А Барнетт - Род человеческий

различиям в способностях и психике человека, которым автор уделяет немало внимания и в которых есть генетическая компонента, сошлемся на следующий простой пример. Среди хорошо изученных наследственных свойств человека большой индивидуальной изменчивостью обладают системы групп крови. Этих систем больше десяти, они независимы друг от друга, и каждая включает два и более аллельных гена, контролирующих такие группы крови, как ABO, резус и многие другие. Подсчитано, что потенциально возможное число индивидуальных групп крови намного превышает число людей, живущих на земле. И это только по ограниченному набору генетически контролируемых свойств эритроцитов. Общее же число генов огромно, и можно не без оснований утверждать, что каждый из людей, не только ныне сущий, но и когда-либо живший на земле, генетически уникален. Исключение — однояйцовые близнецы — лишь подтверждает правило.

Но тем самым теряют смысл утверждения о биологическом неравенстве людей. Неравенство каждого перед всеми — в чем же его мера? В то же время правомочно — и не только биологически — противоположное мнение. Все люди одинаково равны, коль скоро все они равны в своей принадлежности к виду Homo sapiens как носители всех свойств этого вида, в том числе и свойства разума (опустим случаи патологии). Но, принадлежа к единому виду, люди разнообразны. И в этом одна из данных нам ценностей — человеческая индивидуальность. О том же, сколь опасно спутать разнообразие с неравенством людей, читатель узнает из книги.

В заключение хотелось бы подчеркнуть, что достоинство книги и заслуга ее автора не в изложении отдельных проблем — ведь их столько, сколько глав: требовательный читатель может обратиться в дальнейшем к специальным сочинениям по заинтересовавшим его вопросам. Главное в этой книге — привлечение разнообразнейших научных данных к освещению проблем рода человеческого.

Ю. Рычков

Биология и человек

Амебы в книге помещен портрет!

Но не к лицу простейшему гордиться —

Оно умеет есть, ну, и делиться,

А шить, читать и умываться — нет.

Джулиан Хаксли

Биология как наука о живых организмах началась с того момента, когда человек впервые стал отличать полезных животных и растения от вредных и опасных. Стремление удовлетворить материальные потребности приводило к возникновению той или иной области научного познания; так и биология самым тесным образом связана с производством пищи и попытками человека защититься от болезней.

Биологические знания значительно старше цивилизации, но систематическое и всестороннее изучение растений и животных началось сравнительно недавно. Первые биологи появились в Европе около трехсот лет назад (мы не говорим здесь о таких выдающихся ученых, как Аристотель в античный период или Альберт Магнус в средние века). Открытия, сделанные во время далеких путешествий, стимулировали интерес к изучению живых организмов. Новые виды деревьев и зверей, новые съедобные растения и новые виды пищи вызывали хотя и односторонний, но весьма плодотворный интерес к биологии. Чтобы извлечь из этих открытий как можно больше пользы, понадобилась общепринятая классификация и система названий для всех известных к тому времени живых организмов. Поэтому проблема классификации растений и животных в XVIII столетии привлекает внимание многих биологов.

Одним из таких открытий, сделанных в новых странах, было обнаружение там ранее неизвестных типов людей. Тем не менее Карл Линней, создатель системы классификации растительного и животного мира, отнес все человеческие существа к одному виду, названному им Homo sapiens, то есть человек разумный. Вот об этом виде и пойдет речь в нашей книге. Человек будет рассматриваться с точки зрения биолога, но это совсем не означает, что человеческие нужды и желания останутся вне поля зрения. Биология человека — наука, представляющая практическую ценность для всех людей. Здоровье и болезни, пищевые ресурсы и размер и состав человеческих популяций, разнообразие типов людей и их способности — во всех этих вопросах не только желательно, но и необходимо разбираться человеку XX столетия.

До XVII века образование было преимущественно гуманитарным (с тех пор как отвергли прекрасную греческую систему, уделявшую немало внимания физическому, музыкальному и театральному воспитанию). С некоторым опозданием --">