Библиотека knigago >> История и археология >> Мировая история >> Великая и священная война, или как Первая мировая война изменила все религии

Филипп Дженкинс - Великая и священная война, или как Первая мировая война изменила все религии

Великая и священная война, или как Первая мировая война изменила все религии
Книга - Великая и священная война, или как Первая мировая война изменила все религии.  Филипп Дженкинс  - прочитать полностью в библиотеке КнигаГо
Название:
Великая и священная война, или как Первая мировая война изменила все религии
Филипп Дженкинс

Жанр:

Религиоведение, Научно-популярная и научно-познавательная литература, Современные российские издания, Мировая история

Изадано в серии:

неизвестно

Издательство:

Де'Либри

Год издания:

ISBN:

978-5-4491-0275-1

Отзывы:

Комментировать

Рейтинг:

Поделись книгой с друзьями!

Помощь сайту: донат на оплату сервера

Краткое содержание книги "Великая и священная война, или как Первая мировая война изменила все религии"

Книга Филипа Дженкинса «Великая и священная война» посвящена популярной на Западе теме — Первой мировой войне (1914–1918 гг.), положившей начало глобальным историческим изменениям, которые происходили в течение всего XX века. Главным последствием войны стало рождение биполярного мира, представленного социалистической и капиталистической общественно-экономическими формациями. Филип Дженкинс, как религиовед-историк, исследует предпосылки эпохальных послевоенных изменений. Читателю будут интересны анализ и вывод, сделанные автором, — особенно те, которые касаются мировых религий и альтернатив развития цивилизации в целом, претерпевших кардинальные изменения после Первой мировой войны.

Читаем онлайн "Великая и священная война, или как Первая мировая война изменила все религии". [Страница - 180]

Паппе. Возвышение и падение Палестинской династии. Беркли: Издательство Калифорнийского Университета, 2011.

(обратно)

541

Али Абтуллатиф Ахмада. Создание современной Ливии. Олбани: Издательство Государственного университета Нью-Йорка, 1994; Джон Райт. История Ливии, новая редакция. Нью-Йорк: Издательство Колумбийского Университета, 2012; и Кеннет Дж. Перкинс. «Север Африки перед Первой мировой войной», в Новой Кембриджской истории ислама, ред. Робинсон, т. 5, 417–450.

(обратно)

542

Берберы Риф — группа берберских племен, живет вдоль склонов Атласских гор, расположенных на северо-западе Африки. Представители этой группы обладают более светлой кожей и европейской внешностью. (Примечание переводчика.)

(обратно)

543

Дэвид С. Вулман. Мятежники Риф. Пало-Альто, Издательство Стэнфордского Университета, 1968; Пауль Престон. Испанский холокост. Нью-Йорк: У. У. Нортон, 2012.

(обратно)

544

Мюриды — буквально по-арабски последователь, ученик. В суфизме — ученик, находящийся на первой (низшей) ступени посвящения и духовного самосовершенствования. В широком смысле этот термин может обозначать суфия вообще и даже простого мусульманина. (Примечание переводчика.)

(обратно)

545

Шошана Келлер. От Москвы до Мекки. Вестпорт, Коннектикут: Прейджер, 2001; Николас Гриффин, Кавказ. Нью-Йорк: Томас Дунн, 2003; Роберт Д. Тимс. Пророк и царь. Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского Университета, 2006; Адиб Халид. «Россия, Центральная Азия и Кавказ в 1917 году», в Новой Кембриджской истории ислама, ред. Робинсон, т. 5, 180–202; и Мюриэл А. Аткин. «Центральная Азия и Кавказ после Первой мировой войны», в Новой Кембриджской истории ислама, ред. Робинсон, т. 5, 517–541.

(обратно)

546

Аткин. «Центральная Азия и Кавказ после Первой мировой войны»; и Марта Б. Олкотт. «Басмачи или восстание национальной феодальной знати Туркестана в 1918–1924 годы», Советские Исследования. Выпуск № 33 (1981): 352–369.

(обратно)

547

Александр Беннигсен и Эндерс Уимбуш. Мусульманский национальный коммунизм в Советском Союзе. Чикаго: Издательство Чикагского Университета, 1980, 79–81.

(обратно)

548

Роберт В. Олсон. Появление курдского национализма и восстание шейха в 1880–1925 годы. Остин: Издательство Университета штата Техас, 1989.

(обратно)

549

Аль-Каида — одна из самых крупных ультрарадикальных международных террористических организаций ваххабитского направления ислама, которая была создана в 1988 г. После вывода советских войск из Афганистана эта организация направила острие своей борьбы против США, Западной Европы и их сторонников в исламских странах. (Примечание переводчика.)

(обратно)

550

Мадави аль-Рашид. История Саудовской Аравии, 2-е издание. Кембридж: Издательство Кембриджского Университета, 2010.

(обратно)

551

Майкл Дарлоу и Барбара Брей. Ибн Сауд. Лондон: Квартет, 2010; аль-Энази, Создание Саудовской Аравии; Дэвид Комминс. «Саудовская Аравия, Южная Аравия и Страны Персидского залива после Первой мировой войны», в Новой Кембриджской истории ислама, ред. Робинсон, т. 5, 451–480.

(обратно)

552

Айеша Джалал. Приверженцы Аллаха. Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского Университета, 2011.

(обратно)

553

Бриньяр Лия. Общество «Братья-мусульмане» в Египте. Великобритания: Итака, 1998; Малак Бадрави, Политическое насилие в Египте в 1910–1924 гг. Ричмонд, Великобритания: Керзон, 2000; и Джоул Гордон, «Египет после 1919 года», в Новой Кембриджской истории ислама, ред. Робинсон, т. 5, 372–401.

(обратно)

554

Джон Калверт. Сейид Кутб и происхождение радикального ислама. Нью-Йорк: Издательство Колумбийского Университета, 2010.

(обратно)

555

Ван Бруинессен. «Мусульмане Индонезии и проблемы халифата».

(обратно)

556

Питер Харди. Мусульмане британской Индии. Кембридж: Издательство Кембриджского Университета, 1972; и Фрэнсис Робинсон, «Южная Азия в 1919 году», в Новой Кембриджской истории ислама, ред. Робинсон, т. 5, 212–239.

(обратно)

557

Джавант Сингх. Джинна. Оксфорд: Издательство Оксфордского Университета, 2010; и Сантану дас, «Империализм, национализм и Первая мировая война в Индии», в Обнаружении точек соприкосновения, ред. Дженнифер Д. Кин и --">

Оставить комментарий:


Ваш e-mail является приватным и не будет опубликован в комментарии.