Александр Николаевич Студитский - О великом ученом и атеисте
Название: | О великом ученом и атеисте | |
Автор: | Александр Николаевич Студитский | |
Жанр: | Биология, Биографии и Мемуары, Научно-популярная и научно-познавательная литература, Литература ХX века (эпоха Социальных революций), Советские издания, Атеизм | |
Изадано в серии: | Новое в жизни, науке, технике. Серия «Естествознание и религия» | |
Издательство: | Знание | |
Год издания: | 1964 | |
ISBN: | неизвестно | |
Отзывы: | Комментировать | |
Рейтинг: | ||
Поделись книгой с друзьями! Помощь сайту: донат на оплату сервера |
Краткое содержание книги "О великом ученом и атеисте"
Книга посвящена великому русскому ученому — Ивану Павлову.
Читаем онлайн "О великом ученом и атеисте". [Страница - 2]
- 1
- 2
- 3
- 4
- . . .
- последняя (30) »
Великий английский ученый Ньютон записывает открытые им законы природы. Это тоже работа головного мозга. Головной мозг приводит в движение руку, ведущую запись.
Великий патриот Гарибальди ведет итальянский народ против иноземных захватчиков. И это работа головного мозга..
Великое и малое, грозное и смешное, тысячи разнообразных человеческих дел, десятки тысяч человеческих слов — все это работа голодного мозга.
Человек сидит, встает, ходит, садится, пишет, читает написанное вслух — все это движения его мышц. И вызывает их движения головной мозг. В нем источник этих движений.
Откуда же он берется?
Легко сказать, что это и есть душа, управляющая с помощью мозга телом человека. Душа управляет телом, а душой. управляет бог. Но ведь это значит — отказаться от объяснения.
А объяснение есть. Окружающий мир порождает в веществе головного мозга то, что управляет его телом, — сознанием Можно называть сознание душой — от этого дело не меняется. Душа возникает и развивается из впечатлений окружающего мира. В этом и заключалось объяснение.
В движениях мышц выражается работа головного мозга. Головной мозг — источник этих движений. Но любой источник, даже самый обильный, самый могучий, приводящий б движение мощные мельничные колеса, иссякает, если его не питает дождь.
Так и наше сознание — источник движений нашего тела. Оно возникает только из впечатлений внешнего мира, обильным дождем поступающих в наш мозг.
Отражение окружающего мира — вот в чем заключается работа головного мозга. И имя этой работе — рефлекс.
Иван Павлов еще из книг Льюиса и Дрэпера знал, что такое рефлекс. Это движение тела в ответ на внешнее воздействие — отраженное движение. Как зеркало отражает луч света «зайчиком», падающим на противоположную стену, тело животного отвечает на раздражение отраженным движением — рефлексом. Человек вздрагивает от неожиданного прикосновения или громкого звука. Он отдергивает руку, уколотую иголкой. Это отраженные движения — рефлексы. Но у Льюиса и Дрэпера говорилось, что рефлексы — это только невольные движения, в которых сознание не участвует. И действительно, человек отдергивает уколотую руку раньше, чем поймет, в чем дело. А здесь доказывалось, что и произвольные наши движения — все наши слова и дела — это тоже рефлексы, тоже ответы на воздействия внешнего мира.
Бесконечно сложен мир явлений, возникающий из работы головного мозга, — наше сознание. Но в нем можно разобраться, его можно понять, если не упускать из виду, как этот мир возникает. Его порождает мир окружающих нас явлений; и все, что происходит в нашем внутреннем мире, — все развивается из того, что поступает в мозг из внешнего мира.
И плывут перед юношей обрывки воспоминаний. Маленький мирок в его детской голове, первые мысли о том, что его окружает.
Но вот раздвигается окружающий мир. И растет, наполняется, становится все богаче отражение этого мира — работа головного мозга. Длинный-длинный путь от первых услышанных слов, от первых прочитанных строк до захватывающих страниц этой книги. Из этих слов, из этих строк, из сотен прочитанных книг сложилось его сознание: слова и дела, мысли и поступки.
…Совсем почернело стекло, и тонкая, узкая струйка копоти расплывается темным облачком над лампой. Иван Павлов поднимает голову, торопливо прикручивает фитиль и снова впивается в последнюю страницу книги.
«Читатель спросит себя, может быть, еще раз: да во имя чего же откажусь я от веры в голос самосознания, если он говорит мне донельзя ясно десятки раз в день, что причины моих поступков вытекают из меня самого и не нуждаются ни в каких внешних возбуждениях?.. Я попрошу тогда читателя вдуматься в следующие общеизвестные явления. Когда человек, сильно утомившись физически, засыпает мертвым сном, то психическая деятельность такого человека падает, с одной стороны, до нуля — в таком состоянии человек не видит снов, с другой — он отличается резкой бесчувственностью к внешним раздражениям: его не будит ни свет, ни сильный звук, ни даже самая боль… Выстрелите над ухом мертво спящего человека из 1, 2, 3, 100 и т. д. пушек — он проснется, и психическая деятельность мгновенно появляется; а если бы слуха у него не было, --">- 1
- 2
- 3
- 4
- . . .
- последняя (30) »
Книги схожие с «О великом ученом и атеисте» по жанру, серии, автору или названию:
Александр Николаевич Студитский - Восстановление органов и тканей животного организма Жанр: Биология Год издания: 1952 |
Александр Николаевич Студитский - Живое вещество Жанр: Биология Год издания: 1950 Серия: Эссе |
Игорь Иванович Акимушкин - Открытие «шестого чувства» Жанр: Биология Год издания: 1964 Серия: Новое в жизни, науке, технике. Серия «Естествознание и религия» |
Другие книги из серии «Новое в жизни, науке, технике. Серия «Естествознание и религия»»:
Иван Антонович Ефремов - Тайны прошлого в глубинах времен Жанр: Палеонтология Год издания: 1968 Серия: Новое в жизни, науке, технике. Серия «Естествознание и религия» |
Игорь Иванович Акимушкин - Открытие «шестого чувства» Жанр: Биология Год издания: 1964 Серия: Новое в жизни, науке, технике. Серия «Естествознание и религия» |
Михаил Иосифович Шахнович - Мифы о сотворении мира Жанр: История: прочее Год издания: 1968 Серия: Новое в жизни, науке, технике. Серия «Естествознание и религия» |
Серафим Тимофеевич Мелюхин - Можно ли предвидеть будущее? Жанр: Научно-популярная и научно-познавательная литература Год издания: 1966 Серия: Новое в жизни, науке, технике. Серия «Естествознание и религия» |