Виктор Петрович Филимонов , Сергей Анатольевич Никольский - Русское мировоззрение. Смыслы и ценности российской жизни в отечественной литературе и философии ХVIII — середины XIX столетия
Название: | Русское мировоззрение. Смыслы и ценности российской жизни в отечественной литературе и философии ХVIII — середины XIX столетия | |
Автор: | Виктор Петрович Филимонов , Сергей Анатольевич Никольский | |
Жанр: | Культурология и этнография, Философия, Литературоведение (Филология) | |
Изадано в серии: | Русское мировоззрение #1 | |
Издательство: | Прогресс-Традиция | |
Год издания: | 2008 | |
ISBN: | 5-89826-166-4 | |
Отзывы: | Комментировать | |
Рейтинг: | ||
Поделись книгой с друзьями! Помощь сайту: донат на оплату сервера |
Краткое содержание книги "Русское мировоззрение. Смыслы и ценности российской жизни в отечественной литературе и философии ХVIII — середины XIX столетия"
Авторы предлагают содержательную реконструкцию русского мировоззрения и в его контексте мировоззрения русского земледельца. Термин «русское» трактуется не в этническом, а в предельно широком — культурном смысле. Цель работы — дать описание различных сторон этого сложного явления культуры.
На начальном этапе — от Пушкина, Гоголя и Лермонтова до ранней прозы Тургенева, от Новикова и Сковороды до Чаадаева и Хомякова — русская мысль и сердце активно осваивали европейские смыслы и ценности и в то же время рождали собственные. Тема сознания русского человека в его индивидуальном и общественном проявлении становится главным предметом русской литературной и философской мысли, а с появлением кинематографа — и визуально-экранного творчества.
К этой книге применимы такие ключевые слова (теги) как: литературоведение
Читаем онлайн "Русское мировоззрение. Смыслы и ценности российской жизни в отечественной литературе и философии ХVIII — середины XIX столетия" (ознакомительный отрывок). [Страница - 2]
- 1
- 2
- 3
- 4
- . . .
- последняя (7) »
Или другой пример. Обладают ли Илья Ильич Обломов и Андрей Иванович Штольц — герои романа И. А. Гончарова «Обломов» — общим мировоззрением или по крайней мере таким, которое совпадает в значительной части своих характеристик и черт? Вероятно, да. Но только когда мы говорим о нравственно-достойном позиционировании обоих героев по отношению к внешнему миру. Оба сходятся в том, что относиться к миру следует так, чтобы при этом не утратить собственное достоинство. Безусловно, в практическом отношении к миру они выступают по-разному: один — пассивно-бездеятельно, другой — творчески-преобразовательно. Но как же в таком случае объединять их под одним общим понятием «русское мировоззрение»? Столкнувшись с этой проблемой, многие исследователи и начали числить Штольца немцем, то есть обладателем иного, нерусского мировоззрения.
Еще один пример такого рода — из истории. Отличалось ли мировоззрение дворян, выступивших 14 декабря 1825 г. против Николая I, от мировоззрения тех, кто остался верен царю? Риторический вопрос. Но в таком случае как можно говорить об общем русском мировоззрении применительно к данному историческому периоду и конкретным событиям? А что делать со «степным» (В. К. Кантор) по своей сути мировоззрением Ивана Грозного и западнической ориентацией Петра Великого? Искать в них некие отличающие обоих русских инварианты? Может быть, но это не снимает проблемы различения внутри самого русского мировоззрения. Или аутентичным проявлением русского мировоззрения считать итоговый исторический результат и мировоззрение, возобладавшее в результате борьбы? В случае Петра это будет мировоззрение, в котором не будут учтены мировоззрения его оппонентов, например бояр, а в случае с Николаем I нужно будет пренебречь мировоззрением декабристов. Вряд ли это будет верно.
Как ни посмотри, оказывается, что единого русского мировоззрения нет. Более того, ни один из видов русского мировоззрения не исчезает бесследно, а дает о себе знать или даже берет реванш в иное время. (В известном смысле мировоззрение Сталина — ремейк мировоззрения Ивана Грозного.)
Поэтому мы предлагаем говорить не о некоем едином русском мировоззрении, а об основных его типах, присущих россиянам. Конечно, они необязательно должны пребывать в антагонистической борьбе. Разные типы мировоззрения, обладая собственной траекторией развития, могут находиться на различных ступенях существования: один может переживать стадию «зрелости», в то время как другой только заявляет о своем историческом «рождении» и его, возможно, ожидает большое будущее. Впрочем, это пока догадки, которые нам предстоит проверить в дальнейшем.
Обсуждая понятия «мировоззрение» и «русское», было бы уместно напомнить слова выдающегося русского ученого Д. С. Лихачева: «Национальные особенности — достоверный факт. <…> Отрицать наличие национального характера, национальной индивидуальности — значит делать мир народов очень скучным и серым. <…> Именно индивидуальные особенности народов связывают их друг с другом, заставляют нас любить народ, к которому мы даже не принадлежим, но с которым столкнула нас судьба. Следовательно, выявление национальных особенностей характера, значение их, размышление над историческими обстоятельствами, способствовавшими их созданию, помогают нам понять другие народы. Размышление над этими национальными особенностями имеет общее значение. Оно очень важно»[1].
Возникнув на начальном этапе становления отечественной философской мысли и достигнув своего наивысшего расцвета в конце XIX — начале XX вв., в дальнейшем проблематика русского мировоззрения была --">- 1
- 2
- 3
- 4
- . . .
- последняя (7) »
Книги схожие с «Русское мировоззрение. Смыслы и ценности российской жизни в отечественной литературе и философии ХVIII — середины XIX столетия» по жанру, серии, автору или названию:
Александр Анатольевич Васькин - Московские адреса Льва Толстого. К 200-летию Отечественной войны 1812 года Жанр: Архитектура и скульптура Год издания: 2012 |
Коллектив авторов, Александр Леонидович Казин - Судьбы русской духовной традиции в отечественной литературе и искусстве ХХ века – начала ХХI века:... Жанр: Культурология и этнография Год издания: 2016 |
Виктор Петрович Филимонов, Сергей Анатольевич Никольский - Русское мировоззрение. Как возможно в России позитивное дело: поиски ответа в отечественной... Жанр: Культурология и этнография Год издания: 2009 Серия: Русское мировоззрение |
Другие книги автора «Виктор Филимонов»:
Виктор Петрович Филимонов - «Андрей Кончаловский. Никто не знает...» Жанр: Биографии и Мемуары Год издания: 2012 Серия: Кончаловский Андрей: подарочные книги известного режиссера |
Виктор Петрович Филимонов - Андрей Тарковский: Сны и явь о доме Жанр: Биографии и Мемуары Год издания: 2012 Серия: Жизнь замечательных людей |
Виктор Петрович Филимонов, Сергей Анатольевич Никольский - Русское мировоззрение. Смыслы и ценности российской жизни в отечественной литературе и философии... Жанр: Культурология и этнография Год издания: 2008 Серия: Русское мировоззрение |
Виктор Петрович Филимонов, Сергей Анатольевич Никольский - Русское мировоззрение. Как возможно в России позитивное дело: поиски ответа в отечественной... Жанр: Культурология и этнография Год издания: 2009 Серия: Русское мировоззрение |