Исаак Соломонович Розенталь - «И вот общественное мненье!» Клубы в истории российской общественности. Конец XVIII - начало XX вв.
Название: | «И вот общественное мненье!» Клубы в истории российской общественности. Конец XVIII - начало XX вв. | |
Автор: | Исаак Соломонович Розенталь | |
Жанр: | Документальная литература, Современные российские издания, История России и СССР | |
Изадано в серии: | Российское общество. Современные исследования | |
Издательство: | Новый хронограф | |
Год издания: | 2007 | |
ISBN: | 978-5-94881-050-8 | |
Отзывы: | Комментировать | |
Рейтинг: | ||
Поделись книгой с друзьями! Помощь сайту: донат на оплату сервера |
Краткое содержание книги "«И вот общественное мненье!» Клубы в истории российской общественности. Конец XVIII - начало XX вв."
В монографии, освещающей историю клубов в России, впервые прослеживается связь между развитием клубной культуры и процессами формирования и распространения общественного мнения на основе повседневного взаимопроникновения обыденного сознания элитных групп общества и общественно-политической мысли. Рассматриваются состав, типология и функции клубов, место клубов в диалоге культур России и Запада, взаимоотношения клубов с государством и с другими общественными объединениями, роль клубов в трансформации российского общества. Особое внимание уделено политическим клубам, появившимся в России в начале XX в. одновременно с возникновением многопартийности и Государственной думы.
Читаем онлайн "«И вот общественное мненье!» Клубы в истории российской общественности. Конец XVIII - начало XX вв.". [Страница - 2]
- 1
- 2
- 3
- 4
- . . .
- последняя (212) »
С конца столетия стали появляться очерки истории отдельных клубов, столичных и провинциальных, подготовленные к их юбилеям. В 1914 г. автор одного из таких юбилейных изданий (о Московском купеческом клубе) писал, обосновывая необходимость изучения этой темы: «В наше время клубы играют настолько крупную роль в общественной жизни русских городов, что их история приобретает довольно крупный интерес»{2}. Правда, эта оценка больше декларировалась, чем раскрывалась. Можно было встретить и противоположные утверждения: в России «клубная жизнь является сравнительно малораспространенной, и клубы вообще не играют большой роли в нашей общественной жизни, служа всего больше местом игры в карты». В той же статье косвенно признавалось, что сложно разграничить клубы с другими добровольными сообществами{3}.
Существенный аспект темы — связь между сферой идей, с одной стороны, и сферой чувств и настроений, с другой, иначе говоря, соотношение в общественном мнении оформленных взглядов и обыденного сознания. Первый компонент — история общественной мысли, воззрения мыслителей разных направлений, идеология государства и политических партий — в последние 10–15 лет интенсивно изучается{4}. При этом общепризнанно, что идеология — явление специфичное: она в большой мере мифологична; «между идеологией и развитием философской и научной мысли нет никакой видовой преемственности, на которую первая претендует. Налицо мутация»{5}.
Не менее важно исследование социокультурной почвы, среды, воспринимавшей или отторгавшей те или иные идеи и определявшей в конечном счете их судьбу. Клубная общественность — дворянская, купеческая, интеллигентская, в начале XX в. рабочая — составляла часть такой среды, реагировавшей на идеи и отчасти их продуцировавшей. Утверждение, будто периодическая печать была единственным выразителем общественного мнения, справедливо оспаривается{6}.
Рубеж в истории российской модернизации — реформы 60–70-х гг. XIX в. — определяет и особенности встающих перед исследователем задач при изучении каждой из двух эпох. В. Я. Гросул, автор фундаментального труда, в котором прослеживается история общества, общественного мнения вместе с общественными настроениями и общественных организаций (правда, без клубов) на протяжении XVIII и XIX столетий, рассмотрел все имеющиеся трактовки этих понятий. Обществом (общественностью) он считает социальную прослойку между народом и властью, ее универсальным признаком — отсутствие связи с бюрократическим аппаратом государства. Неслужилое дворянство составляет сначала основу и движущую силу общества. Но организации декабристов состояли главным образом из офицеров. А как обстояло дело с клубами и другими ассоциациями? Или там не было чиновников и военных?
В литературе нет определенности — на это обратил внимание М. А. Рахматуллин — в том, что понимать под обществом, преимущественно дворянским, в дореформенной России (только придворные элементы? или шире — столичный свет? или еще шире — все «благородное» сословие, или же какую-то его часть?). Неопределенность остается и в том, что касается общественного мнения: кто его в условиях ограниченного рынка средств массовой информации мог формировать, как оно влияло на умы и на политику власти?{7} Оба эти, соображения предполагают необходимость выйти в исследованиях на уровень элит в составе более широких страт, а также их организаций, в том числе клубов.
Последний из названных вопросов — насколько общественное мнение было тогда востребовано — особенно важен. В связи с противоречивыми оценками в литературе отношения российских правителей к реформам высказывается --">- 1
- 2
- 3
- 4
- . . .
- последняя (212) »
Книги схожие с ««И вот общественное мненье!» Клубы в истории российской общественности. Конец XVIII - начало XX вв.» по жанру, серии, автору или названию:
Борис Павлович Голдовский - Летопись театра кукол в России XV–XVIII веков Жанр: Театр Год издания: 1994 Серия: Библиотека «Театр чудес» |
Владлен Семенович Измозик - «Черные кабинеты» История российской перлюстрации. XVIII – начало XX века Жанр: Публицистика Год издания: 2015 Серия: historia rossica |
Коллектив авторов - История татар. Том IV. Татарские государства XV-XVIII вв. Жанр: История Азии Год издания: 2014 Серия: История татар с древнейших времён в семи томах |
Петр Мещеринов - Начало и становление европейской музыки Жанр: Документальная литература Год издания: 2019 Серия: Лекцииpro |