Владимир Юрьевич Колмаков - Человек цифровой цивилизации
Название: | Человек цифровой цивилизации | |
Автор: | Владимир Юрьевич Колмаков | |
Жанр: | Культурология и этнография, Философия, Политика и дипломатия, Государство и право, Социология | |
Изадано в серии: | Выпуск #8, Библиотека актуальной философии | |
Издательство: | Литера-принт | |
Год издания: | 2009 | |
ISBN: | неизвестно | |
Отзывы: | Комментировать | |
Рейтинг: | ||
Поделись книгой с друзьями! Помощь сайту: донат на оплату сервера |
Краткое содержание книги "Человек цифровой цивилизации"
В коллективной монографии «Человек цифровой цивилизации» рассматриваются проблемы формирования нового типа смысловой ментальности человека современной информационной цивилизации в условиях достаточно резкого изменения многих привычных стереотипов, которые до этого времени казались незыблемыми; проделан анализ проблем прав и свобод, защищенности личности в достаточно непредсказуемом и подчас жестоком информационном пространстве; обозначена важная проблема формирования нового типа коммуникативного пространства; особым образом акцентирована проблема формирования нового типа человеческого сознания. Цифровая цивилизация рассматривается как современный этап развития информационного общества, предполагающий новые уровни развития общества, культуры, экономики, права и образования.
Читаем онлайн "Человек цифровой цивилизации". [Страница - 6]
Вполне логично, что метапроблемность видится лишь с позиций нового метасемантического мышления. Создаваемая система метасемантических смыслов действительно важна для понимания не только существующего, но и возможного, опережающего уровня смысловой реальности. Тем самым в целом определяется экзистенциальная логическая топология открытой семантической реальности и виртуальное пространство смысла видится как открытая динамичная, хотя и противоречивая, но семантически развивающаяся система.
Авторизация диалогических конструкций наполняет внешнюю семантическую виртуальность культуры и общества индивидуальным смыслом. При этом множественные семантические системы между собой взаимосвязаны. И, по-видимому, логично считать человека, воспринимающего смысловую реальность, в определенной степени как автора этой реальности. Это, с одной стороны, предполагает явно и не явно определенное ощущение пространства, в котором находится автор. Человек во многом есть автор собственной реальности.
Возрастание современного информационного пространства делает его запредельно объемным для восприятия, в результате чего пропадает целостность его видения и понимания. При этом информационное пространство становится неодномерным по степени сложности и многообразии его модусов. Пространство восприятия всегда авторизовано мыслящей личностью, внешнее пространство становится осмысленным пространством сознания. Человек мыслящий всегда создает свое пространство смысла, и в этом пространстве он является маленьким Богом, автором.
Новые схемы коммуникативной организации
Новые структурные линии организации общества и культуры чаще всего осознаются лишь тогда, когда они становятся достаточно очевидными. До этого момента само признание их реальности является неким проблемным местом в построении новых теоретических схем мышления, на основании которых выстраиваются новые схемы видения и понимания реальности.Структурная организация мегасоциума проявляется как действующая схема глобальной коммуникативности, рефлексируемая с позиций соответствующего типа мышления — коммуникативистики. В связи с чем появляются и новые принципы организации человеческого сообщества, мегасоциума. Можно принципиально не согласиться с тезисом о фатальном столкновении цивилизаций как содержании современной эпохи, которая, скорее всего, есть синтез цивилизаций. Скорее, это значит, что элемент столкновения действительно существует и его невозможно отрицать, но в современном мире происходит нечто более важное. И это происходящее — как, казалось, событие второго плана — на самом деле представляет собой явление более важного, более фундаментально значимого порядка. Мир, глобальное сообщество, мегасоциум и человек ищут своего нового синтеза, нового взаимопонимания.
Нарратив дискурса есть механизм образования конструкций новой смысловой реальности. Нарратив есть языковой акт и вербальное изложение, как фиксация процессуальности, и, что очень важно, он есть способ бытия повествующего. Этот аспект действительно важен как содержательное изложение и раскрытие позиции субъекта анализа современного информационного пространства как общества и как виртуальной структуры. Линии различных нарративностей пересекаются в пространстве взаимного видения проблемной ситуации нашего времени. И именно это пересечение есть совместный топос совместной нарративности, пространство совместного духовно-интеллектуального бытия. Необходимо понять не только то, что современный мир стал глобальной информационно-сетевой структурой. Необходимо понять виртуальную метаглобальность человеческого мышления, которая, получив более широкий доступ к информационным ресурсам, получила и новые импульсы развития.
И в этом отношении можно отметить, что попытки исследования дискурса, предпринятые в постмодернизме, в основном как исследование функциональной роли нарратива, в целом дают возможность для развития этой идеи, этого подхода. Нарратив как структура повествовательного развертывания дискурса может реализовываться в коммуникативном процессе взаимодействия различных социальных форм, он может развертываться и виртуально, как бы за пределами обозначенного текстом определенного исходного пространства нарратива. И эти формы в итоге образуют --">Книги схожие с «Человек цифровой цивилизации» по жанру, серии, автору или названию:
Виталий Епифанович Ларичев - Мудрость змеи: Первобытный человек, Луна и Солнце Жанр: История: прочее Год издания: 1989 |
Дмитрий Борисович Прусаков - Додинастический Египет. Лодка у истоков цивилизации. Жанр: История: прочее Год издания: 2015 |
Юрий Викторович Андреев - Цена свободы и гармонии. Несколько штрихов к портрету греческой цивилизации Жанр: История: прочее Год издания: 1998 Серия: Античная библиотека |