Любор Нидерле - Славянские древности
Название: | Славянские древности | |
Автор: | Любор Нидерле | |
Жанр: | Культурология и этнография, Современные российские издания, История Европы | |
Изадано в серии: | Традиция, религия, культура | |
Издательство: | Новый Акрополь | |
Год издания: | 2010 | |
ISBN: | 978-5-901650-52-3 | |
Отзывы: | Комментировать | |
Рейтинг: | ||
Поделись книгой с друзьями! Помощь сайту: донат на оплату сервера |
Краткое содержание книги "Славянские древности"
Работа выдающегося чешского археолога-слависта конца XIX – начала XX века Любора Нидерле «Славянские древности» – «классика жанра». Это единственная в своем роде подлинная энциклопедия истории и культуры древних славян. На этот капитальный труд ссылаются в своих работах все исследователи в данной области, без него невозможно обойтись при изучении жизни древних славян.
Данное издание представляет собой краткое авторское изложение многотомного издания «Славянских древностей».
Печатается по изданию: Нидерле Л. Славянские древности. – М.: Издательство иностранной литературы, 1956.
К этой книге применимы такие ключевые слова (теги) как: славяне
Читаем онлайн "Славянские древности" (ознакомительный отрывок). [Страница - 5]
Можно считать, что там, где ныне наблюдается преобладание брахицефальных форм, население VIII XII веков было мезоцефальным или даже долихоцефальным, что с каждым годом все более подтверждается новыми открытиями.
В первом тексте, в котором упоминается о славянах VI столетия, обитавших на берегах Дуная, говорится, что славяне не черные и не белые, а темные блондины: «τά δέ σώματα καί τας κόμας οΰτε λευκοί ές αγαν, ή ξανθοί είσιυ, οΰτε πη ές τό μέλαν αύτοΐς παντελώς τέτραπται, άλλ’ ύπέρυθροί είσιν άπαντες»14.
Почти все древнеарабские свидетельства VII–X веков характеризуют славян как русых (ashab); один лишь Ибрагим ибн Якуб, еврейский путешественник X века, отмечает: «интересно, что жители Чехии смуглые». Слово «интересно» выдает его удивление по поводу того, что чехи смуглые, из чего можно заключить, что остальные северные славяне в целом не были таковыми15. Впрочем, и в настоящее время среди северных славян преобладает тип блондина, а не шатена.
Некоторые исследователи, основываясь на этих фактах, приняли новую точку зрения в вопросе происхождения славян и отнесли их предков к белокурой и долихоцефальной, так называемой германской расе, сформировавшейся в Северной Европе. Они утверждали, что в течение столетий первоначальный славянский тип изменился под влиянием среды и скрещивания с соседними расами. Эту точку зрения отстаивали у немцев Р. Вирхов, И. Кольман, Т. Пеше, К. Пенка, а среди русских А.П. Богданов, Д.Н. Анучин, К. Иков, Н.Ю. Зограф; я также присоединился к этой точке зрения в своих первых трудах.
Однако проблема оказалась более сложной, чем считали раньше, и не может быть разрешена так легко и просто.
Во многих местах в славянских погребениях были найдены брахицефальные черепа, остатки темных или черных волос; с другой же стороны, необходимо признать, что современное соматологическое строение славян очень сложно и свидетельствует лишь об общем преобладании темного и брахицефального типа, происхождение которого объяснить трудно. Нельзя считать, что это преобладание было предопределено средой, его также нельзя удовлетворительно объяснить более поздним скрещиванием. Я стремился использовать данные всех источников, как старых, так и новых, и, исходя из них, пришел к убеждению, что вопрос о происхождении и развитии славян гораздо сложнее, чем его до сих пор представляли; я полагаю, что наиболее правдоподобна и вероятна гипотеза, построенная на совокупности всех этих сложных факторов.
Праарийский тип не представлял собой чистый тип чистой расы. В эпоху индоевропейского единства, когда начали увеличиваться внутренние языковые различия, на этот процесс оказали влияние уже различные расы, особенно североевропейская долихоцефальная светловолосая раса и среднеевропейская брахицефальная темная раса. Поэтому отдельные народы, формировавшиеся таким образом в течение третьего и второго тысячелетия до н. э., не были уже чистой расой с соматологической точки зрения; это относится и к праславянам. Нет сомнения в том, что они не отличались ни чистотой расы, ни единством физического типа, ибо они получили начало от двух упомянутых великих рас, на стыке земель которых была их прародина; самые древние исторические сведения, как и древние погребения, в равной мере свидетельствуют об этом отсутствии единства расового типа у праславян. Этим объясняются также те большие изменения, которые произошли у славян в течение последнего тысячелетия. Несомненно, предстоит еще тщательно рассмотреть эту проблему, но решение ее – я в этом убежден – может быть основано не столько на признании влияния среды, сколько на признании скрещивания и «борьбы за существование» («struggle for life») основных имеющихся в наличии элементов, то есть северной долихоцефальной светловолосой расы и среднеевропейской брахицефальной темноволосой расы.
Тысячи лет назад среди славян преобладал тип первой расы, поглощенной в настоящее время другой расой, более жизнеспособной.
Археология в --">Книги схожие с «Славянские древности» по жанру, серии, автору или названию:
Ольга Федоровна Мирошниченко - Славянские Боги Олимпа Жанр: История: прочее Год издания: 2009 |
Татьяна Георгиева - Русская повседневная культура. Обычаи и нравы с древности до начала Нового времени Жанр: История: прочее Год издания: 2015 Серия: История. География. Этнография |
Чарльз Дж Аддисон - История рыцарей-тамплиеров, церкви Темпла и Темпла Жанр: Религия и духовность: прочее Год издания: 2004 Серия: Традиция, религия, культура |
Другие книги из серии «Традиция, религия, культура»:
Джордано Бруно - Философские диалоги Жанр: Философия Серия: Традиция, религия, культура |
Чарльз Дж Аддисон - История рыцарей-тамплиеров, церкви Темпла и Темпла Жанр: Религия и духовность: прочее Год издания: 2004 Серия: Традиция, религия, культура |
Пирмин Майер - Парацельс – врач и провидец. Размышления о Теофрасте фон Гогенгейме Жанр: Биографии и Мемуары Год издания: 2014 Серия: Традиция, религия, культура |
Любор Нидерле - Славянские древности Жанр: Культурология и этнография Год издания: 2010 Серия: Традиция, религия, культура |