Петр Семенович Ткаченко - Революционная народническая организация "Земля и воля" (1876 – 1879 гг.)

народничества, а в 80-х годах некоторые мемуары и исторические очерки по истории революционного движения.

Источники по истории народничества и народнического движения поистине многочисленны и разнообразны.

Активные деятели этого движения: Н.А. Морозов, П. Кропоткин, М.Ф. Фроленко^[11], В.Н. Фигнер, О.В. Аптекман, К. Дебагорий-Мокриевич, Л. Тихомиров, Л. Дейч, С.М. Степняк-Кравчинский, Л.Э. Шишко, С.Ф. Ковалик, М.Р. Попов и многие другие оставили ценные воспоминания и записки. Большую ценность представляют показания А.Д. Михайлова – один из основных источников по истории «Земли и воли» и «Народной воли». Эти показания с автобиографией, воспоминаниями, перепиской и другими документами были изданы в 1925 г. отдельной книгой «Народоволец А.Д. Михайлов» (составители А.П. Прибылева-Корба и В.Н. Фигнер). Следственные показания Михайлова предназначались, по его выражению, «для поколений и истории».

По показаниям А.Д. Михайлова и воспоминаниям многих землевольцев (О.В. Аптекмана, М.Р. Попова, Г.В. Плеханова и других) мы рассматриваем программу и устав «Земли и воли» и ее революционную деятельность.

Особую ценность представляет публикация сохранившегося до наших дней архива, образованного членами «Земли и воли» и «Народной воли» в период их революционной деятельности^[12]. Программные и другие важнейшие землевольческие документы по предложению А.Д. Михайлова были переданы Н.А. Морозовым на сохранение секретарю газеты «Голос» Зотову. Вот что писал сам Морозов:

«Никто об этом не знал, кроме меня, Ольхина и Александра Михайлова – в двух кожаных портфелях хранились кроме уставов, нужные письма и печать Исполнительного Комитета, печати разных петербургских полицейских учреждений для заготовления русских и заграничных паспортов. Когда через 2 года „Народная воля“ погибла, доступ к этому хранилищу прекратился. Зотов умер… Куда все спрятал Зотов – неизвестно до сих пор»^[13].

В 1917 г., по словам того же Морозова, в остатках народовольческого архива им не было найдено ни программы Липецкого съезда, ни других программных документов «Земли и воли». Часть народовольческого архива попала заграницу^[14].

Сохранившиеся остатки народовольческого архива позволяют проследить процесс принятия программы и устава «Земли и воли» и более полно осветить начальный период истории «Земли и воли». Протокольная запись голосования отдельных пунктов устава, подробные примечания к ним составителя сборника, данные следственных показаний А.Д. Михайлова и воспоминаний самих землевольцев (Г.В. Плеханова, О.В. Аптекмана, М.Р. Попова, В.Н. Фигнер, Н.А. Морозова и других) дают представление не только о той борьбе, которая происходила во время дискуссии между А.Д. Михайловым – сторонником создания централизованной организации «Земли и воли» и А. Оболешевым – противником такой организации, но и о происхождении и содержании устава и программы «Земли и воли» в редакциях 1876 – 1877 и 1878 годов.

Разумеется, что воспоминания народников, как и всякая мемуарная литература, носят субъективный характер. Они были написаны много лет спустя после прошедших событий, когда авторы излагали их по памяти, нередко передавая описываемое в свете новых взглядов. Это характерно для воспоминаний Н.А. Морозова, Н.И. Сергеева, А.И. Иванчина-Писарева, В.Н. Фигнер и для многих других авторов – некогда участников народнического движения.

Многие события авторы воспоминаний повторяли в позднейших работах (С.Ф. Ковалик, О. Любатович).

Наиболее полно история «Земли и воли» изложена в воспоминаниях О.В. Аптекмана: «Общество „Земля и воля“ 70-х годов», написанных в 1882 – 1883 гг. в Якутской ссылке; в 1924 г. они появились во втором дополненном и значительно исправленном издании. Книга Аптекмана рецензировалась Е.Н. Ковальской, землевольцами Н.С. Тютчевым и Л. Дейчем и историками – М. Клевенским, Е. Колосовым^[15].

Первоначальный набросок воспоминания Аптекмана, как указывал М. Клевенский, был сделан в 1882 – 1883 гг. М. Клевенский писал, что рукопись затем попала в Париж, в архив Лаврова и ею пользовались для своих работ П.Л. Лавров, Е.А. Серебряков и Л.Э. Шишко. Второе издание книги Аптекмана выделяется точностью рассказа о том, что видел сам автор, большой искренностью и вдумчивостью, живостью изложения. Написанные по землевольческим мемуарам, по личным наблюдениям и материалам землевольческой прессы и отдельным архивным --">