Эрих Юрьевич Соловьев - Прошлое толкует нас

народопоклонничества, к которой тяготел Руссо, достигла пределов возможного в речах и воззваниях ряда наиболее радикальных деятелей французской революции. «Народ высказался: этого достаточно, — провозглашал Камилл Демулен, — никакие возражения и аргументы, никакое вето невозможны против его суверенной воли. Его воля всегда законна, это сам закон» (цит. по: Новгородцев П. Кризис современного правосознания. М., 1909. С. 19).

(обратно)

[16]

См.: Курти С. История народного законодательства и демократии в Швейцарии. Спб., 1900. С. 235–247.

(обратно)

[17]

Новгородцев П. И. Кризис современного правосознания. С. 56.

(обратно)

[18]

Это относится прежде всего к формулировкам конституции, а также к учредительным и уставным документам политических организаций, поскольку речь идет о легализации последних.

(обратно)

[19]

Правовая защита меньшинства вообще должна рассматриваться как одна из важнейших гарантий гражданско-публицистической активности личности в условиях демократии (ее status politicus). Свободного участия в выработке коллективных решений нет там, где существует «угроза остаться в меньшинстве», в каком бы то ни было смысле. Всюду, где граждане оказываются перед необходимостью предусмотрительно угадывать возможное решение большинства и подгонять свои суждения под эту догадку, возникает опасность конформистской деформации народовластия, или перерождения демократии в охлократию.

(обратно)

[20]

Монтескье Ш. О духе законов. М., 1955. С. 170.

(обратно)

[21]

Там же.

(обратно)

[22]

Чичерин Б. Н. О народном представительстве. М., 1899. С. 4.

(обратно)

[23]

Чичерин Б. Н. О народном представительстве. С. 4.

(обратно)
--">