Герт Ловинк - Критическая теория интернета
Название: | Критическая теория интернета | |
Автор: | Герт Ловинк | |
Жанр: | Культурология и этнография | |
Изадано в серии: | неизвестно | |
Издательство: | неизвестно | |
Год издания: | - | |
ISBN: | неизвестно | |
Отзывы: | Комментировать | |
Рейтинг: | ||
Поделись книгой с друзьями! Помощь сайту: донат на оплату сервера |
Краткое содержание книги "Критическая теория интернета"
Медиа, возможно, и не определяют нашу ситуацию, как об этом в свое время провокативно писал Фридрих Киттлер, однако скорость их развития зачастую оставляет теорию в дураках. Работа голландского теоретика медиа Герта Ловинка – попытка осмыслить эту ситуацию, намертво уцепившись за практику медиа-активизма, которым Ловинк занимается уже четыре десятилетия.
В этом сборнике представлены критические работы последних пятнадцати лет, вышедшие в англоязычных изданиях «Zero Comments» (2007), «Networks without a Cause» (2012), «Social Media Abyss» (2016), а также совсем свежие тексты в ранней авторской редакции, которые впоследствии вошли в новый сборник эссе «Sad by Design» (2019). Они во многом перекликаются, хотя условно разделены на три блока: если первые пять текстов так или иначе вращаются вокруг вопроса о влиянии социальных медиа и смартфонов на саму природу социального, то вторая часть – также из пяти текстов – в большей степени посвящена конкретным примерам цифровой повседневности: трансформации жанра комментария, субъективности эпохи селфи, цифровому детоксу, технике запросов. Последние три эссе – политико-теоретические интервенции, в которых Ловинк обсуждает формы социальной организации и политической практики, – те самые тактические медиа и организованные сети, а также вступает в полемику с другими актуальными концепциями медиа.
Читаем онлайн "Критическая теория интернета" (ознакомительный отрывок). [Страница - 3]
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- . . .
- последняя (7) »
[41] Присказка Профессора Профессора, баварского персонажа, который говорит по-английски с сильным немецким акцентом в мультсериале «The Secret Show» производства «Би-би-си», 2007.
[42] www.nytimes.com/2012/02/25/us/25iht-currents25.html?_r=1
[43] См. больше на successcreeations.com/438/definition-of-social-media/ #ixzz1nJmIQl1c
[44] Keen A. Digital Vertigo. New York: St Martin’s Press, 2012. P. 13.
[45] Это эссе является следующей главой моего продолжающегося исследования критической интернет-культуры. Последняя часть была дописана в сентябре 2015 года, когда я завершил работу над книгой «Social Media Abyss», изданной в 2016 году на английском в Polity Press и переведенной на итальянский, немецкий, турецкий и китайский языки.
[46] www.netimperative.com/2016/04/facebooks-context-collapse-massive-drop-personal-sharing/ Имеется растущее число свидетельств, что маленький Джо больше не шерит материалы личного характера. Николас Карр называет это «ресторацией контекста»: «Когда люди перестают транслировать интимные детали своей жизни, то это знак того, что они пытаются восстановить некоторые границы социальной жизни и отремонтировать те стены, которые были сломаны социальными медиа. Они перестают играть роли актеров и становятся продюсерами, издателями или агрегаторами». www.roughtype.com, 10 апреля 2016.
[47] Turkle S. Reclaiming Conversation. New York: Penguin Press, 2015.
[48] Когда термины или симптомы раздуваются, то они теряют свое значение. Это же может происходить и с зависимостью. Если все общество зависимо, то термин теряет возможность производить различия и настает время для поиска новых концептов. Таким новым понятием может быть «прилипчивость». Джулия Робертс так говорит о социальных медиа: «Они как сахарная вата: выглядят так притягательно, и просто нет возможности устоять. Но в итоге ты просто просыпаешься с липкими пальцами, а все удовольствие длилось лишь миг».
