Алейда Ассман - Забвение истории – одержимость историей
litresНазвание: | Забвение истории – одержимость историей | |
Автор: | Алейда Ассман | |
Жанр: | Культурология и этнография | |
Изадано в серии: | Библиотека журнала «Неприкосновенный запас» | |
Издательство: | Новое литературное обозрение | |
Год издания: | 2019 | |
ISBN: | 978-5-4448-1314-0 | |
Отзывы: | Комментировать | |
Рейтинг: | ||
Поделись книгой с друзьями! Помощь сайту: донат на оплату сервера |
Краткое содержание книги "Забвение истории – одержимость историей"
Немецкий историк и культуролог Алейда Ассман – ведущая исследовательница политики памяти Европы второй половины XX века. Книга «Забвение истории – одержимость историей» представляет собой своеобразную трилогию, посвященную мемориальной культуре позднего модерна. В «Формах забвения» Ассман описывает взаимосвязь между памятью и амнезией в социальных, политических и культурных контекстах. Во второй части трилогии («1998 – между историей и памятью») автор прослеживает, как Германия от забвения национальной истории переходит к одержимости историей, сконцентрированной вокруг национал-социализма. Наконец, в «Истории в памяти» Ассман показывает, как на смену единому национальному нарративу XIX века приходят плюралистические и противоречивые подходы к прошлому в рамках «нового историзма XXI века». Индивидуальные биографии, семейные истории, романы, музейные экспозиции, а также мемориальная архитектура и исторические реконструкции событий приобретают особую роль в обострении конфликтов (меж)поколенческой памяти. Работы Алейды Ассман позволяют по-новому взглянуть на необратимые изменения, которые переживает западноевропейская культура после Второй мировой войны.
К этой книге применимы такие ключевые слова (теги) как: исторические исследования,полемика,культура и общество,философия искусства,философско-культурные размышления
Читаем онлайн "Забвение истории – одержимость историей" (ознакомительный отрывок). [Страница - 2]
- 1
- 2
- 3
- 4
- . . .
- последняя (7) »
К сожалению, это ключевое понятие, предложенное Европейской комиссией в качестве девиза для 2018 года, объявленного Годом культурного наследия, используется в слишком узком смысле, селективно и применительно только к Европейскому союзу. Однако широкие научные исследования в области мемориальной культуры позволяют видеть в понятии «совместного культурного наследия» нечто большее, чем «знак качества», которым политики награждают самих себя; это – важный ориентир для ангажированных граждан, устанавливающих новые и широкие связи поверх национальных границ, руководствуясь мыслью Карла Ясперса: «истинно то, что нас объединяет». Самокритичное изучение мемориальной культуры указывает на то, что политические идеологии способны стереть из истории целые эпохи, погубив тем самым ценные сокровища общечеловеческой культуры. И наоборот, изучение мемориальной культуры позволяет восстановить в памяти долгую и богатую историю российско-германского культурного наследия, расширяя наши знания друг о друге и стимулируя взаимный интерес друг к другу. Образование, научные исследования, личные контакты и, прежде всего, переводы являются эффективным средством против политической эксплуатации культурного наследия. Поэтому я завершаю краткое предисловие благодарностью моему энергичному, неутомимому, замечательному другу и переводчику Борису Хлебникову.
Формы забвения [2]
Предисловие
В Германии сформировалась мемориальная культура, связанная с убеждением, что забвение не может освободить немцев от исторического бремени Холокоста. Поэтому память занимает в нашей культуре центральное место, где она все чаще ассоциируется с этическим долгом. Против этого распространенного мнения протестует Ян Филипп Реемтсма: «Обязанность помнить, императивная семантика памяти… Но в чем состоит императив воспроизводства памяти? Памятование и забвение – свойства человеческой памяти, как таковые они не хороши и не плохи; обе эти способности лишь помогают справляться с жизненными обстоятельствами»[3]. Памятование и забвение сами по себе не хороши и не плохи, тут с Реемтсмой нельзя не согласиться. Однако забвение представляет собой нечто большее, нежели дефицитарный модус памятования. Оно значит гораздо больше, нежели очевидная слабость памяти и ее эпизодические провалы. Поэтому для того, чтобы составить себе представление о разнообразных формах и функциях забвения, необходимо задаться вопросами о психологических, социальных и политических условиях, в рамках которых люди помнят или забывают, а также об эмоциях, которые при этом мобилизуются или заглушаются.
Скрещение памятования и забвения
Мы способны мыслить только посредством нашего языка, поэтому всегда располагаем лишь теми категориями и взаимосвязями значений, которые заданы словами нашего языка. Слово «забвение» обычно находится в четкой оппозиции к слову «памятование». Забвение является в этой паре антиподом и противоположностью по отношению к забвению, одно исключает другое. Противоположность забвения и памятования имеет определяющее значение для нашего мышления. Оба понятия тяготеют к порождению дальнейших оппозиций:забвение – памятование
плохо – хорошо
просто – трудно
даром – дорого
быстро – медленно
бессознательно – осознанно
Подобная парадигма, встроенная в сам язык, объясняет, почему памятованию исследователи уделяют гораздо больше внимания и отдают больше усилий. --">- 1
- 2
- 3
- 4
- . . .
- последняя (7) »
Книги схожие с «Забвение истории – одержимость историей» по жанру, серии, автору или названию:
Федор Иванович Шмит - Избранное. Искусство: Проблемы теории и истории Жанр: Мировая художественная культура Год издания: 2013 Серия: Российские Пропилеи |
Андрей Владимирович Тропилло - Короткие истории об интересных случаях из жизни Андрея Тропилло рассказанные им самим Жанр: Самиздат, сетевая литература Год издания: 2017 |
Кристин Эванс - Между «Правдой» и «Временем». История советского Центрального телевидения Жанр: Публицистика Год издания: 2024 Серия: Библиотека журнала «Неприкосновенный запас» |
Другие книги из серии «Библиотека журнала «Неприкосновенный запас»»:
Виктор Александрович Шнирельман - Арийский миф в современном мире Жанр: Языкознание Год издания: 2015 Серия: Библиотека журнала «Неприкосновенный запас» |
Мадьяр Балинт - Анатомия посткоммунистического мафиозного государства. На примере Венгрии Жанр: Публицистика Год издания: 2017 Серия: Библиотека журнала «Неприкосновенный запас» |
Дмирий Вячеславович Громов - АУЕ: криминализация молодежи и моральная паника Жанр: Публицистика Год издания: 2022 Серия: Библиотека журнала «Неприкосновенный запас» |
Кристин Эванс - Между «Правдой» и «Временем». История советского Центрального телевидения Жанр: Публицистика Год издания: 2024 Серия: Библиотека журнала «Неприкосновенный запас» |