Сергей Рохмистров - Лёд и Пламя

которых имеет символическое значение. Поверх седре на талии зороастрийцы повязывают главный символ принадлежности к своей религии — шерстяной пояс-кошти.

(обратно)

83

Печенеги — древний тюркоязычный народ, сформировавшийся, вероятно, в 7–8 веках в бассейне реки Сырдарья и в Приаралье. Скорее всего, изначально печенеги являлись частью огузов.

(обратно)

84

Мазда ясна — почитатель Ахура Мазды, благого бога в зороастризме.

(обратно)

85

Аша Вахишта — покровитель огня, божество, олицетворяющее «лучшую правду».

(обратно)

86

Хвалынское море — старое название Каспийского моря.

(обратно)

87

Агда — один из наиболее древних городов Ирана, находится в провинции Йезд. В этом городе находился в течение 700 лет священный огонь, пока в 1143 году не был перевезён в город Ардокан.

(обратно)

88

Бехдин — человек, исповедующий зороастризм. Буквальное значение «благоверный», последователь «благой веры».

(обратно)

89

Магупати — верховный жрец в храме огня.

(обратно)

90

Род — восточнославянский мифологический персонаж, Бог-Сын в славянском пантеоне.

(обратно)

91

Фраваши — души праведных, множество светлых гениев, это воинство Ахура-Мазды. Почитание фраваши людей близко к культу предков. Фраваши представляет собой самое тонкое из девяти упоминаемых в Авесте тел; является связущим информационным полем народа, государства, человечества и мироздания в целом.

(обратно)

92

Мелик — восточный дворянский титул и титул владетельного феодала, в частности князя, то есть соответствует официальному титулу Рарога.

(обратно)

93

Мобед — священнослужитель в зороастризме. Мобедом может стать только здоровый мужчина из рода мобедов (мобед-задэ), потомков первых учеников пророка Заратустры, не совершавший неискупимых грехов (танапохл гунах).

(обратно)

94

Дэв — сверхъестественные человекоподобные существа, имеющие вид великанов, встречающиеся в иранской, славянской, грузинской, армянской, тюркской и других мифологиях, в зороастризме — злые духи.

(обратно)

95

Зимми — собирательное название немусульманского населения (в основном тех, кто исповедовал христианство, иудаизм, зороастризм и проч.) на территории государств, созданных или завоёванных мусульманами и живших по законам шариата (кроме законов о личном статусе (брак, развод)). Зимми часто не имели права владеть оружием, занимать государственные посты, служить в армии, свидетельствовать на суде, ездить на лошади, вступать в брак с лицом мусульманского вероисповедания. Могли применяться самые разные формы дискриминации, подчёркивающие «второсортное» положение христиан и иудеев.

(обратно)

96

Ратаэштары — сословие воинов или «колесничих», по сути военная аристократия персов.

(обратно)

97

Рахдониты — странствующие еврейские купцы, которые на протяжении раннего Средневековья контролировали торговлю между исламским Востоком и христианской Европой по Шёлковому пути и другим торговым маршрутам, создав первую в истории постоянную торговую сеть, простиравшуюся от Китая и Индии до Западной Европы.

(обратно)

98

Йезд — один из наиболее древних городов Ирана и центр одноимённой провинции. Построенный преимущественно из глиняных домов город находится в оазисе и существует с III тысячелетия до н. э.

(обратно)

99

Угры, они же мадьяры, они же венгры. Кочевой (позже оседлый) народ финно-угорской группы.

(обратно)

100

Мухаммад ибн Мансур аль-Махди — третий халиф из династии Аббасидов, сын и преемник аль-Мансура.

(обратно)

101

Хузестан, ныне Ахваз — город на юго-западе Ирана, центр одноименного остана Хузестан. Города Шуш, Гондишапур, мочты Гардар, Шадерван, крепость Саласель у Шуштера, крепость Дав-о-Дохтар у Рамхормоза — все эти достопримечательности находятся в пределах остана Хузестан.

(обратно)

102

Басра — город на юго-востоке современного Ирака, крупнейший порт региона в описываемое время. Неофициально именуется многими именами, в том числе «колыбель арабов», посему ее захват для магов имеет приоритетное значение.

--">