Библиотека knigago >> Деловая литература >> Экономика >> Массовое процветание


СЛУЧАЙНЫЙ КОММЕНТАРИЙ

# 2175, книга: Психосоматика для нормальных психов
автор: Крис Саммерс

Книга Криса Саммерса "Психосоматика для нормальных психов" - это доступное и увлекательное руководство по связи между разумом и телом. Автор ясно и просто объясняет, как наши мысли, эмоции и убеждения могут влиять на наше физическое здоровье. Саммерс начинает с обзора истории психосоматики и объясняет различные физические симптомы, которые могут быть вызваны стрессом, тревожностью и другими психологическими факторами. Он также обсуждает роль генетики, окружающей среды и образа жизни...

Эдмунд Фелпс - Массовое процветание

Массовое процветание
Книга - Массовое процветание.  Эдмунд Фелпс  - прочитать полностью в библиотеке КнигаГо
Название:
Массовое процветание
Эдмунд Фелпс

Жанр:

Экономика, Корпоративная культура

Изадано в серии:

неизвестно

Издательство:

Издательство Института Гайдара

Год издания:

ISBN:

978-5-93255-431-9

Отзывы:

Комментировать

Рейтинг:

Поделись книгой с друзьями!

Помощь сайту: донат на оплату сервера

Краткое содержание книги "Массовое процветание"

В этой книге нобелевский лауреат Эдмунд Фелпс предлагает новый взгляд на причины "богатства народов". Почему в одних странах в 1820-1960-х годах наблюдался резкий рост благосостояния, сопровождавшийся ростом не только материального богатства, но и "процветанием" — осмысленным трудом, самовыражением и личностным ростом для большего числа людей, чем когда-либо прежде? Фелпс связывает это процветание с современными ценностями — желанием творить, создавать и исследовать что-то новое, справляться с возникающими трудностями. Эти ценности подпитывали низовой динамизм, который был необходимым условием для широких инноваций.

Однако в последние десятилетия подлинные инновации и процветание сдают свои позиции. Исследования показывают, что в Америке количество инноваций и степень удовлетворенности трудом снижались с конца 1960-х, а послевоенная Европа так и не смогла вернуться к былому динамизму. Причина этого, по Фелпсу, заключается в том, что современные ценности, лежащие в основе современной экономики, оказались под угрозой вследствие укрепления традиционных, корпоративистских ценностей, которые ставят государство и общество над индивидом. Судьба современных ценностей является сейчас самым насущным вопросом для Запада: смогут ли страны Запада вернуться к современности, низовому динамизму, подлинным инновациям и самореализации личности или же мы и дальше будем иметь дело с ограниченными инновациями и процветанием, доступным немногим?

Читаем онлайн "Массовое процветание". [Страница - 229]

большинство комментаторов заговорило о росте «производительности», хотя никакого усовершенствования методов производства или улучшения цен не произошло.)

(обратно)

201

Цит. no: Jacob Gershman, «Gotham’s Savior, Beaten by Albany», Wall Street Journal, December 11–12, 2010, p. A13.

(обратно)

202

Эдмунд Фелпс и Гилфи Зоега (Edmund Phelps and Gylfi Zoega, «Portents of a Darkening Outlook: Falling Equities and a Weaker Dollar Herald Economic Slowdown,» Financial Times, July 31, 2002), утверждают, что «силы, вызывающие значительные колебания в экономической активности страны <…> являются базовыми неденежными факторами», и на одном из первых мест в списке этих факторов находятся «богатство рабочих и социальные выплаты». В статье Фелпса «То, как мы живем сегодня» (Phelps, «The Way We Live Now», Wall Street Journal, December 28, 2004) основное внимание уделяется будущим социальным расходам. В ней демонстрируются последствия демографической бомбы замедленного действия, которая сработает, когда через 15–20 лет фондовый рынок будет наводнен государственными долговыми обязательствами для покрытия расходов разбухших программ социального обеспечения (Social Security) и медицинской помощи пожилым (Medicare). В обеих статьях подчеркивается то, что ожидаемые в будущем социальные расходы сокращают актуальную занятость, понижая биржевые котировки и реальный обменный курс.

(обратно)

203

Ammous and Phelps, «Blaming Capitalism for the Ills of Corporatism», Project Syndicate, 31 January, 2012.

(обратно)

204

Это резюме фильма приводится в рецензии Стивена Холдена: Stephen Holden, «Tracing the Great Recession to a Memo 40 Years Ago», New York Times, 1 March, 2012.

(обратно)

205

Четыре следующих параграфа возникли на основе публичной лекции, прочитанной в Колумбийском университете в 2007 году. Позже они стали основой для моей статьи в юбилейном сборнике: К. Basu and R. Kanbur (eds.), Arguments for a Better World: Essays in Honor of Amartya Sen, Oxford: Oxford University Press, 2009. В этой главе представлена несколько иная версия этой лекции — с некоторыми отступлениями, исправлениями и пропусками.

(обратно)

206

В соответствии с общепринятыми правилами далее мы указываем страницы классического издания Беккера (Bekker, 1831) [русский перевод см. в: Аристотель, «Никомахова этика», в: Аристотель. Сочинения в 4 томах. Т.4. М.: Мысль, 1983].

(обратно)

207

Последнюю часть этого рассуждения можно поставить под вопрос. Предположим, что у собак, дельфинов и других животных действительно был бы разум, как представляется в «Песнях странствующего подмастерья» Густава Малера. Это не опровергало бы тезиса, согласно которому знание является «лучшим благом», а поиск его — «высшей деятельностью». Утверждение, будто eudaimonia ощущается только людьми, судя по всему, не является необходимым для рассуждения Аристотеля, хотя он, видимо, считает иначе.

(обратно)

208

Аристотелю, возможно, не понравились бы недавние открытия исследователей счастья, показавшие, что после определенного момента дополнительный прирост производительности не отражается в уровне счастья, демонстрируемого в опросах, — этот парадокс я обсуждал в другой работе. См. например: Layard, Happiness (2007); Лэйард, Счастье (2012).

(обратно)

209

Этой переменой в интерпретации мы обязаны Роджеру Майнорсу. См. его работу «Георгики Вергилия»: Roger Mynors, Georgies by Virgil (1990). Цитата из стиха 490 книги 2 «Георгик».

(обратно)

210

Его работы по этой теме включают многие произведения от «Человеческой природы и поведения» (1922) до «Опыта и образования» (1938).

(обратно)

211

Дьюи порицал фордистское массовое производство и надеялся на то, что рабочее место будет снова реформировано и будет давать то интеллектуальное удовлетворение, на которое оно способно. Конечно, рыночные силы к нынешним временам почти уничтожили конвейер или во многих случаях переместили его в провинцию Гуандун.

(обратно)

212

Maslow, «А Theory of Motivation».

(обратно)

213

Rawls, A Theory of Justice (1971, рр. 424–433). [Ролз Дж. Теория справедливости. Новосибирск: Издательство Новосибирского университета, 1995. Перевод цитат из Ролза в большинстве случаев исправлен. — Примеч. пер.]

(обратно)

214

Rawls, A Theory of Justice (1971, рр. 428–429).

(обратно)

215

Sen, Inequality Reexamined and Commodities; Capabilities.

(обратно)

216

Sen, Inequality Reexamined (1992, p. 41), курсив мой — Э. Ф. Сен называет Маркса и Хайека в числе нескольких предшественников, ценивших свободу независимо от --">

Оставить комментарий:


Ваш e-mail является приватным и не будет опубликован в комментарии.