Константин Григорьевич Фрумкин - Бессмертие: странная тема русской культуры
Название: | Бессмертие: странная тема русской культуры | |
Автор: | Константин Григорьевич Фрумкин | |
Жанр: | Культурология и этнография | |
Изадано в серии: | Журнал «Новый мир», 2012 № 04 | |
Издательство: | Журнал "Новый Мир" | |
Год издания: | 2012 | |
ISBN: | неизвестно | |
Отзывы: | Комментировать | |
Рейтинг: | ||
Поделись книгой с друзьями! Помощь сайту: донат на оплату сервера |
Краткое содержание книги "Бессмертие: странная тема русской культуры"
О бессмертии как проблеме научной, которым занимаются представители так называемого иммортализма, и проблеме философской, мировоззренческой. Дается краткий обзор истории русского иммортализма от Радищева, написавшего тракта «О человеке, его смертности и бессмертии», до Федорова и его пропагандистки Светлане Семеновой, а также описывается нынешнее состоянии иммортализма, по-прежнему пытающегося разрешить главный вопрос бытия: нужно ли человеку бессмертие, и не лишает ли человека перспектива его бессмертия того, что мы называем смыслом жизни.
Читаем онлайн "Бессмертие: странная тема русской культуры". [Страница - 7]
В современных текстах можно найти несколько стандартных объяснений феномена современного иммортализма. Прежде всего, это демографическая ситуация: общество стареет, рождаемость падает, и все более важным становится поиск продления жизни, а также продления возраста человеческой трудоспособности.
Кроме того, к размышлению о преобразованиях человеческой плоти подталкивает перспектива освоения космического пространства — нынешнее тело страшно замедляет космическую экспансию, со столь хрупким организмом Марс не завоюешь.
Третья причина — реальное увеличение средней продолжительности жизни, что порождает надежду на продолжение этой тенденции.
Наконец, огромный энтузиазм вызывает прогресс медико-биологических исследований — начиная с расшифровки генома и заканчивая развитием электроники, порождающим надежды на возможность создания искусственных органов и «симбиоз» человека с машиной.
Говоря коротко, наука развивается, а проблемы растут, и на стыке возрастающих потребностей и растущих (но гораздо более скромными темпами) возможностей возникает надежда на бессмертную плоть.
Противники иммортализма говорят, что поиски «эликсира вечной молодости» напоминают алхимические поиски панацеи и свидетельствуют «о прогрессирующем размывании границ между наукой и паранаукой, между научным знанием и современной мифологией»[13].
Впрочем, амбиции часто лежат как раз не в научной, а в философской и моральной сферах.
Абсолютное зло
Имморталисты не предлагают и не могут предлагать каких-либо реальных путей к бессмертию. Здесь они уповают на то, что наука рано или поздно сама отыщет способы бесконечно пролонгировать человеческое существование, но имморталисты фактически занимают по отношению к научному развитию роль «черлидеров», приветствующих успехи своей «команды» и ожидающих еще больших успехов, но помогающих ей только морально. Именно моральная сторона дела прежде всего и интересует философов и публицистов иммортологического направления. Они требуют, чтобы достижение бессмертия стало всеобщей целью, признаваемой обществом ценностью. Обратной стороной этого стремления является объявление смерти безусловным злом. Николай Федоров говорил с бинарной однозначностью: жизнь есть добро, смерть есть зло. Биокосмист А. Святогор выражался еще ярче: смерть логически бессмысленна, этически недопустима и эстетически уродлива. Современные федоровцы говорят, что смерть — это «интеграл зла»[14].В течение последних ста лет имморталисты разрабатывают особую моральную систему, которую современный воронежский философ Владимир Варава назвал «этикой неприятия смерти». Любая защита смерти, любое признание ее неизбежности, законности или даже просто биологической нормальности, любое обнаружение в смерти каких-то полезных функций признается в лучшем случае тяжелым заблуждением, а то и религиозной ересью или моральным извращением.
Фактически имморталисты противопоставляют себя всей грандиозной традиции европейской философии, идущей от Сократа и Сенеки и ставящей перед собой цель примирить человека с неизбежностью смерти и доказать, что есть более высокие ценности, чем продление своей жизни любой ценой. Зато лозунгом этой этики может быть знаменитая фраза из Послания к Коринфянам: «Последний же враг истребится — смерть» (1 Кор. 15: 26). Если Сократ считал философию приготовлением к умиранию, то Владимир Варава утверждает: «Если смерть — закон, если она „естественна”, то не только философии, но и человеку вообще делать нечего в мире. <…> Нравственность свидетельствует, что, в сущности, ничего нормального и естественного в смерти нет, ее наличие подрывает, уничтожает человеческое существование не только физически, но и, что самое страшное, — духовно»[15].
Множество статей и заметок Николая Федорова посвящено довольно однообразным упрекам философам за то, что некоторые из них не хотят признать смерть злом. В рамках федоровского движения родился особый термин — «смертобожничество», то есть обожествление смерти. Философы А. Горский и Н. Сетницкий в 1926 году издали в Харбине специальную книгу с таким названием. При этом, с точки зрения федоровцев, даже обычное --">Книги схожие с «Бессмертие: странная тема русской культуры» по жанру, серии, автору или названию:
Коллектив авторов - Теория культуры Жанр: Культурология и этнография Год издания: 2008 Серия: Учебное пособие |
Ирина Ароновна Паперно - Интимность и история: семейная драма Герцена в сознании русской интеллигенции Жанр: История: прочее |
Абрам Ильич Рейтблат - От Бовы к Бальмонту и другие работы по исторической социологии русской литературы Жанр: История: прочее Год издания: 2014 Серия: historia rossica |
Наталья Павловна Колпакова - Песни и люди. О русской народной песне Жанр: Культурология и этнография Год издания: 1977 Серия: АН СССР. Научно-популярная литература. Из истории мировой культуры |
Другие книги из серии «Журнал «Новый мир», 2012 № 04 »:
Галактион Табидзе - Могильщик Жанр: Поэзия Год издания: 2012 Серия: Журнал «Новый мир», 2012 № 04 |
Анна Александровна Матвеева - По соседству Жанр: Современная проза Год издания: 2012 Серия: Журнал «Новый мир», 2012 № 04 |
Дмитрий Юрьевич Веденяпин, Олег Витальевич Дозморов, Анатолий Генрихович Найман и др. - Сборник стихов Жанр: Поэзия Год издания: 2012 Серия: Журнал «Новый мир», 2012 № 04 |
Константин Григорьевич Фрумкин - Бессмертие: странная тема русской культуры Жанр: Культурология и этнография Год издания: 2012 Серия: Журнал «Новый мир», 2012 № 04 |