Сергей Марксович Бичуцкий - Почему собаки лают

надо делать, если услышите этот крик? – спросил он.

– Поняли! – дружно зашумели жители и стали расходиться.

– Не забудь, Гаврик! – предупредил ещё раз Кукша.

– Не забуду! – пообещал волк и вновь отправился в лес.

– Ну, вот и всё, – закончила бабушка Матрёна. – Поняла, почему собаки лают?

– Нет, – призналась Танюша.

– А что же непонятного?

– Ну, как что? Гаврик ведь был волк, а ты говоришь о собаках. Откуда они вообще взялись?

– Дело в том, что Гаврик, бродя по лесу, встретился однажды с мамой и ушёл жить вместе со своими сородичами, а потом стал вожаком стаи, как и мечтал в детстве. Время шло, он состарился и всё чаще и чаще стал вспоминать о Кукше. И так ему захотелось с ним повидаться, что оставил он стаю и пошёл в деревню. Вместе с ним, он ведь был вожаком, увязались несколько волков и волчиц вместе с волчатами. Пришли они в деревню, да так и остались жить с людьми. Навсегда. Очень горевали сородичи Гаврика от того, что вожак ушёл из стаи. Любили его сильно. И стали плакать по ночам от горя, а иначе выть. Так до сих пор и воют. А тех волков, которые стали жить с людьми назвали собаками. Они научились у Гаврика не только помогать и охранять людей, но и лаять. Вот и сказке конец. Теперь- то понятно?

– Нет, – опять сказала Танюша.

– Да теперь-то что тебе непонятно? – удивилась бабушка Матрёна.

– Непонятно, почему у людей языки разные.

– Почему языки разные? – повторила бабушка Матрёна. – Знаешь Танюша почему? Потому что один язык только у ЛЮБВИ! Он для всех понятен! А вот у зла и ненависти языков не счесть. И если ты говоришь на языке любви, то тебя все поймут, а, если на языке зла, зависти и ненависти, то никакого понимания и согласия между людьми никогда не будет! Вот и надо говорить на том языке, который понятен всем! Спи внученька! – закончила бабушка Матрёна и Танюшины глаза закрылись сами собой.

Примечания

Происхождение слова  собака в этимологическом онлайн-словаре Крылова Г. А.

Собака. Индоевропейское – k’un- (сука, собака). Древнеиранское – sabaka. Мидийское – spaka (собака). Древнеиндийское – svaka (волк). Слово «собака» встречается в памятниках древнерусской письменности XII в., но, возможно, употреблялось в устной речи и раньше. Языковеды считают, что «собака» – древнее общевосточнославянское заимствование из иранских языков Северного Причерноморья. Ссылаются при этом на Геродота, записавшего мидийское spaka (собака), близкое древнеиндийскому svaka (волк). Но более близким по звучанию является древнеиранское sabaka. Слово восходит к индоевропейскому k’un-ko, производному от корня k’uon-<k’un-.

--">