Библиотека knigago >> Науки о живой природе >> Биология >> Запрет бессмертия/Биолого-философское эссе на тему вечной жизни


СЛУЧАЙНЫЙ КОММЕНТАРИЙ

# 860, книга: Океан Бурь. Книга первая
автор: Лев Николаевич Правдин

"Океан Бурь" Льва Правдина - это масштабная историческая сага, повествующая о жизни и судьбах советских людей во время Второй мировой войны и ее последствий. Первая книга трилогии охватывает период от начала войны до Сталинградской битвы. Роман переносит читателя в суровое военное время и знакомит с галереей ярких и пронзительных персонажей. От отважных фронтовиков до борющихся с голодом мирных жителей, Правдин искусно передает драматизм и человеческие истории того...

Аркадий Лазаревич Гуртовцев (homosapiens) - Запрет бессмертия/Биолого-философское эссе на тему вечной жизни

Запрет бессмертия/Биолого-философское эссе на тему вечной жизни
Книга - Запрет бессмертия/Биолого-философское эссе на тему вечной жизни.  Аркадий Лазаревич Гуртовцев (homosapiens)  - прочитать полностью в библиотеке КнигаГо
Название:
Запрет бессмертия/Биолого-философское эссе на тему вечной жизни
Аркадий Лазаревич Гуртовцев (homosapiens)

Жанр:

Философия, Медицина, Биология, Научно-популярная и научно-познавательная литература, Школьные учебники и пособия

Изадано в серии:

неизвестно

Издательство:

Интернет-издание

Год издания:

ISBN:

неизвестно

Отзывы:

Комментировать

Рейтинг:

Поделись книгой с друзьями!

Помощь сайту: донат на оплату сервера

Краткое содержание книги "Запрет бессмертия/Биолого-философское эссе на тему вечной жизни"

Гуртовцев Аркадий Лазаревич. Запрет бессмертия / Биолого-философское эссе на тему вечной жизни. – Минск, Интернет-издание (электронный ресурс), 2019. – 15 стр. (формат А4) В работе исследуются с системных, философских и общебиологических позиций вопросы продолжительности жизни растений, животных и человека. Приводится статистика за последние 17 тыс. лет по росту мирового народонаселения, объясняются причины роста. Анализируются процессы изменения человеческой популяции по странам мира. Сравнивается видовая и индивидуальная, средняя и максимальная продолжительности жизни различных организмов в царствах растений и животных. Делается вывод о наличии в природе фундаментального закона, запрещающего бессмертие для любых материальных объектов, включая живые организмы и, в частности, человека. Дается философское, материалистическое, диалектическое обоснование этого закона. Рассчитываются два примера гипотетического бессмертия организмов (инфузории и человека), определяются их возможные последствия. Данная научно-популярная работа предназначена для старших школьников, студентов естественного и гуманитарного направлений обучения, а также для всех заинтересованных лиц, стремящихся осмыслить и понять собственную жизнь в общемировом контексте развития человеческой цивилизации и живой природы. Ключевые слова: живой организм, царство растений, царство животных, цивилизация, народонаселение, смертность, рождаемость, естественный прирост населения (ЕПН), вечность, бессмертие, средняя продолжительность жизни (СПЖ), максимальная продолжительность жизни (МПЖ), супердолгожитель, материя, природа, эволюция, фундаментальный закон природы.

Читаем онлайн "Запрет бессмертия/Биолого-философское эссе на тему вечной жизни". [Страница - 2]

стр.
Узбекистана Тути Юсупова (1880-2015=135)

5

© Гуртовцев А.Л. Запрет бессмертия

6

ЗАПРЕТ БЕССМЕРТИЯ
Биолого-философское эссе на тему вечной жизни
Гуртовцев А.Л.
“Есть только миг между прошлым и будущим,
Именно он называется “жизнь”
Слова из песни к к/ф “Земля Санникова”
“Берегись, ибо жизнь – это сущность творенья:
Как ее проведешь, так она и пройдет!”
Персидский поэт-ученый Омар Хайям, 11-12 вв.

