Гилберт Кийт Честертон - Тайна отца Брауна
Название: | Тайна отца Брауна | |
Автор: | Гилберт Кийт Честертон | |
Жанр: | Классический детектив, Авторские сборники, собрания сочинений | |
Изадано в серии: | Библиотека всемирной литературы, Тайна отца Брауна #1, Отец Браун | |
Издательство: | ФТМ | |
Год издания: | 2017 | |
ISBN: | 978-5-4467-3111-4 | |
Отзывы: | Комментировать | |
Рейтинг: | ||
Поделись книгой с друзьями! Помощь сайту: донат на оплату сервера |
Краткое содержание книги "Тайна отца Брауна"
Честертон Гилберт Кийт (1874–1936) – классик английской литературы, чьи детективные романы приобрели широкую мировую известность. В нашей стране он известен прежде всего как автор детективных историй о патере Брауне. Рассказы этого сборника объединяет детективная сюжетная линия с одним главным героем – отцом Брауном, которому подвластна разгадка любого, даже самого запутанного преступления. Автором он показан как тонкий знаток человеческой психологии. Произведения сборника имеют не только психологическую, но и религиозную подоплеку: например, рассказ «Сапфировый крест» повествует о вечности и незыблемости заповеди «Не укради».
К этой книге применимы такие ключевые слова (теги) как: английские детективы
Читаем онлайн "Тайна отца Брауна" (ознакомительный отрывок). [Страница - 3]
Неправдоподобно большой камень горел, как горел бы костер сквозь кровавый дождь. Но лорд Маунтигл, беспечно катая его по ладони, глядел в потолок, пространно рассказывая о том, какое место занимает гора Меру в мифологии гностиков.
Когда он уже изобличил демиурга и провел исчерпывающую параллель между гностиками и манихеями, даже тактичный Хардкасл думал, как бы переменить тему. Наконец он спросил, нельзя ли рассмотреть камень, и, поскольку в комнате уже смеркалось, направился к двери, ведущей во дворик. Только тогда он и ощутил, что близко, почти рядом, все время стоял Учитель.
Дворик был такой, каким он обычно бывает в монастырях, но готические колонны соединялись снизу, так что арки были скорее не дверями, а окнами. Вероятно, стенки эти сложили давно; однако было здесь и новшество – над ними, между колоннами, висели занавеси в восточном вкусе, сделанные то ли из каких-то бусин, то ли из легкого тростника. Они совсем не подходили к серому камню и не очень хорошо пропускали свет, но все это было не самой главной из несообразностей, на которые, каждый по-своему, взирали гости.
Посередине дворика стоял темно-зеленый фонтан, в котором плавали водяные лилии и золотые рыбки. Над ними возвышалось изваяние. Сидело оно спиной, и в такой позе, словно у него и головы нет, но даже в сумерках, по одним его очертаниям, было сразу видно, что создали его не христианские монахи.
Неподалеку, на светлых плитах двора, стоял тот, кого называли Учителем. Его тонкое лицо походило на бронзовую маску, а седая борода, расходившаяся веером, казалась ярко-синей. Одежды его были синевато-зелеными; бритую или лысую голову венчал странный убор, напоминавший скорее об Египте, чем об Индии. Широко открытые глаза – совсем такие, какие рисуют на саркофагах, – глядели не то в пустоту, не то на идола. Как ни удивителен он был, гости тоже глядели скорее на идола, чем на него.
– Странная статуя, – сказал Хардкасл, немного сдвинув брови. – Никак не подходит к монастырскому дворику.
– От вас я этого не ждала, – сказала леди Маунтигл. – Мы именно и хотели соединить великие религии, Будду и Христа. Вы понимаете, конечно, что все религии одинаковы.
– Тогда зачем же, – кротко спросил отец Браун, – искать их так далеко?
– Леди Маунтигл хочет сказать, – начал Хардкасл, – что это – разные грани, как у этого камня (увлекшись новой темой, он положил рубин на каменную перемычку или, если хотите, подоконник между колоннами). Но из этого не следует, что мы вправе смешивать стили. Можно соединить христианство с исламом, но не готику с арабским стилем, не говоря уж об индусском.
Тем временем Учитель вышел из оцепенения, медленно перешел на другое место и встал прямо перед ними, за аркой, лицом к идолу. По-видимому, он постепенно обходил полный круг, как часовая стрелка, но не сразу, а по кусочку, останавливаясь для молитвы или созерцания.
– Какой же веры он? – спросил Хардкасл с едва заметным нетерпением.
– Он говорит, – благоговейно отвечала хозяйка, – что вера его древнее индуизма и чище буддизма.
– А… – протянул Хардкасл, неотрывно глядя в монокль на загадочного Учителя.
– Существует предание, – назидательно и мягко сказал хозяин, – что такое же божество, но гораздо больше, стоит в одной из пещер священной горы…
Но мерное течение лекции прервал голос, раздавшийся из-за плеча лорда Маунтигла, из тьмы музея. При звуке этого голоса Хардкасл и Хантер сперва не поверили себе, потом рассердились, потом засмеялись.
– Надеюсь, не помешал? – учтиво спросил френолог, неутомимо служивший истине. – Я подумал, что вы, наверное, уделите минутку недооцененной науке о шишках человеческого черепа…
– Вот что, – крикнул Томми Хантер, – у меня шишек нет, а у вас они сейчас будут!..
Хардкасл сдержал его, но все секунду-другую смотрели не во дворик, а в комнату.
Тогда это и произошло. Первым откликнулся все тот же подвижный Томми, на сей раз – не зря. Никто еще ничего --">Книги схожие с «Тайна отца Брауна» по жанру, серии, автору или названию:
Джон Диксон Карр, Адриан Конан Дойл - Тайна золотых часов Жанр: Классический детектив Год издания: 2012 Серия: Подвиги Шерлока Холмса |
Гилберт Кийт Честертон - Деревянный меч Жанр: Классический детектив Серия: Парадоксы мистера Понда |
Гилберт Кийт Честертон - Худшее преступление в мире Жанр: Классический детектив Год издания: 1994 Серия: Тайна отца Брауна |
Гилберт Кийт Честертон - Око Аполлона Жанр: Детектив Год издания: 2009 Серия: Неведение отца Брауна |
Другие книги из серии «Библиотека всемирной литературы»:
Джозеф Шеридан Ле Фаню - Дом у кладбища Жанр: Ужасы Год издания: 2010 Серия: Библиотека всемирной литературы |
Оливер Голдсмит, Тобайас Джордж Смоллет - Путешествие Хамфри Клинкера. Векфильдский священник Жанр: Классическая проза Год издания: 1972 Серия: Библиотека всемирной литературы |
Александр Иванович Герцен - Былое и думы. Части 6-8 Жанр: Русская классическая проза Год издания: 1969 Серия: Библиотека всемирной литературы |