Владимир Олегович Никишин - Рыцари

Они
привели к усилению королевской
власти и обузданию своеволия
крупных феодалов, объединили
рыцарское сословие и ускорили
развитие культуры. Познакомившись с изысканной восточной роскошью, невежественные и грубые

Зарождение рыцарства
рыцари приобрели вкус к бытовому
комфорту. В странах Востока наука, искусство и литература достигли гораздо
более высокого уровня, чем в Европе.
После бесславного окончания Крестовых походов европейское рыцарство
было совсем иным, нежели до их начала. Отныне многие феодалы с охотой
приобщались к культуре и знаниям. При
дворах знатных сеньоров можно было
встретить певцов и поэтов, музыкантов
и художников: покровительство «благородным искусствам» вошло в моду.
Покои важных господ наполнились мебелью из ценных пород дерева, восточными коврами и гобеленами (гобелен –
тканый ковёр без ворса с сюжетной или Галантный рыцарь со
орнаментальной композицией).
своей дамой
Рыцари победнее подолгу жили при дворах крупных феодалов, с удовольствием принимая участие не только в турнирах,
но и балах, пирах и охотах. Иным стал и идеал рыцаря. Теперь
это был не только искусный воин, мастерски владеющий любым
оружием и способный одолеть противника в поединке, но вместе с тем и галантный кавалер, умеющий бойко слагать стихи о
любви к Прекрасной Даме, знакомый с игрой на музыкальных
инструментах и следящий за быстро меняющейся модой.
Одним из ярк их проявлений утончённой придворной культуры начала XV в.
стал «Великолепный часослов герцога
Беррийского». Эта роскошно оформленная
рукописная книга содержала тексты молитв.

15

16 Рыцари
«Золотая осень» феодализма
Расцвет рыцарства сменился кризисом и разложением. Это
наглядно проявилось в ходе Столетней войны: сокрушительные
поражения французов в битвах при Креси (1346), Пуатье (1356) и
Азенкуре (1415) продемонстрировали факт бесполезности рыцарства на поле боя. Одна из причин
заката рыцарской эпохи заключалась
в начавшемся кризисе европейского
крестьянства, составлявшего экономическую базу рыцарского сословия.
К началу XIV в. в Европе разведение
скота и садоводство стали гораздо
более прибыльными занятиями, чем
производство зерновых. Расширение
фруктовых садов и пастбищ привело к
сокращению пашни, и оставшиеся без
работы крестьяне стали переселяться
в города. Расцвет городов и рост моБитва при Креси.
гущества торгово-ремесленной верИллюстрация к
хушки положили конец господству ры«Хроникам» Жана
царства в социальной, экономической
Фруассара
и военной областях. Наконец, короли
стали окружать себя «новыми людьми», лишёнными спеси и
высокомерия, присущих рыцарству. Идея личной преданности
монарху постепенно сменилась концепцией служения государству. В результате система вассалитета, основанная на межличОбразцом личной отв аги и рыц арственности стал чешский король Ян
Люксембург. Слепой 50-летний монарх
приказал привязать себя к седлу боевого
коня и так поскакал в рядах конницы.

Зарождение рыцарства
Ассамблея рыцарей ордена Золотого
Руна во главе с Карлом Смелым
ностных связях, начинает медленно, но
неуклонно разрушаться. Стремясь воскресить традиции героев Круглого стола времён легендарного короля Артура,
европейские монархи усиленно культивировали нормы рыцарского поведения.
В XIV–XV вв. один за другим возникают
основанные королями и герцогами рыцарские ордены, становившиеся политическими орудиями в руках своих учредителей и их наследников. В качестве примеров можно назвать орден Подвязки,
основанный в 1348 г. английским королём Эдуардом III, или орден Золотого Руна, созданный в 1430 г. бургундским герцогом
Филиппом Добрым. Сын Филиппа Доброго, Карл Смелый, стал
последним «рыцарем на троне». В его правление (1467–1477)
небывалой пышности достигли рыцарские турниры, обставлявшиеся тем роскошнее, чем менее заметным становилось влияние рыцарской конницы на исход настоящих сражений.
В XIV–XV вв. европейское рыцарство
постепенно теряет свою сословную замкнутость. Купеческая и ремесленная
верхушка в городах Италии и Нидерландов, воспринимая рыцарскую атрибутику как элемент некой утончённой игры,
обзаводится пышными гербами и гордыми девизами. В то же время обедневшие
дворяне начинают пренебрегать и обрядом посвящения в рыцари, а знаковое
рыцарское воспитание --">