Библиотека knigago >> Деловая литература >> О бизнесе популярно >> Вера и жизнь. Часть 1


СЛУЧАЙНЫЙ КОММЕНТАРИЙ

# 1897, книга: Ревизор: возвращение в СССР 12
автор: Серж Винтеркей

Ревизор: возвращение в СССР 12 - это потрясающая книга, которая заставит вас задуматься о том, что могло бы произойти, если бы Советский Союз никогда не распался. Главный герой, Вадим, просыпается в 1985 году в Москве и обнаруживает, что он в теле 16-летнего подростка. Он использует свои знания из будущего, чтобы раскрывать преступления и улучшать жизнь окружающих. Книга полна захватывающих приключений, романтики и исторических деталей. Описание советской эпохи детальное и увлекательное....

СЛУЧАЙНАЯ КНИГА

Приговор без суда. Ирина Зарубина
- Приговор без суда

Жанр: Детектив

Год издания: 1999

Серия: Госпожа следователь

Анатолий Васильевич Чураков - Вера и жизнь. Часть 1

Вера и жизнь. Часть 1
Книга - Вера и жизнь. Часть 1.  Анатолий Васильевич Чураков  - прочитать полностью в библиотеке КнигаГо
Название:
Вера и жизнь. Часть 1
Анатолий Васильевич Чураков

Жанр:

Эзотерика, мистицизм, оккультизм, Религия и духовность: прочее, О бизнесе популярно

Изадано в серии:

неизвестно

Издательство:

SelfPub

Год издания:

ISBN:

неизвестно

Отзывы:

Комментировать

Рейтинг:

Поделись книгой с друзьями!

Помощь сайту: донат на оплату сервера

Краткое содержание книги "Вера и жизнь. Часть 1"

Книга в которой переплетается множество вопросов касаемых понимания жизни и религии, веры и смысла. Основное направление это скорее эзотерический взгляд, написанная автором как попытка донести до людей простыми словами, подчас немного резкими, смысл нашего бытия. Так же в книге озвучено много простых житейских тем для осмысления.


К этой книге применимы такие ключевые слова (теги) как: Самиздат,философия жизни,поиски смысла жизни,вера и здоровье,вопросы бытия,духовная жизнь

Читаем онлайн "Вера и жизнь. Часть 1". [Страница - 105]

подсознания — прямого знания от впечатления. И если раньше любое необходимое знание мы извлекали из своего состава, опять-таки через тот центр формирования речи, который мы привыкли называть сознанием, т. е. он был привратником нашей кладовой памяти, и все приходилось тащить через узкую проходную, то теперь мы вместе с дверями проходной сносим заодно и стену, и нам уже нет необходимости бегать туда-назад за каждым словом даже, теперь у нас все знание сразу в своей безмолвной нерасчлененности — Единстве. Процесс познавания — это взятие части известной и ее сравнение с неизвестной. Но если мы взяли сразу весь свой опыт всех предыдущих жизней (не только человеческих), то в сравнении с ним многое оказывается уже известным — на том уровне сверхсознания это уже всезнание, и только необходимость отделения его части для передачи другим людям в форме слов или прямой передачи — воздействия заставляет расчленять целое, формируя из этих отрезков подобие земного сознания (ограниченного).

Мысли, произвольно возникающие в уме при медитации или психоанализе (пассивном) как неразварившиеся кусочки в кипящей похлебке — всплывают и тонут, это частицы, несостыкованные с общим составом сущности, не полностью ассимилированные или вновь возникшие при переборке «крупных» осколков в алгоритме ума (его склонностях и пр.), они могут быть и очень высокими, и низкими, могут быть даже чужеродными уму и просто хранятся до возможности создания подходящей комбинации, т. е. сравнительно безвредной (в духовном смысле) для общего состава. Каждый имеет достаточно много мыслей, которые, будь они ясно осознаны, в тот же момент могли бы остановить сердце, т. е. убить. Ведь мысли и сердце — это источники энергии и как таковые требуют синхронизации и страдают от встречных токов. Энергии мысли привлекают и энергии тела (кровь и пр.), и когда они вступают в противоречие (поступки — это те же мысли воплощенные), может быть и головная боль как протест этому ментальному давлению), и инсульт — это уже когда зашкалило за прочность сосудов, и обморок — когда все энергии мозга парализованы, и страх — тоже паралич психической энергии.

События в жизни бывают почти нейтральные, радостные, поражающие, потрясающие, ужасные, неожиданные, но всегда между событием (или известием о событии) и мыслью осознания, которая и определяет нашу реакцию на это событие (гнев, радость, злоба и пр.) проходит некоторый промежуток времени, который-то и нужен организму для выработки соответствующих гормонов (или выброса их запаса) в кровь, что и определит оцепенение от ненависти или побледнение от страха, дрожь от напряжения или испарину. Но если в этот миг малый на долю секунды мысленно обратиться к Духу (просто как бы взглянуть на него), то реакция и будет только духовной (спокойной, стойкой, терпимой, благожелательной). А если для эксперимента опять проиграть в уме получение известия и позволить оторваться, то реакция станет неуправляемой. Невозможно собрать осколки взрыва в целый снаряд.

В известном мультике волк пытался под разными обличьями проникнуть в музей, но был разоблачаем и изгоняем с позором. Так и осознание ненужности или вредности поступка, желания или мысли не дают им проникнуть в наш состав, а проникшее до этого (подобное) тоже изгоняется, т. к. осознание есть раскаяние, и чем четче осознание, тем чище храм Духа.

Ум в жизни должен быть как прохожий — видеть хорошее и плохое и идти мимо (только ум), не останавливаться, чтобы порадоваться чужой радости — хватит и приветливой улыбки (искренней), но уж тем более не останавливаться, чтобы кого-то осудить или «облаять». Жизнь слишком коротка (vita nostra brevis est), ее чаще всего не хватает даже на все нужное, а спешка, как при создании картины, только хуже делает, вот и не торопись, но и не зевай на развлечения.

У человека, услышавшего ответ на свой вопрос, возникает ложное впечатление понимания. Чтобы избежать этого, человек снова и снова задает Учителю тот же вопрос, и, каждый раз отвечая, Учитель освещает новые и новые грани этого вроде бы простого вопроса. По мере улучшения понимания учеником начинается более углубленное изучение того же вопроса, и в конечном итоге ученик не только получает ответ на свой вопрос (полный), но и способность понимать всю глубину и многосторонность Истины в любом вопросе или понятии. Только идиоту все ясно сразу.

Человек земной всегда склонен к насилию, и даже духовный путь он --">

Оставить комментарий:


Ваш e-mail является приватным и не будет опубликован в комментарии.