журнал «Вестник знания» - Вестник знания 1904 №11

в а , Т о л с т о г о , Г е р ц е н а , а в м ѣ с то н и х ъ р я д ы и н тел л и г е н ц іи с ъ и з б ы т к о м ъ з а п о л н я т с я п е д а г о га м и и с в я щ е н н и к а м и .
Г. И з г о е в ъ в ы д ѣ л я е т ъ и н т е л л и г е н ц ію в ъ о со б у ю г р у п п у п о то м у ,
ч то „ в ъ ж и з н и т а к о е в ы д ѣ л е н іе п р о и з в о д и т с я “; о с н о в а н іе с о в е р ­
ш е н н о в ѣ р н о е , но, м н ѣ к а ж е т с я , н е о б х о д и м о ж е и с ч и т а т ь с я съ
т ѣ м ъ , ч т о и м е н н о в ъ ж и з н и в ы д ѣ л я е т с я в ъ э т у г р у п п у . А если
мы о т б р о с и м ъ с л у ч а и с л и ш к о м ъ ш и р о к а г о п о н и м а н ія , к о г д а все
о б щ е с т в о д ѣ л и т с я н а д в ѣ г р у п п ы : н а н а р о д ъ и н а и н те л л и ге н ц ію ,
и о б р ат и м с я к ъ б о л ѣ е с о з н а т е л ь н о м у у п о т р е б л е н ію э т о г о т е р м и н а
в ъ е г о о б ы ч н о м ъ б о л ѣ е т ѣ с н о м ъ и о п р е д ѣ л е н н о м ъ з н а ч е н іи , то
эт о з н а ч е н іе , п р и н я т о е „ в ъ ж и з н и “, м н ѣ к а ж е т с я , с о в е р ш е н н о не
с о в п а д а е т ъ с ъ т ѣ м ъ , к а к о е п р и д а е т ъ э т о м у п о н я т ію г. И зг о е в ъ .
В е зд ѣ м о ж н о с л ы ш а т ь ж а л о б ы н а то , ч то с р е д и у ч и т е л е й н а ш е й
средн ей ш колы , среди эти х ъ безсп орн ы хъ и н теллектуальн ы хъ
р а б о т н и к о в ъ , за н и м а ю щ и х с я у ч и т е л ь с т в о м ъ , ч р е з в ы ч а й н о р ѣ д к о
встрѣчаю тся лю ди ин телли ген тн ы е; и никто въ тако м ъ утверж ден іи н е в и д и т ъ в н у т р е н н я г о л о г и ч е с к а г о п р о т и в о р ѣ ч ія . С ъ д ругой с т о р о н ы , е с т ь л и ц а с р е д и с л у ж а щ и х ъ в ъ к а н ц е л я р ія х ъ зе м с к и х ъ
у п р а в ъ , в ъ б а н к а х ъ , в ъ к о н т о р а х ъ с т р а х о в ы х ъ о б щ е с т в ъ , л и ц а,
н и к а к и м ъ у ч и т е л ь с т в о м ъ н е за н и м а ю щ ія с я , к о т о р ы х ъ , о д н а к о „в ъ
ж и з н и “ б е з с п о р н о п р и ч и с л я ю т ъ к ъ н н т е л л и г е н ц іи . В ет р ѣ ч аю т ся
в ъ и н т е л л и г е н т н о й с р е д ѣ и п р е д с т а в и т е л и т р у д а ф и зн ч е с к а г о .
О ч еви д н о , ч т о н е в ъ и с т о ч н и к ѣ з а р а б о т к а и н е в ъ у ч и т е л ь с т в ѣ
н ад о и с к а т ь п р и з н а к и и н т е л л и г е н т н о с т и .
„К огда мы го во р и м ъ объ ин тел л и ген тѣ , к ак ъ о субъ ектѣ,
п р и н а д л е ж а щ е м ъ к ъ с о ц іа л ь н о й г р у п п ѣ и н т е л л и г е н ц іи , т о мы р азу м ѣ е м ъ п с и х и ч е с к ія ч е р т ы “ (стр. 85),— г о в о р и т ъ с о в е р ш е н н о с п р а ­
в е д л и в о т о т ъ ж е г. И з г о е в ъ . П о э т о м у и п р и з н а к ъ , о н р е д ѣ л я ю щ ій
п р и н а д л е ж н о с т ь ч е л о в ѣ к а к ъ и н т е л л и г е н ц іи , н ео б х о д и м о и с к а т ь
в ъ н с и х и к ѣ , а н е во в н ѣ ш н и х ъ у с л о в ія х ъ ; н е х а р а к т е р ъ д ѣ я тел ь ности (у ч и те л ь с т в о ) и н е и с т о ч н и к и з а р а б о т к а (и н т е л л е к т у а л ь н ы й
т р у д ъ ), а о п р е д ѣ л е н н ы я „ п с и х и ч е с к ія ч е р т ы “ д ѣ л а ю т ъ ч е л о в ѣ к а
и н телли ген том ъ . С ум м ировать тѣ не всегда ясно вы раж ен н ы е
п р и зн а к и , т ѣ т е х н и ч е с к ія ч ер т ы , к о т о р ы м и „въ ж и з н и “ о п р е д ѣ л я е т с я п о н я т іе и н т е л л и г е н т н о с т и , м н ѣ к а ж е тс я , м о ж н о т а к и м ъ о б ­
разом ъ'. н а л и ч н о с т ь у м с т в е н н ы х ъ и н т е р е с о в ъ , п о б у ж д а ю щ и х ъ чел о в ѣ к а у г л у б л я т ь и р а с ш и р я т ь н о н и м а н іе о к р у ж а ю щ и х ъ ф и зи к о у к азы в а ет ъ на несообразность оп редѣ леп ія пнтеллпгенціи, какъ группы людей, т
которы х ъ сердце и р а зу м ъ съ народом ъ. Т акое опредѣ леш е, дѣйсгвителі.но, въ до­
статочной мѣрѣ несообразно, но о твѣ тсівеп н ость за эту несообразность падаетг
не на Н . К. М ихайловскаго.
А ДостоевскіЙ, напр., къ какой сопіальной грѵипѣ принадлежит!,?

