Михаил Наумович Эпштейн - От знания – к творчеству. Как гуманитарные науки могут изменять мир
Название: | От знания – к творчеству. Как гуманитарные науки могут изменять мир | |
Автор: | Михаил Наумович Эпштейн | |
Жанр: | Культурология и этнография, Философия, Языкознание | |
Изадано в серии: | humanitas | |
Издательство: | Центр гуманитарных инициатив | |
Год издания: | 2016 | |
ISBN: | 978-5-98712-601-1 | |
Отзывы: | Комментировать | |
Рейтинг: | ||
Поделись книгой с друзьями! Помощь сайту: донат на оплату сервера |
Краткое содержание книги "От знания – к творчеству. Как гуманитарные науки могут изменять мир"
М.Н. Эпштейн – известный филолог и философ, профессор теории культуры (университет Эмори, США). Эта книга – итог его многолетней междисциплинарной работы, в том числе как руководителя Центра гуманитарных инноваций (Даремский университет, Великобритания). Задача книги – наметить выход из кризиса гуманитарных наук, преодолеть их изоляцию в современном обществе, интегрировать в духовное и научно-техническое развитие человечества. В книге рассматриваются пути гуманитарного изобретательства, научного воображения, творческих инноваций. Основные разделы посвящены становлению гуманитарных технологий в области философии, культурологии, лингвистики, литературоведения, а также взаимодействию гуманистики и техники. Книга адресована не только гуманитариям, но всем, кого интересуют проблемы интеллектуального творчества.
К этой книге применимы такие ключевые слова (теги) как: творчество,интеллектуальное развитие,гуманитарные исследования,философия культуры
Читаем онлайн "От знания – к творчеству. Как гуманитарные науки могут изменять мир" (ознакомительный отрывок). [Страница - 5]
Шестой раздел исследует роль лингвистики в развитии языка, в расширении его лексической и грамматической системы. Одна из задач лингвистики – осмыслить те творческие сдвиги и аномалии, которыми богата художественная речь, и способствовать их переносу в общеязыковое пространство, системному обновлению национального языка. В этом же разделе рассматриваются парадоксальные речевые акты, демонстрирующие разрыв между семантикой и прагматикой высказывания, и пути языкового творчества на основе варьирования фразовых компонентов, словосочетаний (анафразия).
Седьмой раздел охватывает проблематику текста и литературы, в частности, способы организации знаков в электронном пространстве. Здесь выстраивается новая типология текстуальных формаций: текстоиды, надтексты, синтексты и другие знаковые матрицы, которые трансформируют наше понятие литературы и художественного творчества. Обрисовывается новая дисциплина – скрипторика, которая исследует Homo Scriptor, – антропология и персонология письменной деятельности. Рассматривается воздействие поэзии на судьбы цивилизации в виде метафорически насыщенных технических и биотехнических процессов – технопоэйи, биопоэйи и т. д.
Восьмой раздел посвящен проблемам авторства, интеллектуальной среды и творческой коммуникации в гуманитарных науках. Здесь рассматривается соотношение творчества и общения и рассказывается об опытах коллективных импровизаций, проводившихся в Москве в 1980-е годы. Наряду с коммуникацией, объединяющей разные интеллекты, в гуманитарном творчестве плодотворно и самоотчуждение автора, создающего мир вторичных авторов, «концептуальных персон» («гиперавторство»). Последняя глава раскрывает тот код, систему понятий, которые сам автор считает ключевыми для своей работы.
В Послесловии помещена статья американского литературоведа, слависта Кэрил Эмерсон о путях современной гуманистики, намеченных в работах М. Эпштейна.
Гуманитарные науки – это не просто зеркало, в котором мы видим себя; это «магический кристалл», в котором преломляются возможности человека и множественные варианты будущего. Гуманистика должна быть достойна своего предмета – человека, который есть творец всех наук, но только в гуманитарных познает себя как творца.
* * *
Благодарю мою жену Марианну Тайманову за большую, неоценимую помощь в работе над книгой. Я глубоко признателен профессору Принстонского университета Кэрил Эмерсон за наше многолетнее интеллектуальное общение и за ее превосходную статью, ставшую Послесловием, а также Марине Литвиновой за ее блестящий перевод этой статьи.
Раздел 1 Кризис и инновации. Гуманитарное изобретательство
Что такое гуманистика?
Гуманистика – это совокупность гуманитарных дисциплин, изучающих человека и человечество. Гуманистика охватывает собой философию, культурологию, религиоведение, филологию, лингвистику, литературоведение, искусствознание, отчасти (во взаимодействии с социальными науками) историю, психологию, антропологию, этнографию, когнитивистику, а также ряд других, неконвенциональных дисциплин, например, изучающих метаморфозы человека и человечества под воздействием техносреды.Гуманистика включает не только гуманитарные науки, но и основанные на них гуманитарные технологии, практики преобразования культуры на основе ее изучения. Термин «гуманистика» предпочтительнее термина «гуманитарные науки» в тех случаях, когда нужно подчеркнуть единство гуманитарной сферы познания, общность гуманитарных подходов в отличие от естественно-научных, общественно-научных, математических, технических и пр.
Гуманистика – это область самопознания и самосозидания человека и человечества. О чем бы ни писались гуманитарные сочинения: об эстетике итальянского Возрождения или об эпических сказаниях Древней Индии, о взаимовлиянии романских и германских языков или о кантовской философии времени и пространства, – всюду перед нами предстает --">Книги схожие с «От знания – к творчеству. Как гуманитарные науки могут изменять мир» по жанру, серии, автору или названию:
Филип Хук - Завтрак у Sotheby’s. Мир искусства от А до Я Жанр: Архитектура и скульптура Год издания: 2016 Серия: Арт-книга |
Марьё Т. Нурминен - Мир на карте Жанр: География и другие науки о Земле Год издания: 2017 |
Юрий Борисович Рюриков - Три влечения. Любовь: вчера, сегодня и завтра Жанр: Социология Год издания: 2015 Серия: humanitas |
Георгий Петрович Чистяков, Петр Георгиевич Чистяков - Post scriptum Жанр: Публицистика Год издания: 2022 Серия: humanitas |
Другие книги из серии «humanitas»:
Георгий Петрович Чистяков - С Евангелием в руках Жанр: Культурология и этнография Год издания: 2015 Серия: humanitas |
Елена Николаевна Князева - Энактивизм: новая форма конструктивизма в эпистемологии Жанр: Философия Год издания: 2014 Серия: humanitas |
Андрей Николаевич Медушевский - Политические сочинения Жанр: Социология Год издания: 2015 Серия: humanitas |
Роман Максович Перельштейн - Конфликт «внутреннего» и «внешнего» человека в киноискусстве Жанр: Изобразительное искусство, фотография Год издания: 2015 Серия: humanitas |