Владимир Вячеславович Малявин - Повседневная жизнь Китая в эпоху Мин
Название: | Повседневная жизнь Китая в эпоху Мин | |
Автор: | Владимир Вячеславович Малявин | |
Жанр: | История: прочее | |
Изадано в серии: | Живая история: Повседневная жизнь человечества | |
Издательство: | Молодая гвардия | |
Год издания: | 2008 | |
ISBN: | 978-5-235-03064-0 | |
Отзывы: | Комментировать | |
Рейтинг: | ||
Поделись книгой с друзьями! Помощь сайту: донат на оплату сервера |
Краткое содержание книги "Повседневная жизнь Китая в эпоху Мин"
Правление династии Мин (1368–1644) стало временем подведения итогов трехтысячелетнего развития китайской цивилизации. В эту эпоху достигли наивысшего развития все ее формы — поэзия и театр, живопись и архитектура, придворный этикет и народный фольклор. Однако изящество все чаще оборачивалось мертвым шаблоном, а поиск новых форм — вырождением содержания. Пытаясь преодолеть кризис традиции, философы переосмысливали догмы конфуцианства, художники «одним движением кисти зачеркивали сделанное прежде», а власть осуществляла идейный контроль над обществом при помощи предписаний и запретов. В своей новой книге ведущий российский исследователь Китая, профессор В. В. Малявин, рассматривает не столько конкретные проявления повседневной жизни китайцев в эпоху Мин, сколько истоки и глубинный смысл этих проявлений в диапазоне от религиозных церемоний до кулинарии и эротических романов. Это новаторское исследование адресовано как знатокам удивительной китайской культуры, так и тем, кто делает лишь первые шаги в ее изучении.
Читаем онлайн "Повседневная жизнь Китая в эпоху Мин" (ознакомительный отрывок). [Страница - 2]
- 1
- 2
- 3
- 4
- . . .
- последняя (7) »
Традиция всегда предстает как предел определения. Здесь выявляется еще одно, подмеченное Хайдеггером, значение понятия исторической эпохи, которое сближает его с античным термином эпохе в смысле воздержания от суждения, ожидания, сохранения в тайне, «длящейся сокровенности». Историческое время как эпохе оказывается способом сокрытия внутренней реальности человеческого духа; оно развертывается перед нами радужными переливами всех цветов солнечного спектра, скрывающих (но и выдающих) своим присутствием чистый свет. В потаенном свете эпохи-эпохе реальность предстает собственным отблеском или тенью, сообщающими о подлинности Вечноотсутствующего; она получает статус декора, самоотстраненного или, лучше сказать, превращенного бытия, которое, однако, вполне самодостаточно и, в качестве украшения, являет собой красоту мира. Эта подлинно художественная реальность кажется сокрытой только потому, что она равнозначна поверхности без глубины, предельной обнаженности мира, взятого как целое. Разве не сказал Аристотель, имея в виду природу света, что людям свойственно менее всего замечать как раз наиболее очевидное?
Традиция утверждает металогическую связь внутреннего и внешнего, субъективного и объективного в человеческом существовании. В ее свете предел внутреннего совпадает с пределом внешнего, и сами понятия внутреннего и внешнего обладают как бы двойным дном: в нашем внутреннем опыте есть мистическая глубина, недоступная для рассудочной мысли, а внешнее всегда имеет нечто еще более внешнее по отношению к себе — чисто орнаментальное и декоративное. «В сознании как бы сокрыто еще сознание. Это сознание в сознании подобно мысли, предваряющей все слова и образы», — говорится в древнем трактате «Гуань-цзы». Выражение «как бы сокрыто» знаменательно: оно указывает, что речь идет не об отдельных сущностях, а о двойном бытии, где внешнее и внутреннее проницают друг друга и друг в друге содержатся. Таковы отношения тела и тени, звука и эха, которые «рождаются совместно». Поэтому, согласно древним формулам китайской традиции, «истина входит в след и тень», и все сущее пребывает в своей «измененной форме», в собственных отблесках. Одно подобно и не подобно другому; сходятся именно крайности. Эта антиномия как раз делает возможным и даже единственно возможным способом существования духовное подвижничество. Главная проблема традиции — это отношение между данностью опыта и заданностью чистого динамизма духа. Одно не тождественно другому, но и не отличается от него.
Литература и искусство Китая минского и особенно позднеминского времени — утонченнейший продукт символизма вечноотсутствующего Пути одухотворенной жизни. Им свойственны безупречный вкус и душевное целомудрие, которые требуют от художника побороть соблазн какой бы то ни было броскости и показывать свое искусство, скрывая его. Оттого в них не так-то просто выделить главные символы или понятия, которые позволили бы составить некий усредненный, «стереотипный» образ китайской культуры. Традиция в Китае не дает удобных точек отсчета, не подсказывает легких путей познания ее мудрости. Она поверяет свои секреты в легендах и анекдотах, в дразнящих мысль афоризмах и как бы нечаянно --">- 1
- 2
- 3
- 4
- . . .
- последняя (7) »
Книги схожие с «Повседневная жизнь Китая в эпоху Мин» по жанру, серии, автору или названию:
Борис Башилов - Деятельность масонства в эпоху возникновения ордена русской интеллигенции Жанр: История: прочее Серия: История русского масонства |
Александр Николаевич Бенуа - Жизнь художника (Воспоминания, Том 2) Жанр: История: прочее Серия: Литературные памятники |
Олег Владимирович Ермаков - Фильм «31 июня»: не сказка, а Жизнь Жанр: История: прочее Год издания: 2018 |
Другие книги из серии «Живая история: Повседневная жизнь человечества»:
Николай Андреевич Черкашин - Повседневная жизнь российских подводников Жанр: Морские приключения Год издания: 2000 Серия: Живая история: Повседневная жизнь человечества |
Екатерина Владимировна Глаголева - Повседневная жизнь пиратов и корсаров Атлантики от Фрэнсиса Дрейка до Генри Моргана Жанр: История: прочее Год издания: 2010 Серия: Живая история: Повседневная жизнь человечества |
Пьер Декс - Повседневная жизнь сюрреалистов. 1917-1932 Жанр: История: прочее Год издания: 2010 Серия: Живая история: Повседневная жизнь человечества |
Александр Анатольевич Васькин - Повседневная жизнь советской богемы от Лили Брик до Галины Брежневой Жанр: Биографии и Мемуары Год издания: 2022 Серия: Живая история: Повседневная жизнь человечества |