Ирина Александровна Щукина - У медведя на бору. Книга сказок.

землю стрелы-молнии. Его противником
выступает другое славянское божество — ящероподобный Велес,
крадущий у громовержца коров, или — в широком смысле —
Змей, которого верховный владыка повергает в процессе циклической трансформации природы.
По описаниям, которые мы находим у Нестора в его «Повести
временных лет» и в Густынской летописи, голова деревянного
идола Перуна была серебряной, уши и усы — золотыми, а ноги —
железными. В руке же он держал каменное подобие стрелы, осыпанной яхонтами.
Во «Владимириаде» Михаила Хераскова Перун описан несколько иначе:
Сей мрачный храм 3 вмещал ужасного кумира,
На нем златый венец, багровая порфира.
Извитые в руке перуны он держал,
Которыми разить во гневе угрожал.
Златые на челе имел велики роги,
1

Объяснение старых мер, встречающихся в тексте, см. в конце книги (с. 531).
Глинка Г. А. Древняя религия славян. Митава : Тип. И. Ф. Штефенгагена и
сына, 1804. С. 28–29.
3 В Киеве храм Перуна сооружен был на холме над Боричевым потоком.
2

9

Часть I, философическая. Про Солнце, про Машу да про заваренную ими кашу

Серебряную грудь имел, железны ноги.
Горел рубинами его высокой трон,
И богом всех богов именовался он.
Храмом Перуна славяне называли дуб, в ветвях которого он
пребывал во время грозы. Отцу богов Зевсу посвящали также дуб
греки и римляне. В особом почете были дубы и у кельтов.
Это — коротко то, что нам известно о Перуне. Сможем ли мы
собрать все это воедино и придать дошедшим до нас мифологическим сказаниям вид цельной картины? Будем искать ключи.
Начнем с исследования собственно имени Бога-громовержца — Перун. Язык является знаковой системой:
Язык всем знаниям и всей природе ключ,
Во слове всех существ содержится картина.
Г. Р. Державин

Письмо — тоже знаковая система. Символическим является
язык планет, используемый в астрологии. Для выведения же
связанных с языком планетарных закономерностей исследуем
язык с точки зрения числа: числовой метод основан на целостности мироздания, и число является абстрактной формой выражения единого космического закона.
Выберем 12‑уровневую систему квантования алфавита —
раскладки его по числам. Система эта имеет следующий вид:
1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

11

22

а
л
ч

б
м
ш

в
н
щ

г
о
ъ

д
п
ы

е
р
ь

ё
с
э

ж
т
ю

з
у
я

и
ф

й
х

к
ц

Считаем.
Перун: 5 + 6 + 6 + 9 + 3 = 29 = 11. Получаем число Заходящего
узла Луны (29) и в сумме — число Прозерпины (11) 1.
Посмотрим имена других языческих богов. Выявим ли мы
какие-либо закономерности?
1

Планетарно-числовые соответствия см. в части II (с. 169), символические
обозначения упоминаемых в книге небесных объектов — в части IV (с. 532).

10

Глава первая. Громовержец Перун, огнекудрый наш Бог

Имя Сварог при нумерологическом суммировании дает число 25 (число Козерога). Понятно, что Сварог — Творец — и должен быть связан с вершиной Зодиакального круга.
Имя Хорс (ночное солнце) даст число Озириса (28).
Симаргл, имевший облик крылатого пса, не кто иной, конечно, как Анубис (31).
Суммируя числовые значения букв имени Род, получаем число Тельца (15).
Ярило даст нам, как и ожидалось, число Марса (3)…
Таким образом, мы видим, что система в целом работает, что,
в общем-то, не может не удивлять. И описания богов, и цифровые корни их имен дают одни и те же результаты.
Заметим, что при поиске нумерологических соответствий важна изначальная чистота языка, а также подбор системы квантования алфавита. Система эта должна быть связана с природой определенного языка и
задачами его изучения. Так, бытовой уровень функционирования русского языка хорошо описывается 7‑уровневой системой — она задается
Сатурном — управителем Водолея, знака, связываемого с Россией. Иной,
потаенный, срез мы выявим по 12‑уровневой системе, которая заканчивается Вулканом (22), скрытой за Солнцем планетой.
Вопрос, как мы уже сказали, и в том, является ли язык живой системой или «пустым звуком», передает ли он стоящие за ним метафизические реалии, сохранил ли он, наконец, свое магическое значение? И
пусть утерян смысл каких-то слов, но имена богов должны что-то означать! И если не в современном языке, то на том языке, когда они были
живы. Но мы видим, что жизнь языческих богов и в современном русском языке продолжается. --">