6

«въстникъ

зн а н ія

б іо л о г и ч е с к и х ъ и с о ц іа л ы іы х ъ у с л о в ій , а т а к ж е и п о н и м а н іе с в о е й
д у х о вн о й ж изни, п остоян н ое и скательство п р авд ы -и сти н ы и п р а в ­
ды -сп раведли вости , о д н и м ъ сло во м ъ — тво р ч ество и д ей со ставл яетъ
основной п ри зн акъ ин теллигентности. Н о п р и зн акъ этотъ прису щ ъ въ больш ей или м ен ьш ей степ ен и всѣм ъ н орм альн ы м ъ людям ъ, п оэтом у, к азал о с ь бы, в ы д ѣ л ен іе и н те л л и ге н ц іи в ъ о со б у ю
со ц іал ьн у ю г р у п п у не м о ж етъ и м ѣ ть мѣста. К о н ечн о , и н т е л л и ­
ген т н ы й и н е и н те л л и ге н тн ы й ч е л о в ѣ к ъ — п о н я тія б е зу с л о вн о отиос и т е л ь н ы я и в ы р а ж а ю щ ія не п р о т и в о п о л о ж е н іе , а т о л ь к о с те п е н ь
о д н о го и то го ж е п р и зн ак а. Т ѣ м ъ не м ен ѣе, в ы д ѣ л ен іе в ъ особую
гр у п п у лю дей, у к о то р ы х ъ и скательство правды и творчество идей
вы раж ено болѣе рѣзко, встрѣчаетъ въ ж изни полное подтверж ден іе, т а к ъ к а к ъ в ы р а ж е н н о е б о л ѣ е и л и м е н ѣ е я в --">