Олег Ивик - О брачной и внебрачной жизни
Возрастное ограничение: 18+
ВНИМАНИЕ!
Эта страница может содержать материалы для людей старше 18 лет. Чтобы продолжить, подтвердите, что вам уже исполнилось 18 лет! В противном случае закройте эту страницу!
Название: | О брачной и внебрачной жизни | |
Автор: | Олег Ивик | |
Жанр: | Культурология и этнография, Секс и семейная психология, Научно-популярная и научно-познавательная литература, Мировая история | |
Изадано в серии: | Культура повседневности | |
Издательство: | Новое литературное обозрение | |
Год издания: | 2020 | |
ISBN: | 978-5-4448-1419-2 | |
Отзывы: | Комментировать | |
Рейтинг: | ||
Поделись книгой с друзьями! Помощь сайту: донат на оплату сервера |
Краткое содержание книги "О брачной и внебрачной жизни"
Отношение к сексу, браку, разводу постоянно меняется — и в то же время они остаются константами человеческой цивилизации.
В книге «О брачной и внебрачной жизни» журналист Ольга Колобова и археолог Валерий Иванов, пишущие под общим псевдонимом Олег Ивик, суммируют свою многолетнюю работу над этими темами. Перед нами увлекательная история браков, разводов и сексуальных традиций, которую авторы прослеживают на протяжении многих веков: от Древнего Египта до современности. Мифы и ритуалы, сложные свадебные правила и юридические курьезы, брачные обряды Древнего Рима и Древней Руси, Китая и Полинезии — огромный охват материала в этой книге сочетается с легким и веселым языком, который порой напоминает о «Всеобщей истории, обработанной Сатириконом».
Внимание! Книга содержит нецензурную лексику.
К этой книге применимы такие ключевые слова (теги) как: этнография, история цивилизации, обряды, свадебное торжество, семейная жизнь, социология культуры, супружество
Читаем онлайн "О брачной и внебрачной жизни" (ознакомительный отрывок). [Страница - 4]
А может быть, игнорируя свадебные торжества, египтяне следовали примеру своих божественных покровителей? Ведь важнейшие божества египетского пантеона, супруги Исида и Осирис, никакой свадьбы не играли. Боги-близнецы сочетались браком в утробе матери, богини неба Нут, еще до своего рождения. Так что им волей-неволей пришлось обойтись без свадебного пира и без торжественной процессии.
Судя по всему, брачная церемония у египтян сводилась к подписанию контракта и к переезду жены с приданым в дом мужа. Единственным ритуалом, о котором мы знаем, был обмен браслетами (а позднее — железными кольцами). Брачные контракты передавались на утверждение джати — наместнику фараона, исполнявшему, в частности, роль судьи. Джати следил, чтобы в документе определялись обязанности мужа по содержанию супруги и было подробно описано приданое жены (на случай возможного развода).
Даже фараоны не устраивали своим отпрыскам пышных свадеб. В «романе» о Сатни-Хаэмуасе[4] фараон, решивший выдать замуж свою дочь Ахури за своего же сына Неферкаптаха, отдает по этому поводу самое лаконичное приказание: «Пусть приведут Ахури в дом Неферкаптаха этой же ночью! И пусть принесут с ней превосходные дары!» Что и было исполнено. Потом новобрачная вспоминала: «Они привели меня, как супругу, в дом Неферкаптаха. Фараон повелел, чтобы мне доставили красивое богатое приданое золотом и серебром, и все люди царского дома мне его преподнесли».
Скромные воспоминания по нашим сегодняшним меркам. Но зато фараон в этом романе разрешил своим детям то, что очень редко позволялось в правящих семействах: брак по любви. Дело в том, что сначала венценосный отец намеревался выдать дочку за одного военачальника, а сына — женить на дочери другого. Но увидев, что дети любят друг друга чистой любовью (то, что они были братом и сестрой, в Египте никого особенно не удивляло), отец пошел навстречу влюбленным.
