Наталья Львовна Пушкарева , А. В. Белова , Наталья Мицюк - Человек рождающий. История родильной культуры в России Нового времени
litresНазвание: | Человек рождающий. История родильной культуры в России Нового времени | |
Автор: | Наталья Львовна Пушкарева , А. В. Белова , Наталья Мицюк | |
Жанр: | Научно-популярная и научно-познавательная литература, Современные российские издания, История России и СССР | |
Изадано в серии: | Гендерные исследования | |
Издательство: | Новое литературное обозрение | |
Год издания: | 2022 | |
ISBN: | 9785444820605 | |
Отзывы: | Комментировать | |
Рейтинг: | ||
Поделись книгой с друзьями! Помощь сайту: донат на оплату сервера |
Краткое содержание книги "Человек рождающий. История родильной культуры в России Нового времени"
На первый взгляд, акт рождения представляется одним из самых базовых и непреложных феноменов нашей жизни, но на самом деле его социальное и культурное бытование пребывает в процессе постоянной трансформации. С XVIII – до начала XX века акушерство и родильная культура в России прошли долгий путь. Как именно менялось женское репродуктивное поведение и окружающие его социальные условия? Какие исторические факторы влияли на развитие акушерства? Каким образом роды перешли из домашнего пространства в клиническое и когда зародились практики планирования семьи? Авторы монографии пытаются ответить на эти вопросы с помощью широкого круга источников. Обращаясь к историям болезней, учебникам и атласам по акушерству, отчетам медицинских учреждений, протоколам заседания благотворительных обществ, бракоразводным делам, дневниковым записям и письмам, они реконструируют развитие родильной культуры в России от Петра I до Октябрьской революции. Среди этих источников центральное место занимают письменные свидетельства, в которых сами женщины описывают и осмысляют родильный опыт. Наталья Мицюк, Наталья Пушкарева и Анна Белова – историки и антропологи, члены Российской ассоциации исследователей женской истории (РАИЖИ).
К этой книге применимы такие ключевые слова (теги) как: исторические исследования,гендерная культура,сексуальность,дворянство,Россия XIX века
Читаем онлайн "Человек рождающий. История родильной культуры в России Нового времени" (ознакомительный отрывок). [Страница - 5]
Родильные практики: от кросс-культурного сравнения к изучению исторических особенностей (1970–1980‐е годы)
Историки медицины и в США, и в Европе никогда не обходили вниманием историю акушерства, однако их исследования десятилетиями были сконцентрированы на изучении собственно научно-медицинских знаний, и в них игнорировался широкий социально-культурный контекст практик деторождения[3].Новый ракурс исследовательского видения возник не ранее 1970‐х годов, а в некоторых странах Европы – в конце 1970‐х и начале следующего десятилетия. Именно тогда интерес к истории деторождения оказался связанным с «новой культурной историей» – историей эмоций и образов (имагологией), взрывом интереса к автобиографиям; он объединил уже не только и не столько врачей и акушеров, изучавших успехи своей науки, сколько историков культуры, антропологов, социологов и психологов, готовых исследовать не только достижения, но провалы, поражения и ложные пути в развитии интеллектуального знания[4]. Новый подход стал возможным благодаря успехам социальной истории медицины[5], рождению women’s studies в науках о прошлом и распространению идей третьей волны феминизма, легитимировавших женский социальный опыт как опыт отличный от мужского и к нему не сводимый[6]. Немаловажен был и общенаучный контекст возникновения новых идей: он характеризовался первыми сомнениями в правильности доминирования биомедицинской (технократической) модели родовспоможения и включал появление движения за естественные (домашние) роды. Вместе с тем, как ответ на сопротивление медицинского сообщества новым веяниям, возник концепт так называемой холистической модели родов[7].
Разработки историков оказались востребованы сразу множеством ученых, представлявших различные области научного знания, и исследователи прошлого отправились в архивы. Среди них было много женщин и тех, кто сочувственно относился к феминизму, равно как и к идее становления нового научного направления, определявшего место и роль женщин в гендерных системах как роль, зависимую от патриархатных институтов, кто старался выявить особенности эмоциональных режимов в обществах прошлого. Институционализация социальной и культурной истории деторождения подразумевала сбор фактического материала и его обработку методами социальной и культурной антропологии с привлечением методов женских и возникших как их часть материнских исследований (motherhood studies), истории и антропологии детства и девичества (girlhood studies), обещала обмен мнениями с адептами новой социальной истории, обновленной истории медицины, специалистами по истории повседневности и быта.
У истоков изучения социокультурной истории деторождения стояли культурные антропологи. Неслучайно во множестве современных работ упоминается прежде всего имя американки, этнографа Бриджит Джордан, которую ныне иначе как легендарной и не называют (недаром она получила престижную премию имени Маргарет Мид)[8]: сорок лет назад она положила начало кросс-культурному историческому исследованию истории родовспоможения в четырех разных культурах. Основываясь на многочисленных полевых наблюдениях, а также на интервью с беременными и роженицами, она рассмотрела историю и современное состояние родовспоможения у мексиканцев на Юкатане, голландцев, шведов и американцев, показав не столько сходства, сколько различия (даже в случае конфессиональных совпадений). Родильные практики, настаивала она[9], сильно меняются с течением времени, и современная биомедицинская модель родов – не более чем победа экспертного знания и особого типа социального контроля. Б. Джордан показала, насколько медикализированы роды в США на протяжении всего XX века, насколько полны сопереживания и соблюдения старых традиций роды у мексиканцев, как голландская культура из века в век подчеркивала и поддерживала естественность родильных процессов у женщин в своей стране (что сопоставимо с тем, как индивидуализированы с древности и по сей день роды у шведов).
Используя любимый Б. Джордан --">Книги схожие с «Человек рождающий. История родильной культуры в России Нового времени» по жанру, серии, автору или названию:
Игорь Борисович Чубайс - Русская история. Авторская концепция против официальной мифологии Жанр: Публицистика Год издания: 2021 Серия: Великая Отечественная война. Особое мнение |
Меган Розенблум - Темные архивы. Загадочная история книг, обернутых в человеческую кожу Жанр: Научно-популярная и научно-познавательная литература Год издания: 2022 Серия: Темные архивы. Книги о жутких экспериментах и практиках над людьми |
Кирилл Юрьевич Галушко - Всемирная история. Викинги. История Завоеваний Жанр: История Средних веков Год издания: 2020 Серия: Всемирная история |
Другие книги из серии «Гендерные исследования»:
Наталья Васильевна Пушкарева, А. В. Белова, Наталья Мицюк - Сметая запреты: очерки русской сексуальной культуры XI–XX веков Жанр: Мировая история Год издания: 2021 Серия: Гендерные исследования |
Мэгги Доэрти - Равноправные. История искусства, женской дружбы и эмансипации в 1960-х Жанр: Публицистика Год издания: 2021 Серия: Гендерные исследования |
Джулия Л. Микенберг - Американки в Красной России. В погоне за советской мечтой Жанр: История: прочее Год издания: 2023 Серия: Гендерные исследования |
Марина Борисовна Романовская - История костюма и гендерные сюжеты моды Жанр: Искусствоведение Год издания: 2021 Серия: Гендерные исследования |