Журнал «Знание-сила» - Знание-сила, 1998 № 07 (853)

стремление патриарха унизить царский сан, нанести «бесчестье и укоризну блаженной памяти» Ивану Грозному.

Теократические устремления Никона, приумноженные и приукрашенные патриаршими недругами, воспринимались Алексеем Михайловичем как обида, неблагодарность. С 1657 года царь заметно остывает к «собинному другу». Никона уже более не зовут на заседания думы. Богобоязненный Алексей Михайлович пропускает праздничные патриаршие литургии. Это — уже демонстрация, нарочито подчеркнутое небрежение. Бояре открыто третируют и оскорбляют патриарших слуг, что равнозначно оскорблению чести их господина. Никон требует защиты и суда — царь обещает и... не торопится.

Обида рождает обиду. Патриарх уязвлен, но бессилен: пришло время понять, что прежняя сила его зиждилась не столько на высоте патриаршего сана, сколько на привязанности царя. Поразорвалась связь — и силы не стало.

Однако Никон не из тех, кого можно затравить. Минуты слабости сменяются приливами энергии. И вот уже Никон, как азартный игрок, задумывает вернуть все разом, в один ход, предъявив царю своеобразный ультиматум. В июле 1658 года в Успенском соборе, прислонив близ Золотых ворот посох митрополита Петра, он провозглашает свое страшное: я вам больше не патриарх, в тайной надежде, что царь начнет умолять его взять патриарший посох назад. Конечно, в этом жесте многое было от отчаянья. Но многое и от воспоминаний: Никон хорошо знал того совестливого и послушного царя Алексея, который со страхом и трепетом внимал каждому слову своего архипастыря. Но в этом-то и заключался его психологический просчет: повзрослевший и оперившийся царь был уже не тот пугливый юноша, всецело доверявший старшему другу и наставнику.

Алексей Михайлович отказался от объяснения патриарха, передав через бояр, что тог даже после всего случившегося может остаться на своем месте. Не на то рассчитывал Никон! Его оскорбляют и утесняют, а царь не дает ему зашиты! Я освобождаю место для царского гнева, объявляет он и в простой ряске, с клюкой в руке покидает Кремль.

На первый взгляд получалось совсем по Гоголю: два почтенных мужа рассорились меж собой. И за что? За вздор! Ан, нет. Думаю, читатель уже понял, что сюжет Иван Ивановича и Иван Никифоровича подходит к нашему сюжету чисто внешне, потому что рассорились они не за вздор, не за пресловутого «гусака». Речь шла об оперении птицы поважнее — самодержавном орле, прибиравшем когтистыми лапами власть духовную. •

В. Г. Шварц. Патриарх Никон в Новом Иерусалиме

МОЗАИКА

Но как выключать Луну?

Французский специалист по аэрокосмической технике Кристиан Маршалл выступил с сенсационным проектом. Он нашел способ освещать улицы в ночное время, не затрачивая ни единого ватта энергии. Для реализации замысла нужно лишь разместить на Луне— на площади примерно две тысячи квадратных километров — пластик, покрытый составом, отражающим солнечные лучи. Тогда на Земле будет освещенность, как от уличных фонарей.

Автор проекта не ответил пока на три вопроса оппонентов. Как выключать Луну? Как быть с освещенностью улиц в пасмурную погоду? И наконец, как поступать тем экзотическим особам, которые по ночам спят?

Приятного аппетита!

Принято считать, что человек не свинья — все съест. А потому каких только блюд не существует в мире! Вы голодны? Тогда начнем. Для разминки — немного жареной конины и жареных личинок жука (Япония). Не забудьте про жареных кузнечиков (Китай) или свиные ножки с бананами (Филиппины). А как насчет свежих жареных гусениц (Лаос), личинок, высушенных на солнце (Китай), или свиных тестикул со сливками (Франция)? И, конечно же, всеобщий любимец — тушеный кот (Гана).

Все еще голодны? Тогда попробуйте глаза теленка (Франция), коровье сердце на барбекю (Перу), восхитительную жареную крысу и сушеную рыбью сперму (Франция). А может, вы предпочитаете мозг ягненка (Мексика), запеченную летучую мышь (острова Самоа) или собаку, маринованную в кокосовых сливках (Индонезия)? Не забудьте про пудинг из говяжьей крови (Норвегия! и белый пирог из муравьев (Занзибар, Танзания) --">