В египетской литературе есть еще одно занятное описание царского брака. В сказке «Обреченный царевич», записанной в период Нового царства, говорится, что некий сын фараона отправился странствовать по миру. Когда он дошел до Нахарины (египетское название Митанни в Междуречье), он узнал, что правитель этой страны решил отдать свою дочь в жены тому, кто сумеет допрыгнуть до ее окна. Поскольку окно невесты «было удалено от земли на семьдесят локтей», толпа женихов вот уже три месяца проводила время в непрерывных прыжках. Кстати, головы им, в отличие от европейских аналогов этой сказки, никто не рубил, и юноши мирно, хотя и бесплодно, прыгали под окном у невесты. Сын фараона, естественно, оказался победителем в этом соревновании и женился на принцессе.
В другой египетской сказке «Фараон и вор» рассказывается, как выдавал свою дочь замуж фараон Рампсинит[5]. Рампсинит скопил несметные богатства и приказал зодчему выстроить специальное здание сокровищницы для их хранения. Зодчий исполнил повеление фараона, но вмонтировал в одну из стен камень, который не был скреплен с остальными. Умирая, зодчий поделился своей хитростью с сыновьями. Братья начали наведываться в сокровищницу, минуя стоявшую у дверей стражу. В конце концов фараон заметил недостачу и приказал поставить в сокровищнице капканы. Старший брат угодил в капкан и погиб, но младшему удалось спастись самому и унести голову брата, а потом, что было немаловажно для его посмертной судьбы, хитростью отнять у царской стражи и тело.
Тогда фараон тоже решил пойти на хитрость. Он объявил, что отдаст свою дочь в жены самому ловкому из пройдох и обманщиков Египта. Младший брат клюнул на приманку. Он явился к царевне и рассказал о том, как ограбил сокровищницу фараона, вызволил из темницы тело брата и опозорил стражу. Царевна, наученная фараоном, попросила у юноши его руку. Вести жениха она собиралась отнюдь не к брачному ложу, а в темницу. Но хитрец подсунул девушке отрубленную руку мумии и, пока та разбиралась и визжала, был таков.
Эта проделка пришлась по вкусу фараону, и он объявил новый указ: хитрому вору даровалось прощение и предлагалось действительно взять в жены царевну. Что тот и сделал.
Впрочем, это литература. А как в действительности вступали в брак фараоны и их дети?
У --">
Книги схожие с «О брачной и внебрачной жизни» по жанру, серии, автору или названию:
Яна А Сиденко, Григорий Б Иванов, Валерия В Волковая - Хочу жить на Западе! О мифах и рифах заграничной жизни Жанр: Публицистика Год издания: 2011 |
Коллектив авторов - Древняя Греция. Рассказы о повседневной жизни Жанр: Культурология и этнография Год издания: 2022 Серия: Античный мир |
Светлана Юрьевна Бойм - Общие места. Мифология повседневной жизни Жанр: Культурология и этнография Год издания: 2022 Серия: Библиотека журнала «Неприкосновенный запас» |
Сабин Мельшиор-Бонне - История зеркала Жанр: Культурология и этнография Год издания: 2006 Серия: Культура повседневности |
Другие книги из серии «Культура повседневности»:
Наталья Борисовна Лебина - Советская повседневность: нормы и аномалии от военного коммунизма к большому стилю Жанр: Публицистика Год издания: 2015 Серия: Культура повседневности |
Жан-Клод Болонь - История безбрачия и холостяков Жанр: Культурология и этнография Год издания: 2016 Серия: Культура повседневности |
Олег Ивик - О брачной и внебрачной жизни Жанр: Научно-популярная и научно-познавательная литература Год издания: 2020 Серия: Культура повседневности |
Альбин Конечный - Былой Петербург: проза будней и поэзия праздника Жанр: Современная проза Год издания: 2021 Серия: Культура повседневности |