурология и этнография Год издания: 2021 Серия: История и наука Рунета |
Мари-Анн Поло де Болье - Средневековая Франция. С XI века до Черной смерти (1348) Жанр: История Европы Год издания: 2022 Серия: История и наука Рунета |
Мария Медникова - Вместилище духа. История трепанации в разных культурах Жанр: История: прочее Год издания: 2023 Серия: История и наука Рунета |