Самой притягательной, желанной и вместе с тем самой фантастической мечтой
людей во все времена была мечта жить вечно, оставаясь при этом всегда молодыми и
здоровыми (к какой грандиозной катастрофе для земной жизни привело бы исполнение
этого “благого” желания, причем сразу и для всех, никто из мечтателей особо не
задумывался). Больше всего о бессмертии мечтали, конечно, правители земных народов –
фараоны, цари и императоры, которые, обладая несметным богатством и безмерной
властью над миром, сами становились, подобно простым людям, бессильными перед
грозным ликом медленно приближавшейся смерти (недаром, в народе сложилась
поговорка: ”Перед смертью все равны”). Возможно, в последний миг своей жизни, они,
оглядываясь назад, вдруг начинали осознавать всю тщетность и ничтожность своих
прошлых стремлений, усилий и достижений (Омар Хайям: “Мы уйдем без следа – ни
имен, ни примет. Этот мир простоит еще тысячи лет. Нас и раньше тут не было –
после не будет. Ни ущерба, ни пользы от этого нет.”).
Реальный мир ежесекундно и на протяжение тысячелетий убеждал человека в
обратном - в неизбежной и закономерной смерти, гибели, распаде не только живых
организмов, но и всех других земных и небесных объектов. До поры до времени
эталоном вечности для людей оставались далекие звезды, но и их “бессмертие”
оказалось на поверку очередной иллюзией: звезды “рождаются”, “стареют” и “умирают”,
хотя их “век” и дольше человеческого в миллионы раз (гибель звезд в виде взрывов новых
или сверхновых способствует распространению в космосе тяжелых химических
элементов, которые становятся основой землистых планет и живых организмов,
зарождающихся и развивающихся в водной среде планет). Несмотря на факты, человек не
мог и до сих пор не может смириться с кратким, мимолетным, временным характером
своего земного существования (Омар Хайям: “Жизнь – ни мало ни много – мгновенье
одно!”; Сергей Есенин: “Только гостья я, гость случайный На полях твоих, земля!”;
Александр Пушкин: “Мы все сойдем под вечны своды – И чей-нибудь уж близок час.”) и
продолжает мечтать о вечности, хотя бы в виде “вечной памяти” потомков.
Еще тысячи лет назад человечество перенесло свою несбывшуюся мечту о
вечном существовании в вымышленный, воображаемый, виртуальный, сказочный,
потусторонний, мифологический, религиозный мир. Сначала люди “снабдили вечной
жизнью” своих антропоморфных богов, а затем, предварительно поделив человека в своем
мышлении на бренное, физическое тело и некую невидимую, бесплотную, бессмертную
душу, перенесли “посмертное бессмертие души” и на своих правителей. Египетские
жрецы, сохранявшие мумии фараонов и их приближенных в гробницах и пирамидах,
говорили: “Мумии – земле, а души - небу”. Со временем, служители богов и царей
милостиво “предоставили” индивидуальные бессмертные души и всем простым
смертным, независимо от их должностей и званий. Но, если древние египтяне полагали,
что души фараонов становятся звездами и путешествуют вокруг Земли по небесному

© Гуртовцев А.Л. Запрет бессмертия

7

своду вместе с другими светилами (Солнцем, Луной, планетами), то служители культов
более поздних эпох стали отправлять души умерших то в рай, а то в ад или по другим
таинственным мировым направлениям и местам, из которых уже никто и никогда больше
не появлялся на земном горизонте (Омар Хайям:“Возвратившихся нет из загробного
мира, У кого бы мне справиться: как там дела?”). Хотя, буддисты и веруют в то, что
души возвращаются с небес на землю и скрыто поселяются в избранных физических телах
новорожденного поколения людей (этот процесс наука о мифологии назвала
метемпсихозом – переселением душ). Ну, что ж, верить не запретишь, но исторический
опыт убеждает, что вера всегда была и остается очень далекой от точного знания, от
истины бытия...
Неистребимое желание человека к продлению своей жизни, пусть и не --">
стр.

Оставить комментарий:


Ваш e-mail является приватным и не будет опубликован в комментарии.