Владимир Игоревич Малов - Рыцари
Название: | Рыцари | |
Автор: | Владимир Игоревич Малов | |
Жанр: | Детская образовательная литература, История: прочее, Энциклопедии | |
Изадано в серии: | Я познаю мир | |
Издательство: | АСТ, Астрель | |
Год издания: | 2004 | |
ISBN: | 5-17-022555-5, 5-271-08321-7 | |
Отзывы: | Комментировать | |
Рейтинг: | ||
Поделись книгой с друзьями! Помощь сайту: донат на оплату сервера |
Краткое содержание книги "Рыцари"
Давно прошедшие рыцарские времена — одни из самых ярких и живописных страниц в истории человечества. Им и посвящена очередная книга многотомной популярной энциклопедии «Я познаю мир». Читателя ждет увлекательный рассказ о рыцарских традициях и воспитании рыцаря, об оружии и знаменитых битвах, замках, геральдике, турнирах, крестовых походах, рыцарских орденах, тайнах ордена тамплиеров и о многом другом, что связано с рыцарями и рыцарством. Книга расширяет кругозор юного читателя.
Читаем онлайн "Рыцари". [Страница - 3]
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- . . .
- последняя (104) »
Зловещие, мрачные, жестокие времена. Непрерывные набеги, грабежи, разбои. Один французский архиепископ IX века жаловался, что «повсюду совершается насилие, всякий заботится лишь об удовлетворении своего честолюбия, сильные угнетают бедных, и люди стали похожи на рыб, которые глотают одна другую», Только складывающаяся система зависимых феодальных отношений обеспечивала человеку хоть какую-то надежду на безопасность и защиту. Даже сама христианская Церковь была еще слабой и беззащитной во времена зарождения рыцарства, хотя и пыталась по мере сил смягчить нравы, внести в мирскую жизнь хоть немного порядка.
Как Церковь относилась к войнам
Рыцарские идеалы, особую рыцарскую нравственность сформировала в основном именно церковь, христианское учение. Правда, на это потребовалось немало времени.Попытки обуздать дикие нравы жестоких времен христианская Церковь начала с защиты самых обездоленных, самых слабых, естественно считавшихся находившимися под ее покровительством.
Церковные Соборы запрещали нападать на беззащитных крестьян-тружеников, забирать скот, грабить купцов. Приходилось Церкви заботиться и о своих собственных служителях. Увы, они гибли в распрях, как и все остальные люди, а церковные богатства, собранные в монастырях и храмах, привлекали многие алчные взоры.
«Отныне никто не должен врываться в церковь, оскорблять монахов, хватать крестьян, грабить купцов, забирать скот», — гласило одно из церковных постановлений, называемое «Божьим миром», Тот, кто его нарушал, подлежал отлучению от Церкви.
Позже, окрепнув, Церковь стремилась если не прекратить феодальные усобицы, то хотя бы их ограничить. Для этого она призывала герцогов, графов, баронов воздерживаться от бесконечных распрей хотя бы во время поста и больших праздников, а также в определенные дни недели — субботу и воскресенье, — чтобы проводить их благочестиво.
Сроки, когда складывалось оружие, назывались «Божьим перемирием». Но невозможно было совсем обойтись без войн, и на неизбежное зло у христианской Церкви постепенно вырабатывался определенный взгляд. Именно он и стал основой для рыцарской нравственности и рыцарских традиций. Так что здесь нелишне обстоятельнее познакомиться с некоторыми из теологических воззрений.
Христианские заповеди, как известно, полностью отвергали войну, убийство людей. Когда христианская Церковь только-только начинала формироваться, многие из ее «отцов» разделяли заповеди полностью. «Неужели можно жить мечом, — говорил один из них, Тертуллиан, философ и писатель, — когда Господь возвестил, что от меча погибнет каждый, кто возьмется за меч?»
Ему вторил блаженный Августин, родоначальник христианской философии истории: «Кто может думать о войне и переносить ее без глубокой скорби, тот воистину потерял всякое человеческое чувство».
Однако христианская вера стала государственной религией, и Церкви приходилось примирять свои взгляды с требованиями государственной власти. Она стала признавать войну; тот же блаженный Августин сформулировал примирение христианских заповедей с неизбежностью войн такими словами: «В чем грех войны? Неужели в том, что умирают люди, которые все равно когда-нибудь умрут? Осуждать смерть, это трусость, а не набожность. Нет, страсть вредить, жестокость мщения, неукротимость и непримиримость духа, дикость в борьбе, похоть господства — вот что по справедливости считается грехом в войнах».
В X-XI веках Церковь терпит войны, однако законными считает только войны справедливые. Но как определить, какую войну считать правой, а какую нет? Формулировку за пять-шесть веков до этого оставил опять-таки блаженный Августин: «Справедливыми обыкновенно называются те войны, которые мстят за несправедливости, если, например, какое-либо племя или община пренебрегает обязанностью возместить за нечестие, совершенное его членами, или возвратить то, что отнято несправедливо».
Однако блаженный Августин идет еще дальше в трактовке справедливости: «Без сомнения, справедлива и всякая война, предписываемая Богом, у которого нет неправды. В такой же войне ведущее ее войско или даже весь народ должны считаться не столько зачинщиками войны, сколько ее слугами».
С такой философией учение Церкви шло на уступки светской власти. Признавая неизбежность --">- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- . . .
- последняя (104) »
Книги схожие с «Рыцари» по жанру, серии, автору или названию:
Леонид Львович Яхнин, Пётр Николаевич Полевой, Ольга Михайловна Петерсон и др. - Рыцари Круглого стола. Мифы и легенды народов Европы Жанр: Сборники, альманахи, антологии Год издания: 2015 Серия: Классика в школе |
Владимир Игоревич Малов - Музеи Жанр: Детская образовательная литература Год издания: 2000 Серия: Что Есть Что |
Владимир Игоревич Малов - Полезные машины Жанр: Детская образовательная литература Серия: Моя первая книга обо всём на свете |
Дмитрий Сергеевич Щигель - Я познаю мир. Естествознание Жанр: Детская образовательная литература Год издания: 2002 Серия: Я познаю мир |
Другие книги из серии «Я познаю мир»:
Вячеслав Алексеевич Маркин - Я познаю мир. Великие путешествия Жанр: Энциклопедии Год издания: 1999 Серия: Я познаю мир |
Борис Федорович Сергеев - Я познаю мир. Биология Жанр: Детская образовательная литература Год издания: 2004 Серия: Я познаю мир |
Станислав Николаевич Зигуненко - Я познаю мир. Компьютеры и интернет Жанр: Детская образовательная литература Год издания: 2002 Серия: Я познаю мир |
Юрий Павлович Супруненко, Павел Павлович Супруненко - Я познаю мир. Горы Жанр: Детская образовательная литература Год издания: 2003 Серия: Я познаю мир |