Библиотека knigago >> История и археология >> История Америки >> Орден иезуитов в Латинской Америке XVII-XIX веков


СЛУЧАЙНЫЙ КОММЕНТАРИЙ

# 2627, книга: 224 избранные страницы
автор: Лион Моисеевич Измайлов

В книге "224 Избранные страницы" Лион Измайлов собрал свои лучшие юмористические рассказы, которые не оставят равнодушными любителей посмеяться от души. Это коллекция остроумных и забавных историй, которые охватывают широкий спектр тем от повседневной жизни до абсурдных и фантастических ситуаций. Каждый рассказ – это мини-шедевр, полный сарказма и иронии. Измайлов мастерски использует игру слов, гиперболы и гротеск, чтобы создать яркие и запоминающиеся персонажи и истории. Его стиль...

Елена Сергеевна Галибина-Лебедева - Орден иезуитов в Латинской Америке XVII-XIX веков

на примере Эквадора Орден иезуитов в Латинской Америке XVII-XIX веков
Книга - Орден иезуитов в Латинской Америке XVII-XIX веков.  Елена Сергеевна Галибина-Лебедева  - прочитать полностью в библиотеке КнигаГо
Название:
Орден иезуитов в Латинской Америке XVII-XIX веков
Елена Сергеевна Галибина-Лебедева

Жанр:

История Америки

Изадано в серии:

неизвестно

Издательство:

Наука

Год издания:

ISBN:

978-5-02-039049-2

Отзывы:

Комментировать

Рейтинг:

Поделись книгой с друзьями!

Помощь сайту: донат на оплату сервера

Краткое содержание книги "Орден иезуитов в Латинской Америке XVII-XIX веков"

Один из самых влиятельных и неоднозначных католических орденов - Орден иезуитов - всегда оставался загадкой как для своих современников, так и для историков XXI в. Кто такие иезуиты, каковы их цели и задачи, какова их идеология? Особый интерес представляет деятельность этого Ордена в миссиях по всему свету, особенно в Латинской Америке начиная с XVI в. Именно на этом континенте иезуитам удалось построить собственное государство на базе синтеза высоких христианских ценностей и коммунистических производственных отношений, став, таким образом, продолжателями традиций Великой инкской империи. В работе убедительно доказывается, что этот способ государственного строительства оказался весьма эффективным: государство иезуитов просуществовало более полутора веков и было разрушено только могущественными силами испанского и португальского королевств, закулисно направляемыми масонскими ложами, являющимися ударными отрядами англосаксонского протестантизма. Ту битву Орден иезуитов проиграл, но не была проиграна война... Эта монография, написанная на базе большого количества источников, предлагает своим читателям совершенно по-новому взглянуть на деятельность Ордена иезуитов. Данная книга не ограничивается периодом Нового времени, и повествование увлечёт читателя в Новейшее время, где противостояние двух старых антагонистов - христианства (откуда во многом берут свои истоки и коммунистические идеи) и англиканского протестантизма, опирающегося на идеи либерализма, - остаётся актуальным. И в этом свете избрание нового Папы Римского Франциска - впервые в истории члена Ордена иезуитов и выходца из Латинской Америки - приобретает особый смысл. Для историков, культурологов, религиоведов, философов, а также всех интересующихся данной тематикой.

Читаем онлайн "Орден иезуитов в Латинской Америке XVII-XIX веков". [Страница - 133]

президент Республики продолжал ли­
беральную политику своего предшественника, вследствие чего
Эквадор оказался во власти англо-американских колонизаторов.
Что касается системы образования этого периода, то отметим,
что серьёзных мер в этой области так и не было предпринято.
В докладе министра просвещения Антонио Маты {Antonio Mata)
Боны (франц. bon pour) - кредитные документы, дающие право на получение
в оговорённый срок от лица, компании или государства определённых ценно­
стей.
Медина М. Соединённые Штаты и Латинская Америка. XIX век (история экс­
пансии США). М.: Прогресс, 1974. С. 119.
241

