Александр Владимирович Волков - Привидения русских усадеб. И не только…
Название: | Привидения русских усадеб. И не только… | |
Автор: | Александр Владимирович Волков | |
Жанр: | Мифы. Легенды. Эпос, Культурология и этнография, Эзотерика, мистицизм, оккультизм | |
Изадано в серии: | Мир неведомого | |
Издательство: | Вече | |
Год издания: | 2014 | |
ISBN: | 978-5-4444-1661-7 | |
Отзывы: | Комментировать | |
Рейтинг: | ||
Поделись книгой с друзьями! Помощь сайту: донат на оплату сервера |
Краткое содержание книги "Привидения русских усадеб. И не только…"
Привидения обитают не только в Англии. Издревле русские кладбища населяли мертвецы, колоритом не уступающие кельтским и норманнским чудовищам. В конце XVIII века, с пробуждением интереса к западноевропейской мистике, к страшным народным призракам добавились благопристойные дворянские духи. Свои взгляды на посмертные визиты были у монашества и белого духовенства. Под влиянием этих идейных течений сформировался комплекс преданий о русских привидениях: деревенский и городской фольклор, дореволюционная проза и поэзия, духовная публицистика.
Многие легенды варьируют знакомые нам по Англии сюжеты, подчиняющие мир духов моральным принципам, светскому этикету, личным чувствам, политическим страстям. Но многие настолько богаты по содержанию, что им позавидовали бы и англичане: живые памятники, подземные ходы, проклятия архитекторов, нечистые места, ужасы Зазеркалья и др.
Привидения сделались неотъемлемой частью отечественной культуры, но авторитетного отношения к ним пока, к счастью, не выработано. Поэтому читатель волен смеяться над глупыми байками, вздыхать над любовными трагедиями, внимать назидательным притчам или содрогаться от загробных кошмаров. Он волен верить или не верить.
К этой книге применимы такие ключевые слова (теги) как: легенды и предания,фольклор и мифология,истории с привидениями,таинственные существа
Читаем онлайн "Привидения русских усадеб. И не только…" (ознакомительный отрывок). [Страница - 4]
Даже к тем душам, что являлись на домашние поминки, в народе зачастую относились с подозрением, а приход покойного вне установленных сроков вселял тревогу и грозил бедой. Заложный[3] мертвец, то есть умерший скоропостижной или насильственной смертью, проклятый родителями или пропавший без вести, считался верным кандидатом в зловредную нечисть, а самоубийцы, колдуны и ведьмы превращались после смерти в настоящих чудовищ, по колориту ничуть не уступающих английским.
Мертвые бьют полочан. Миниатюра Радзивилловской летописи (XV в.)
Посмертные визиты объяснялись двояко. К дохристианским верованиям тяготело мнение о том, что заложных покойников «Мать Сыра Земля» не принимает. Всякая дьявольская сила от крестного знамения и молитвы проваливается не иначе как «сквозь землю», не оскверняя святости ее недр (любопытный взгляд на строение земного шара). При этом в полном расхождении с церковной позицией нетление тела считалось дурным знаком – раз тело не гниет, значит, землице оно не по нраву. Потому оно и не лежит в гробу, а ходит и пугает живых. Иными словами, не бесплотность, а телесность – главное свойство беспокойного духа, чья кульминация – упитанный, сочащийся кровью упырь.
Впоследствии под влиянием христианства возникло еще одно объяснение существования привидений, широко распространенное в Англии: они являются ввиду событий, случившихся с ними при жизни. Самоубийцы приходят к тем, кто не оказал им должной любви и поддержки. Убитые досаждают своим убийцам, нередко доводя их до раскаяния. Призрак мстит своему обидчику, расплачивается за свои земные страдания или просто завидует живущим и старается им навредить. На полную мощь звучит платоновский мотив земных привязанностей: мертвец следит за порядком в доме или беспокоится о зарытых сокровищах (стережет клад).
Прижились у нас и античные представления о непогребенных мертвецах, просящих об исполнении долга в отношении их останков. На Руси они вошли в противоречие с другим обычаем, согласно которому заложных покойников не хоронили в земле, а выбрасывали в пустынных местах или топили в озерной тине, болоте, реке. Этот старый обычай, порожденный тем же стремлением не осквернить землю (или защититься от призрака посредством воды), имел массовую поддержку. Практичный русский мужик готов был якшаться с привидением, требующим погребения, но не желал страдать от неурожая и засухи – последствий осквернения.
В итоге был найден своеобразный компромисс между двумя обычаями. Трупы стали зарывать на перекрестках дорог, на границе полей – в традиционных местах скопления нечисти, а не на общих кладбищах, дабы не обидеть почивающих там «родителей». Помимо моральной травмы, обида заключалась в том, что заложный мертвец начал бы нагло грызть их кости, лежащие по соседству.
К типично русским (славянским) представлениям надо отнести явления некрещеных душ, главным образом детей, ожидающих совершения таинства, а также службу у чертей, возящих на покойниках воду или пользующихся их услугами в других целях.
Леший и Баба Яга. Картина Н.Л. Сергеева. Чьи-то предполагаемые дедушка и бабушка
Кроме обливания водой, сжигания на костре, расчленения и вбивания осинового кола существовало несколько оригинальных способов защиты от привидений. На похоронах труп выносили из дома ногами вперед, чтобы он не увидел порога и не запомнил пути назад. На всякий случай по дороге на кладбище гроб с телом переворачивали кругом, сбивая покойника с толку. Колдуна клали в яму лицом вниз. Царапая когтями землю, он зароется глубже и не сможет выбраться наружу. Возле могилы рассыпали --">
Книги схожие с «Привидения русских усадеб. И не только…» по жанру, серии, автору или названию:
Николай Владимирович Белов - 101 биография русских знаменитостей, которых не было никогда Жанр: Мифы. Легенды. Эпос Год издания: 2010 |
Борис Борисович Баландинский - Языческие шифры русских мифов. Боги, звери, птицы... Жанр: Мифы. Легенды. Эпос Год издания: 2008 |
Александр Владимирович Волков - Мистическая Скандинавия Жанр: Сказки для детей Год издания: 2015 Серия: Мир неведомого |
Александр Владимирович Волков - Страшные немецкие сказки Жанр: Литературоведение (Филология) Год издания: 2014 Серия: Мир неведомого |
Другие книги из серии «Мир неведомого»:
Александр Владимирович Волков - Страшные немецкие сказки Жанр: Литературоведение (Филология) Год издания: 2014 Серия: Мир неведомого |
Александр Владимирович Волков - Ужасы французской Бретани Жанр: Мифы. Легенды. Эпос Год издания: 2015 Серия: Мир неведомого |
Александр Владимирович Волков - Мистическая Скандинавия Жанр: Сказки для детей Год издания: 2015 Серия: Мир неведомого |
Александр Владимирович Волков - Привидения русских усадеб. И не только… Жанр: Мифы. Легенды. Эпос Год издания: 2014 Серия: Мир неведомого |