Юлия Чмеленко - Шумерские мифы
Название: | Шумерские мифы | |
Автор: | Юлия Чмеленко | |
Жанр: | Искусство и Дизайн | |
Изадано в серии: | МИФ Культура, Мифы от и до | |
Издательство: | Манн, Иванов и Фербер | |
Год издания: | 2022 | |
ISBN: | 9785001957768 | |
Отзывы: | Комментировать | |
Рейтинг: | ||
Поделись книгой с друзьями! Помощь сайту: донат на оплату сервера |
Краткое содержание книги "Шумерские мифы"
Одна из древнейших цивилизаций — шумерская — до сих пор является объектом мистификаций. Откуда пришли шумеры? Как объясняли жизнь и смерть? Каким божествам поклонялись? И в чем видели предназначение человека?
Мифология шумеров во многом реконструирована по более поздним вавилонским и ассирийским источникам, открывшим миру сказание о Потопе, легенду о стране без смерти и печали и подвиги Гильгамеша. «Шумерские мифы» расскажут о небесных и земных богах, героях и демонах, легендах и оберегах, священных ритуалах и магических заклинаниях.
Читаем онлайн "Шумерские мифы" (ознакомительный отрывок). [Страница - 3]
Существует несколько гипотез. Шумеры могли прийти с востока, со стороны гор Загроса или Иранского нагорья. Однако ряд исследователей, основываясь на антропологических признаках, предполагают, что шумеры могли быть коренными жителями Двуречья.
Тексты начала II тыс. до н. э. называют в качестве места зарождения жизни остров Дильмун[1] (совр. Бахрейн), с ним связаны и шумерские представления о бессмертии:
Царь Зиусудра
Пред Аном, Энлилем смиренно простерся.
Энлиль с Зиусудрою ласково заговорили.
Когда жизнь, словно богу, ему присудили,
Жизнь долгую, словно богу, ему изрекли,
Тогда они царя Зиусудру,
Кто имя жизни сберег, человечества семя спас,
Поселили его в стране перехода, в стране Дильмун, там,
Где солнце-Уту восходит…[2]
ОНИ ПИСАЛИ НА ГЛИНЕ
Сведения о религии и мифологии жителей Двуречья дошли до нас на клинописных глиняных табличках, составленных на шумерском и аккадском языках, а также на сохранившихся памятниках искусства (например, на останках архитектурных сооружений, изображениях на статуях, барельефах, цилиндрических печатях).Шумерская письменность прошла несколько этапов в своем развитии. Сначала жители Древней Месопотамии, как и другие народы, использовали пиктограммы (рисуночное письмо, где каждый знак обозначал отдельное слово). Однако таким способом было трудно передать глаголы.
В середине IV тыс. до н. э. появились идеограммы (понятийное письмо, где, например, символы «голова» и «чаша», начертанные рядом, обозначали глагол «есть»). Но многие имена и названия по-прежнему передать было непросто. Поэтому около 3000 года до н. э. идеограммы стали использовать как фонетические знаки, составляя из них слова. Такая система письменности позволила не только передавать имена и вести экономический учет, но и создавать литературные произведения.
Протоклинописная табличка, Урук, ок. 3100–2900 гг. до н. э.
Metropolitan Museum of Art
В XIX веке клинописные тексты снова увидели свет и были дешифрованы. Но, в отличие от египтологии, у ассириологии нет своего отца-основателя. Дешифровка клинописных текстов — это труд огромного количества исследователей, в числе которых Генри Роулинсон, Джордж Смит, Эдуард Хинкс, Юлиус Опперт и многие другие ученые.
ПЕРВООТКРЫВАТЕЛИ ШУМЕРОВ
На протяжении многих веков единственной книгой по истории древних народов была Библия. Истории из Ветхого Завета о Потопе, Вавилонской башне и прародине Авраама, городе Уре, казались просто легендами. Однако чем глубже европейцы проникали на Восток, тем становилось яснее, что библейские сказания о великих древних городах не пустой вымысел. Открытия исследователей середины XIX века Генри Лейарда и Поля Ботта не только убедили весь мир в реальном существовании ассирийских дворцов, но и познакомили европейцев с шумерским эпосом. Так, в руинах ассирийской столицы Ниневии, в библиотеке царя Ашшурбанипала (669–627 гг. до н. э.), был найден текст о Всемирном потопе. В настоящее время он известен как последняя глава «Эпоса о Гильгамеше», древнейшего из сохранившихся литературных произведений, обнаружил и перевел которое англичанин Джордж Смит.Большую роль в исследовании шумерской культуры сыграли раскопки первой половины XX века под руководством британского археолога Чарльза Леонарда Вулли. Среди находок Вулли, прогремевших на весь мир, — гробница царицы Пуаби, штандарт войны и мира и струнные музыкальные инструменты.
Почти в те же годы (1920–1940-е) французский археолог Андре Парро вел раскопки в городе Мари (Сирия), американские ученые исследовали Ниппур, английские специалисты работали в Ниневии, Убейде, Арпачии, а вместе с американцами — в Кише и Джемдет-Насре.
Ниневия, иллюстрация из книги Генри Лейарда, 1853 г.
Ninova Library / Flickr.com
Так постепенно цивилизация шумеров предстала пред взорами наших современников во всем своем блеске и величии.
Глава 1. Мир глазами жителей Двуречья
ЛИТЕРАТУРНОЕ НАСЛЕДИЕ ШУМЕРОВ
--">Книги схожие с «Шумерские мифы» по жанру, серии, автору или названию:
Брюс Голдфарб - Убийство в кукольном доме Жанр: Научная литература Год издания: 2022 Серия: МИФ Культура |
Пол Симпсон - Код цвета Жанр: Искусство и Дизайн Год издания: 2022 Серия: Страшно интересно |
Миранда Олдхаус-Грин - Кельтские мифы Жанр: Научная литература Год издания: 2020 Серия: МИФ Культура |
Кёндок Ли - Корейские мифы. От небесного владыки и принцессы Пари до королей-драконов и духов-хранителей Жанр: Мифы. Легенды. Эпос Год издания: 2022 Серия: МИФ Культура |
Другие книги из серии «МИФ Культура»:
Миранда Олдхаус-Грин - Кельтские мифы Жанр: Научная литература Год издания: 2020 Серия: МИФ Культура |
Дебби Харри - Сердце из стекла. Откровения солистки Blondie Жанр: Биографии и Мемуары Год издания: 2020 Серия: МИФ Культура |
Джин Стоун, Ингрид Ньюкирк - В мире с животными. Новое понимание животных Жанр: Природа и животные Год издания: 2021 Серия: МИФ Культура |
Ричард Бакстон - Греческая мифология, сформировавшая наше сознание Жанр: Мифы. Легенды. Эпос Год издания: 2023 Серия: МИФ Культура |