от 1857 г. к правительству приводится следующая статистики по
учебным учреждениям: «Работают 213 школ для мальчиков и 41
для девочек, среди них 192 школы находятся под ведомством му­
ниципалитетов, и 62 школы частные. Из-за множества болезней
и антисанитарии в школах количество учащихся с каждым годом
сокращается. Содержание школ для муниципалитетов становит­
ся непосильным и тяжким бременем, и не существует никаких
фондов оказания помощи школьным учреждениям. Большинство
школьных помещений арендуется в весьма сомнительных местах,
что приводит к угрозе здоровью школьников.
Наблюдается дефицит в компетентных преподавателях, уро­
вень оклада которых в настоящее время обеспечивает разве что
жалкое существование. Для решения этой проблемы надо про­
пагандировать мнение о том, что профессия педагога является
почётной и достойной. В каждом округе необходимо создать нор­
мальную школу, где ежемесячный оклад преподавателей состав­
лял бы не меньше 200^00 песо. Также следует решить проблему
с нехваткой учебных материалов, особенно по грамматике, ариф­
метике, географии и испанскому языку»’^.
Не лучше обстояли дела и со средним образованием, всего в
стране функционировало 12 колледжей. При этом единственным
учебным заведением для девочек был колледж Святой Марии
де Сокорро {el collegia Santa Maria de Socorro), организованный
ещё при президенте Рокафуэрте. Говоря о недостатках учебного
процесса, отметим, что не существовало ни единой программы,
ни единого регламента продолжительности обучения. В связи с
отсутствием учебных учреждений по подготовке специалистов в
Эквадоре не хватало аграриев, химиков, физиков и инженеров,
что негативно сказывалось и на экономическом развитии. Итак,
после принятие закона 28 октября 1853 г о свободе обучения
система просвещения была не в состоянии обеспечить страну
достойными квалифицированными кадрами^°.
Таким образом, накануне начала правления президента-консерватора Гарсиа Морено в Эквадоре наблюдался структурный
кризис. Главной причиной кризисных явлений можно по праву
считать неудачные либеральные реформы и желание западного
капитала видеть в этой латиноамериканской стране рынок сбыта
своих товаров и источник ценных ресурсов.
В конце 1856 г благодаря амнистии, вышедшей по случаю
торжественного открытия работы правительства президента
^'^DonosoJT Garcia Moreno у la Instruccion Publica P 250
2» Ibid P 251-254
242

Франсиско Роблеса, высланный из Эквадора за свои консерва­
тивные взгляды и активную общественную деятельность против
власти Гарсиа Морено смог наконец-то вернуться из Европы на
родину. В начале следующего года в Университете Святого Григо­
рия в Кито, основанного иезуитами ещё в 1621 г., были объявлены
выборы ректора. Одним из главных условий для кандидата было
наличие отличного образования и живого конструктивного ума.
Гарсиа Морено выставил свою кандидатуру на эту должность и
одержал победу, о его деятельности на этом посту мы поговорим
в следующем разделе.

Научная деятельность молодого Гарсиа Морено
и его знакомство с Орденом иезуитов
Габриэль Хосе Мария Гарсиа-и-Морено (йен. Gabriel Gregorio
Fernando Jose Maria Garcia у Moreno у Moran de Buitron) родился
в 1821 г в семье Габриэля Гарсиа-и-Гомеса и Марии де лас Мер­
седес Морено-и-Моран де Буитрон. Оба родителя происходили из
благородных испанских семей. Его отец, Габриэль Гарсиа-и-Гомес
де Тама, был испанцем, ведущим по женской линии свой род от
герцога Осунекого и испанских морских офицеров. Он занимался
торговлей. Мать Гарсиа Морено происходила из богатой и знатной
креольской семьи из Гуаякиля. Её отец, граф Морено, был гене­
рал-губернатором Гватемалы, затем он переехал в Гуаякиль, где
был назначен постоянным военным --">

Оставить комментарий:


Ваш e-mail является приватным и не будет опубликован в комментарии.