Журнал «Вокруг Света» - Журнал "Вокруг Света" № 5 за 2003 год
Название: | Журнал "Вокруг Света" № 5 за 2003 год | |
Автор: | Журнал «Вокруг Света» | |
Жанр: | Газеты и журналы | |
Изадано в серии: | Вокруг Света #127 | |
Издательство: | неизвестно | |
Год издания: | - | |
ISBN: | неизвестно | |
Отзывы: | Комментировать | |
Рейтинг: | ||
Поделись книгой с друзьями! Помощь сайту: донат на оплату сервера |
Краткое содержание книги "Журнал "Вокруг Света" № 5 за 2003 год"
Аннотация к этой книге отсутствует.
Читаем онлайн "Журнал "Вокруг Света" № 5 за 2003 год". [Страница - 3]
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- . . .
- последняя (75) »
«Как известно, мусульманам надо читать молитву в день 5 раз. Так вот, две утренние молитвы Махдуми Агзам читал в Мекке, а три остальные — уже здесь. Его глашатай все время просил взять его с собой в Мекку, а Махдуми Агзам отказывал. Но глашатай упорствовал. Тогда Махдуми Агзам сказал: «Хорошо, я возьму тебя с собой. Закрой глаза, возьми подол моего халата и не открывай глаза». Глашатай, не сдержав обещания, открыл глаза и оказался в Иране. Там его забрали как вора в полицию, мешраб. По возвращении из Мекки Махдуми не нашел своего глашатая а, поискав, обнаружил его в Иране привязанным к чинаре. Тогда Махдуми вырвал чинару вместе с глашатаем и перенес их сюда. Вот она здесь. Всего было 14 чинар, сейчас осталась одна — кто проползет через огромное дупло у ее подножья, у того исполнится заветное желание».
В самом Самарканде есть еще одна святыня — могила имама аль-Мотуриди. Он был похоронен здесь в 944 году, но и до него в этом месте хоронили самых достойных людей. При раскопках в 2000 году здесь нашли 7 слоев захоронений. Это нам рассказал 36-летний Махмидхон Мухтаров. «Здесь лежат самые, самые святые. Кладбище называется «чокардиза», что в переводе означает «солдаты крепости» — отсюда встанут воины Аллаха во время последней битвы со злом. В 1947 году это кладбище сравняли с землей, нашли могилу недавно, а для публики открыли 17 ноября 2000 года. Археологи, которые производили раскопки, были поражены: в самых нижних слоях кости сохранились прекрасно. Люди в прошлом были совсем не такие, как сейчас: гораздо больше — черепа в первых слоях в 2 раза крупнее нынешних. Аль-Мотуриди боролся за чистоту ислама, поэтому это место свято».
Свадьба
(1) Никох укиш Мулла приходит и свидетельствует брак. Это может произойти как до празднования, так и после. Только после этого, обычно на второй день, у молодых брачная ночь.
(2) Невеста приходит в дом жениха. Жених должен поднять невесту и три раза обнести вокруг огня.
(3) Обряд чимилдик (произносится чымылдык]. Жених и невеста вместе заходят в комнату (в это время пытаются наступить друг другу на ногу, кто наступит первым, тот и будет верховодить в семье). Для этого, очень древнего, обряда необходимы мед и зеркало. Он пришел еще в дотимуровое время от караханидов. Жених дает невесте мед, потом ест сам. Зайдя в комнату, оба смотрят в зеркало. Предполагается, что до этого момента жених и невеста не видели друг друга. В зеркало же надо смотреть, чтобы девушка не смутилась от прямого взгляда («потому что она виновата»).
(4) После этого жених и невеста под сюзанне (покрывало) выходят к гостям. Далее следуют угощения и пляски. Все празднование невеста сидит, опустив глаза, и только в конце праздника может выйти потанцевать. Родители невесты на свадьбе не присутствуют. («Зафар-ака, а почему она глаза опускает?» — «Так она же виновата!» — «А в чем она виновата?» — «Как это в чем?..»)
(5) Келын салом — происходит на второй день после свадьбы. Маленький мальчик открывает лицо невесты для знакомых женщин.
(6) После свадьбы жених не покидает невесту в темное время суток 40 дней.
Махалля
Махалля — это соседская община. Это и территориальное, и социальное понятие. Размер ее может быть самый разный — мы были в той, в которой жили 260 семей, 962 человека. А есть махалли по 500 семей и более. Если взять средние размеры семьи, то в махалле в 500 семьях живет от 2 000 до 3 000 тысяч человек. В Самарканде существуют ярко выраженные национальные махалли. Путешествуя по городу, можно попасть и в таджикскую, и в иранскую, и в цыганскую соседские общины.
Происхождение махалли теряется в глубине веков. Сейчас она является ключевой ячейкой, оплотом узбекского общества и получает все больше власти и политической значимости (2003 год объявлен в Узбекистане «годом обновленной махалли»).
Махалля имеет свой центр — это чайхана. Многие думают, что чайхана — это кафе, где можно попить чаю. На самом деле это своеобразный клуб. Тут собираются старики, люди --">- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- . . .
- последняя (75) »
Книги схожие с «Журнал "Вокруг Света" № 5 за 2003 год» по жанру, серии, автору или названию:
Журнал «Читаем вместе» - Журнал «Читаем вместе» Жанр: Критика Год издания: 2011 Серия: Журнал «Читаем вместе» |
Другие книги из серии «Вокруг Света»:
Журнал «Вокруг Света» - Журнал "Вокруг Света" №2 за 2002 год Жанр: Газеты и журналы Серия: Вокруг Света |
Журнал «Вокруг Света» - Журнал «Вокруг Света» №1 за 2003 год Жанр: Газеты и журналы Серия: Вокруг Света |
Журнал «Вокруг Света» - Журнал "Вокруг Света" №2 за 1998 год Жанр: Газеты и журналы Серия: Вокруг Света |
Журнал «Вокруг Света» - Журнал "Вокруг Света" №4 за 1998 год Жанр: Газеты и журналы Серия: Вокруг Света |