Библиотека knigago >> Деловая литература >> О бизнесе популярно >> Вера и жизнь. Часть 1


СЛУЧАЙНЫЙ КОММЕНТАРИЙ

# 1889, книга: Берлинский боксерский клуб
автор: Роберт Шареноу

"Берлинский боксерский клуб" Роберта Шареноу - это захватывающая и трогательная книга, которая рассказывает о жизни молодого немецкого еврея в годы перед Второй мировой войной. Главный герой, Хайни Дрейер, был талантливым боксером и надеялся представлять Германию на Олимпийских играх. Однако его мечты были разрушены, когда нацисты пришли к власти. Хайни был изгнан из боксерского клуба и подвергался преследованиям со стороны властей. Несмотря на трудности, Хайни никогда не сдавался....

СЛУЧАЙНАЯ КНИГА

Анатолий Васильевич Чураков - Вера и жизнь. Часть 1

Вера и жизнь. Часть 1
Книга - Вера и жизнь. Часть 1.  Анатолий Васильевич Чураков  - прочитать полностью в библиотеке КнигаГо
Название:
Вера и жизнь. Часть 1
Анатолий Васильевич Чураков

Жанр:

Эзотерика, мистицизм, оккультизм, Религия и духовность: прочее, О бизнесе популярно

Изадано в серии:

неизвестно

Издательство:

SelfPub

Год издания:

ISBN:

неизвестно

Отзывы:

Комментировать

Рейтинг:

Поделись книгой с друзьями!

Помощь сайту: донат на оплату сервера

Краткое содержание книги "Вера и жизнь. Часть 1"

Книга в которой переплетается множество вопросов касаемых понимания жизни и религии, веры и смысла. Основное направление это скорее эзотерический взгляд, написанная автором как попытка донести до людей простыми словами, подчас немного резкими, смысл нашего бытия. Так же в книге озвучено много простых житейских тем для осмысления.


К этой книге применимы такие ключевые слова (теги) как: Самиздат,философия жизни,поиски смысла жизни,вера и здоровье,вопросы бытия,духовная жизнь

Читаем онлайн "Вера и жизнь. Часть 1". [Страница - 4]

недостойны, но достойны ли лучшие, не сумевшие остановить их? Может, прав Дэн Сяопин — пусть погибнут под танками тысячи, сеющие смуту, но достойнее станет жить миллиард?

Если я верю, что моя воля и стремление привлекут необходимых сотрудников — они их привлекут, и эта вера уже есть сила. Но если я уже способен чувствовать сотрудников незримых, то это уже сила более высокая. Но если вдохновением творится подвиг, то этой силе уже ничто не противостанет.

Не только развоплощенные, но и духи живых людей постоянно привлекаются к сотрудничеству, хотя большинство так и останется неузнанным в теле плотном.

Мышление постоянное и правильное, знание уровней мышления, умение переходить на глубинные уровни прекрасно, но взлеты духовные наиболее высоки и постоянны при кажущемся рассудочном безмыслии, когда ведет чувство — эта безмолвная мысль сердца — простое желание поступать правильно и даже желание ощущать как побуждающая причина поступков, не более.

Чувство, препарированное мыслью, умирает и уже не руководит поступками человека. Сказано справедливо: «Мысль изреченная есть ложь». Значит, не только чувство, но и мысль «бесчувственная» исчезает в одеждах слов через попытку сформулировав осознать.

Так человек не в состоянии рассмотреть красоту бабочки в полете, ловит и накалывает ее на булавку и созерцает (как он считает) ее красоту, но это уже не красота бабочки, но трупа, и беда человеческая, что не видят разницы между живым и мертвым. Подменяя экстаз экзальтацией, доброжелательность — приличием, Этику Живую — этикетом, желание — стремлением, спокойствие — безразличием, систематичность (постоянность) — привычкой, любовь — ревностью, веру — изуверством, напутствие — запретом, безмолвие мозга — бездумностью.

Сложи хворость и облей одну хворостинку водой — так останется, но подожжешь одну — и скоро все запылают. Вот так огонь в себя допущенный и окружающих зажигает. И много сора без вреда для себя сожжет костер яркий, и даже ярче станет и землю вокруг себя очистит. Вот так и вы горите!

Если у нас еще можно достать литературу по буддизму, то многие известные труды западных исследователей остаются недоступны и невозможно понять, как из проповеди учения, мудрой радости и дисциплины на Земле и высочайших достижений в мире невидимом они удосужились сделать едва ли не учение о самоуничтожении, и тем не менее в статьях западных и наших комментаторов постоянно твердится об этом. Но в самом учении Владыки Готамы нет на это даже намека, есть только учение о тяжком, но радостном духовном труде с целью скорейших достижений. Где, когда и какой враг выдал такое уродливое объяснение великого учения и навязал его половине западного мира, не удосужевшегося проверить вдумчиво эту ложь самому.

Если человеку хочется попасть маленькой пулькой из воздушки в мишень (очень хочется в этот момент), у него зачастую начинают дрожать руки от непрерывного напряжения. Каково же напряжение йога, посвятившего всю жизнь, чтобы выстрелить всего себя в Высший Мир через Нирвану, причем преодолеть надо и само желание тоже. Есть ученые невежи, говорящие: «Объясните, и я пойму». Объясняю — посвяти этому жизнь, добейся успеха хотя бы в одной духовной «наработке» — и ты увидишь, что в этом нет ничего, что можно было бы выразить словами.

Скажи: «Вроде желтое, крупное» — один представит солнце, другой — кольцо золотое, третий — жернов, четвертый — лепешку. И спросит третий: «Как жернов?», а ты не видел жернова — и тупик. Говорить об этом ты сможешь какими-то аналогиями и только с тем, кто сам испытал это, но, думаю, ученым-материалистам подойдет объяснение из физики, основанной на математике, и если теория относительности не убеждает, то надо не учить, а лечить. Тело, достигшее скорости света, имеет массу, равную бесконечности, а время для него равно нулю. Разве это не математическая формула Бога Вездесущего, для которого все прошлое и будущее меньше мига единого, т. е. знает он сразу все прошлое и будущее, и все оно одновременно пред взором его.

Но свет имеет и вторую скорость, кроме 300000 км/сек, это ноль. Да само пространство есть остановившийся свет, и чтобы слиться с ним, надо на любой самый кратчайший миг остановить все процессы в теле, все, начиная с мыслей, кончая, может, и каждого электрона. Ведь не задумываемся же мы, что заставляя усилием воли собственные органы работать иначе, мы воздействуем на орган, на его клетки и, --">

Оставить комментарий:


Ваш e-mail является приватным и не будет опубликован в комментарии.