Библиотека knigago >> История и археология >> История: прочее >> Непобежденный еретик. Мартин Лютер и его время


СЛУЧАЙНЫЙ КОММЕНТАРИЙ

# 1123, книга: Ребро
автор: Ардак Удербаев

"Ребро", произведение современного казахстанского писателя Ардака Удербаева, — это пронзительная социальная драма, которая проливает свет на проблемы отцов и детей. Книга исследует запутанные отношения в семье через призму различных персонажей с их уникальными мотивами и мировоззрением. Язык романа реалистичный и неприкрашенный, точно передающий эмоциональный накал и психологическую остроту ситуации. Удербаев мастерски создает сложных и неоднозначных персонажей, раскрывая их...

Эрих Юрьевич Соловьев - Непобежденный еретик. Мартин Лютер и его время

Непобежденный еретик. Мартин Лютер и его время
Книга - Непобежденный еретик. Мартин Лютер и его время.  Эрих Юрьевич Соловьев  - прочитать полностью в библиотеке КнигаГо
Название:
Непобежденный еретик. Мартин Лютер и его время
Эрих Юрьевич Соловьев

Жанр:

История: прочее

Изадано в серии:

неизвестно

Издательство:

Молодая гвардия

Год издания:

ISBN:

неизвестно

Отзывы:

Комментировать

Рейтинг:

Поделись книгой с друзьями!

Помощь сайту: донат на оплату сервера

Краткое содержание книги "Непобежденный еретик. Мартин Лютер и его время"

Первая в отечественной литературе биография Мартина Лютера (1483–1546) — видного общественного деятеля Германии, одного из создателей немецкого литературного языка, провозвестника ряда основополагающих идей раннебуржуазной философии и этики. Автор рассказывает о борьбе Лютера с папским Римом и его отношении к Крестьянской войне. Фигура Лютера рисуется на фоне политической жизни Германии XVI века, напряженных нравственно-религиозных исканий позднего средневековья, сложных отношений между Реформацией и Ренессансом.

Читаем онлайн "Непобежденный еретик. Мартин Лютер и его время". [Страница - 139]

в следующих своих публикациях специально разъяснял по меньшей мере трижды.

(обратно)

36

Это впечатление разделяли далеко не все. Когда Лютер по знаку императора был выведен из зала, в толпе присутствующих возникло замешательство. Некоторые представители знати подумали, что монах арестован и его уводят в тюрьму. Лютер, однако, успокоил их окликом, и они, радостно толпясь, поспешили за ним и протягивали ему руки с поднятым вверх пальцем, как это принято в отношении победителей рыцарских турниров.

(обратно)

37

Памфлет тридцатых годов XV века, призывавший к ликвидации княжеского суверенитета, подчинению немецких территорий центральной имперской власти, к упразднению привилегий римского духовенства.

(обратно)

38

«На том стою и не могу иначе» (старонем.).

(обратно)

39

Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т. 7, с. 363. См. также: т. 19, с. 191.

(обратно)

40

Это (если угодно, практическое) испытание пророков первым предложил Эразм Роттердамский. «Вещают, а не могут исцелить даже хромой лошади!» — заявил он, когда впервые услышал о цвиккауских «небесных мечтателях».

(обратно)

41

Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т. 22, с. 306.

(обратно)

42

Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т. 22, с. 307.

(обратно)

43

Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т. 7, с. 393–394.

(обратно)

44

Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т. 7, с. 368.

(обратно)

45

Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т. 7, с. 359.

(обратно)

46

Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т. 7, с. 371.

(обратно)

47

Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т. 7, с. 382.

(обратно)

48

Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т. 7, с. 424.

(обратно)

49

Католики утверждали даже, что это была всего лишь хитрая политическая игра Виттенберга: Лютер будто бы отрекся от любезных его сердцу мятежников просто потому, что увидел обреченность крестьянского восстания.

(обратно)

50

Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т. 1, с. 534.

(обратно)

51

Там же.

(обратно)

52

Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т. 7, с. 368.

(обратно)

53

Перевод автора книги. — Ред.

(обратно)

54

Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т. 46, ч. II, с. 430. Знаменательно, что Маркс употребляет по отношению к Лютеру не просто выражение «экономист», но «политико-эконом» (Nationalökonom), имеющее в виду буржуазный способ осознания хозяйственных процессов. Маркс никогда не применял этого выражения к Аристотелю или Фоме Аквинскому, или даже к Леону Баттисту Альберти, хотя они были мыслителями, не менее Лютера интересовавшимися хозяйственной жизнью.

(обратно)

55

Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т. 23, с. 606.

(обратно)

56

Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т. 25, ч. II, с. 159–160.

(обратно)

57

Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т. 26, ч. III, с. 558, 559.

(обратно)

58

Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т. 26, ч. III, с. 558.

(обратно)

59

Как показывает советский историк Н. В. Савина, торгово-ростовщическая компания Фуггеров финансировала избрание императором Карла I (1519), подавление Крестьянской войны (1525), пять войн Габсбургов против Франции (1521–1555) и репрессии католиков против протестантских земель и городов (1546–1555).

(обратно)

60

Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т. 26, ч. III, с. 555.

(обратно)

61

Там же, с. 563.

(обратно)

62

Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т. 7, с. 432.

(обратно)

63

Thesen über Martin Luther. — «Zeitschrift für Geschichtswissenschaft». 1981, Hf. 10, S. 886.

(обратно)

64

В 1525 году швейцарский реформатор и гуманист осуждал крестьянское восстание так же сурово, как и виттенбергские теологи.

(обратно)

65

Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т. 7, с. 373.

(обратно)

66

Thesen über Martin Luther — «Zeitschrift für Geschichtswissenschaft». Hf. 10, 1981, S. 883.

(обратно)

67

Лютер написал музыку лишь к двум или трем из этих сочинений. В остальных случаях она чаще всего принадлежала кантору из Торгау Иоганну Вальтеру, широко использовавшему в своем творчестве народные мелодии.

(обратно)

68

Появившаяся в середине XIV века английская Библия Уиклифа, весьма совершенная в языковом отношении, не привела к возникновению «народной литературной --">

Оставить комментарий:


Ваш e-mail является приватным и не будет опубликован в комментарии.