Владимир Вячеславович Малявин - Сумерки Дао
Культура Китая на пороге Нового времениНазвание: | Сумерки Дао | |
Автор: | Владимир Вячеславович Малявин | |
Жанр: | Культурология и этнография, Научно-популярная и научно-познавательная литература, Современные российские издания | |
Изадано в серии: | История и наука Рунета | |
Издательство: | АСТ | |
Год издания: | 2019 | |
ISBN: | 978-5-17-111583-8 | |
Отзывы: | Комментировать | |
Рейтинг: | ||
Поделись книгой с друзьями! Помощь сайту: донат на оплату сервера |
Краткое содержание книги "Сумерки Дао"
В этой книге известный китаевед В.В. Малявин предлагает оригинальный взгляд не только на традиционную культуру Китая, но и на китайскую историю. Автор рассказывает о художественной культуре, миропонимании и быте Китая в XVII веке – столетии, когда искусство и весь жизненный уклад получили свое наиболее полное и утонченное выражение и в то же время начался закат традиционной китайской культуры. На примере различных видов искусства – живописи, каллиграфии, архитектуры, театра, скульптуры – в книге выявляется общая основа художественного канона, прослеживается, как соотносятся в китайской традиции культура, природа и человек, подробно говорится о символизме культуры.
К этой книге применимы такие ключевые слова (теги) как: история Китая,межкультурная коммуникация,китайская культура,китайское искусство
Читаем онлайн "Сумерки Дао" (ознакомительный отрывок). [Страница - 6]
Китайское представление о традиции как деятельной свободе духа, удостоверяющей не самостоятельность рефлексивного субъекта, а некую необъективируемую матрицу поведения, как извечно забываемую правду жизни, которой «люди пользуются каждый день, а о том не ведают», служит превосходной иллюстрацией к такому пониманию человеческой практики, выработанному современной социологией. Цель человеческого познания в таком случае заключается в обнаружении вечносущих качеств личностного опыта, или, другими словами, в постижении своей жизни как судьбы. Символизм опознается средствами герменевтики, он заключен в живой и творческой стихии языка, которая устанавливает вечно сущее как вечно новое. Подлинное бытие традиции, замечал М. Мерло-Понти, ссылаясь на Гуссерля, есть «сила забвения истоков, которая не продлевает прошлое, а дает ему новую жизнь – эту благородную форму забвения»2.
Ясно, что символизм нужно отличать, с одной стороны, от действия бессознательных импульсов психики (фантазий, видений, архетипов и т. п.), а с другой – от собственно интеллектуальной деятельности. Занимая промежуточное положение между инстинктом и ratio, символическая реальность – это «присутствие бесконечного в конечном» – указывает на некую предельную целостность человека, которая воплощается в единичных событиях, имеющих значимость типа, непреходящего качества бытия. Поэтому изучение символизма с необходимостью ведет нас к опознанию бессознательных матриц не просто поведения людей, но именно их культурной деятельности. Тайна символизма – в как бы нечаянном совпадении гнозиса и действия, чистого естества и виртуозной искусности. Это тайна соприсутствия в мудреце святого, художника и философа.
Недостаточно сказать, что посылки символизма заданы пониманию. Эти посылки должны быть прояснены и, более того, осуществлены в духовно-созидательной практике человека. И надо сказать, что история китайской традиции в самом деле раскрывается как процесс последовательного прояснения жизненных основ традиционного миросозерцания, что, в свою очередь, делало возможным все большее разнообразие общественных и индивидуальных форм наследования традиции. В особенности необходимо уяснить значение того поразительного факта, что стилистическое единство художественной культуры Китая в пределе его развертывания оборачивается неисчерпаемым богатством разнообразия.
Герой этой книги – человек, свидетельствующий о символической полноте бытия, а значит, Человек Творящий в его неизменно разных, никогда не повторяющихся преломлениях, то есть тот, кто постигает нескончаемую предельность существования, собирает несоединимое и обнимает собою бесчисленное множество жизненных миров. Конечно, не только таков человек, существующий и действующий в истории. Но только такой человек может быть воистину интересен, потому что он неисчерпаем. Только такой человек по-настоящему подлинен, ибо он воплощает бесконечную глубину человеческого сердца. Желая опознать его неведомый лик, мы развенчиваем экзотическое, надуманно-необычное, чтобы восстановить в своих правах --">Книги схожие с «Сумерки Дао» по жанру, серии, автору или названию:
Александр Радаев - Парнасский пересмешник Жанр: Культурология и этнография Год издания: 2020 Серия: История и наука Рунета |
Мария Ивановна Козьякова - Повседневность Средневековья Жанр: История: прочее Год издания: 2023 Серия: История и наука Рунета |
Мария Медникова - Татуировки. Неизгладимые знаки как исторический источник Жанр: История: прочее Год издания: 2023 Серия: История и наука Рунета |
Другие книги из серии «История и наука Рунета»:
Йоханна Катрин Фриксдоттир - Валькирии. Женщины в мире викингов Жанр: Мифы. Легенды. Эпос Год издания: 2022 Серия: История и наука Рунета |
Александр Алексеевич Дементьев - Популярная астрофизика. Философия космоса и пятое измерение Жанр: Физика Год издания: 2022 Серия: История и наука Рунета |
Мария Медникова - Вместилище духа. История трепанации в разных культурах Жанр: История: прочее Год издания: 2023 Серия: История и наука Рунета |
Максим Сергеевич Томчин, Александр Бениаминович Томчин - Медицина в Средневековье Жанр: История: прочее Год издания: 2023 Серия: История и наука Рунета |