[49] См. объявление о запуске сети Unlike Us, июль 2011: networkcultures.org/unlikeus/about/
[50] Вариация популярного рисунка Фрейда с обнаженной женщиной вместо головы и подписью «Что у мужчины на уме». Такой постер украшал спальню автора в 1976–1977 годах, в его тинейджерские годы.
[51] Отсылка к знаменитому эссе Луи Альтюссера «Идеология и идеологические аппараты государства», впервые опубликованного в La Pensee (№ 151), июнь 1970.
[52] Все цитаты взяты из Chun W. On Software, or the Persistence of Visual Knowledge. Grey Room 18. Cambridge: MIT Press, Winter 2004. P. 26–51.
[53] Отсылка к идее всеобщей стачки, популяризованной, в частности, французским философом и приверженцем синдикализма Жоржем Сорелем. См.: Сорель Ж. Размышления о насилии. М.: Фаланстер, 2013. — Примеч. пер.
[54] Дизайнер и исследователь Сильвио Лоруссо (silviolorusso.com/), который оставил к этому тексту важные комментарии, отмечает, что похожий релятивизм преобладает и в визуальной культуре. Это может служить объяснением того, почему хорошо обученные и профессиональные графические дизайнеры меньше всего способны создавать эффективные мемы, которые обычно ассоциируются с любительской андеграундной культурой. Поэтому часто создание мемов описывают как таинственный процесс, что видно, например, в документальном фильме о «первом меме», Техновикинге, где производство мемов разбирается детально: documentaryheaven.com/story-of-technoviking/
[55] Slavoj Žižek on Trump, Brexit, and fake news, Channel 4 News, 13 февраля 2017: www.youtube.com/watch?v=ByKXcIPi7MI
[56] Kobek J. I hate the internet. London: Serpent’s Tail, 2016. P. 25.
[57] www.urbandictionary.com/define.php?term=make%20america%20dank%20again — Примеч. пер.
[58] boyd d. Did Media Literacy Backfire?, 12 января 2017: dmlcentral.net/media-literacy-backfire/
[59] См: www.cjr.org/tow_center/donald_trump_media_organization.php. Цитата: «Во многом Дональд Трамп видит себя не только оппозицией прессы, но и ее соперником». В тексте утверждается, что через Twitter и другие каналы Трамп управляет своей собственной медиа организацией (за ссылку спасибо Марку Тютерсу).
[60] Schuessler J. I’m OK, You’re a Narcissist // New York Times. 31 июля 2016: www.nytimes.com/2016/08/01/books/review-the-selfishness-of-others-or-im-ok-youre-a-narcissist.html?_r=0
[61] McAdams D. P. The Mind of Donald Trump // The Atlantic. Июнь 2016: www.theatlantic.com/magazine/archive/2016/06/the-mind-of-donald-trump/480771/
[62] Burton T. Apocalypse Whatever // Real Life. 13 декабря 2016: reallifemag.com/apocalypse-whatever/
[63] Арендт Х. Истоки тоталитаризма. М.: ЦентрКом, 1996. С. 405. — Примеч. пер.
[64] Также здесь важно отметить работу нью-йоркского психоисторика Ллойда Демоза, чье исследование 1984 года под названием «Reagan’s America» также может служить сегодня источником вдохновения.
[65] Рансьер Ж. На краю политического. М.: Праксис, 2006. С. 192.
[66] Зародившаяся на имиджбордах и в социальных медиа онлайн-кампания против ряда женщин в
--">- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- . . .
- последняя (7) »
Книги схожие с «Критическая теория интернета» по жанру, серии, автору или названию:
И В Кабанова - Современная литературная теория. Антология Жанр: Культурология и этнография Год издания: 2011 |
Инухико Ёмота - Теория каваии Жанр: Культурология и этнография Год издания: 2018 Серия: Культура повседневности |
Диоген Лаэртский - Жизнь, учения и изречения знаменитых философов Жанр: Античная литература Год издания: 2010 |