Библиотека knigago >> История и археология >> История России и СССР >> Космические тайны курганов


СЛУЧАЙНЫЙ КОММЕНТАРИЙ

# 1256, книга: Без будущего
автор: Александр Олегович Морозов

"Без будущего" Александра Морозова — провокационная и глубокая публицистическая работа, которая поднимает неудобные вопросы о состоянии нашего общества и его возможной судьбе. Морозов рисует мрачную картину современной жизни, характеризующейся технологическим застоем, интеллектуальным упадком и растущим социальным неравенством. Он утверждает, что мы бездумно бродим во тьме, не имея четкого направления и понимания нашего будущего. Книга бросает вызов нашей склонности потворствовать...

Юрий Алексеевич Шилов - Космические тайны курганов

Космические тайны курганов
Книга - Космические тайны курганов.  Юрий Алексеевич Шилов  - прочитать полностью в библиотеке КнигаГо
Название:
Космические тайны курганов
Юрий Алексеевич Шилов

Жанр:

Научно-популярная и научно-познавательная литература, Советские издания, История России и СССР

Изадано в серии:

Эврика #1990

Издательство:

Молодая гвардия

Год издания:

ISBN:

5-235-00803-0

Отзывы:

Комментировать

Рейтинг:

Поделись книгой с друзьями!

Помощь сайту: донат на оплату сервера

Краткое содержание книги "Космические тайны курганов"

В книге очерчен путь, пройденный археологией и языкознанием в постижении одной из самых волнующих тайн всемирной истории: формирования ариев и их священной книги «Ригведа». Значительный вклад в разработку этой проблемы внесен автором, который сумел расшифровать мифы, заложенные строителями «степных пирамид» в их конструкции и обряды.

Читаем онлайн "Космические тайны курганов". [Страница - 3]

по небу и возвращаются на прежнее место…». Далее историк передает рассказы о празднестве «ночь напролет от весеннего равноденствия до восхода Плеяд» (особо почитавшихся, кстати, и мудрецами Пампы-де-Наски), а также о хранителях святилища. Пространное описание этих жрецов-друидов сохранилось в «Записках о галльской войне» знаменитого римского полководца и государственного деятеля Юлия Цезаря. Приведу строки, которые помогут понять сущность монументальных сооружений планеты.

«Говорят, что в школах друидов… много рассуждают о звездах и их движении… Весь народ галльский весьма склонен к самому строгому соблюдению священных обрядов, а потому те, кого поражают тяжелые недуги, и те, кто готовится подвергнуться опасностям битвы, либо совершают человеческие жертвоприношения, либо дают такой обет, а самый обряд поручают друидам… другие применяют огромные фигуры, члены которых, сплетенные из прутьев, они наполняют живыми людьми и зажигают… Галлы утверждают, что все они происходят от одного отца, Диса, и говорят, что узнали это от друидов».

Отметим странное сочетание рассуждений о звездах и человеческих жертвоприношениях. Подобной странностью была отмечена культура ацтеков и инков. С этим мы столкнемся и при рассмотрении причерноморских курганов. Там же явится пред нами и Дис («день», «небо») — Див славян, Дэв персов, Дьяус индусов, Зевс или Дзеус греков, Ю(питер) римлян…

В I веке нашей эры император Тиберий повелел уничтожить друидов. «И неоценимое благо принесла свету забота наших римлян, положивших конец этим чудовищным и гнусным искусствам!» — воскликнул по этому поводу автор «Естественной истории» Плиний Старший. И хотя, по его же словам, магическое познание галльских жрецов, «пересекшее широкий океан и достигшее суши у самых дальних пределов земли, за которой ничего нет, кроме бескрайней шири воздуха и воды, и по сей день весьма почитается в Британии», однако живая связь традиций была нарушена. Спустя несколько веков смутные свидетельства древних авторов о друидах были забыты, а руины их святилищ обросли мрачными преданиями.

В начале XVII века, незадолго до появления на свет великого Исаака Ньютона, таинственные «Висячие камни» (Стоунхендж) посетил английский король. Монарх повелел придворному архитектору произвести расследование обстоятельств сооружения и представить подробный чертеж. С этого момента кромлех попал в поле зрения крепнущей науки, которая настойчиво, не соблазняясь модными течениями спиритизма, а затем и палеоконтактов с инопланетными цивилизациями, шаг за шагом вскрывала земную суть Стоунхенджа и подобных ему. Уже в конце XVIII века была высказана догадка о его календарном предназначении; в начале 60-х годов XX века она была окончательно доказана — и это стало фундаментом дальнейших исследований.

Основные усилия ученых обращены ныне к истории сооружения кромлеха и других мегалитов («огромных камней»).

Созданный еще в начале III тысячелетия до нашей эры Стоунхендж I представлял собой круглый, разомкнутый с северо-восточной стороны ров, окаймленный изнутри валом выброшенной из него земли. Многочисленные ямки от шестов и столбов у прохода свидетельствуют о многолетних наблюдениях за восходами ночного и дневного светил. Эти наблюдения завершились установкой четырех огромных столбов, фиксировавших восходы Луны в ближайшие к зимнему солнцестоянию полнолуния 19-летнего цикла. Заметим, что в I строительный период люди интересовались больше Луною, чем Солнцем. Некоторые исследователи полагают, что с целью расчетов лунных затмений и были вырыты вдоль внутреннего края вала 56 ям, так называемые лунки Обри. В любом случае несомненно их культовое назначение: во многих ямах обнаружены пережженные человеческие кости…

Сооружение каменного, мегалитического Стоунхенджа началось накануне II строительного периода, когда на смену подгнившим деревянным столбам у прохода воздвигнут был «Пяточный камень». Говорят, что некогда на нем было выбито изображение огромной стопы… Этот камень сместил первоначальную ось ближе к востоку, так что стало возможно наблюдать не только середину 19-летнего цикла Луны, но и восход Солнца в день летнего солнцестояния.

Около 2400 года до нашей эры в Британии и прилегающей части материка, как, впрочем, и на обширном пространстве Евразии, произошла смена культур. Она была вызвана климатическими изменениями, переменами в хозяйстве и --">

Оставить комментарий:


Ваш e-mail является приватным и не будет опубликован в комментарии.