Библиотека knigago >> История и археология >> История: прочее >> Повседневная жизнь русского литературного Парижа. 1920–1940


СЛУЧАЙНЫЙ КОММЕНТАРИЙ

# 2495, книга: Здравствуй, свобода! (СИ)
автор: Екатерина Кролик

Самиздат, сетевая литература «Здравствуй, свобода!» — это захватывающая и эмоциональная история о Любови, девушке, борющейся за свою свободу от гнета Мрака. Главная героиня — сильный и стойкий персонаж, который не боится противостоять трудностям. Ее путешествие наполнено эпическими сражениями, тяжелыми потерями и трогательными встречами. Кролик умело рисует мир, полный не только опасностей, но и надежды. Одним из самых сильных аспектов книги является ее тематика свободы. Люба борется за...

СЛУЧАЙНАЯ КНИГА

Алексей Матвеевич Зверев - Повседневная жизнь русского литературного Парижа. 1920–1940

Повседневная жизнь русского литературного Парижа. 1920–1940
Книга - Повседневная жизнь русского литературного Парижа. 1920–1940.  Алексей Матвеевич Зверев  - прочитать полностью в библиотеке КнигаГо
Название:
Повседневная жизнь русского литературного Парижа. 1920–1940
Алексей Матвеевич Зверев

Жанр:

История: прочее

Изадано в серии:

Живая история: Повседневная жизнь человечества

Издательство:

неизвестно

Год издания:

-

ISBN:

978-5-235-03351-1

Отзывы:

Комментировать

Рейтинг:

Поделись книгой с друзьями!

Помощь сайту: донат на оплату сервера

Краткое содержание книги "Повседневная жизнь русского литературного Парижа. 1920–1940"

Октябрь 1917-го, завершившийся Гражданской войной, в 1920-м окончательно разделил Российскую империю на победивших красных и проигравших белых. Монархисты, анархисты, аристократы, демократы, гвардейцы, казаки, литературные и артистические знаменитости, религиозные мыслители, вольнодумцы срочно покидали «совдепию». Многих путь изгнанничества привел в столицу Франции. Среди осевших в культурной столице мира, как издавна называли Париж, оказался и цвет русской культуры: Бунин, Куприн, Мережковский, Гиппиус, Цветаева, Ходасевич, Тэффи, Бердяев, Ильин, Коровин, Бенуа, Шагал, Сомов, Судейкин, Дягилев со своим прославленным балетом, Шаляпин… В настоящем издании Алексей Зверев, известный писатель, литературовед, профессор филологии, знаток русского зарубежья, живописует на документальной основе быт русских изгнанников, дает представление не только о способах выживания, но и о литературном, философском осмыслении миссии русской эмиграции. «Мы не в изгнании, мы — в послании», — выразил общую мысль Мережковский (не случайно выражение приписывают и Гиппиус, и Берберовой, и др.). Книга, написанная ярко, живо, предметно, снабженная редкими фотографиями, без сомнения заинтересует читателя.

Читаем онлайн "Повседневная жизнь русского литературного Парижа. 1920–1940". [Страница - 3]

разогнанных в революцию земских управ. И священнослужители, и пролетарии, не поверившие в утопию государства рабочих и крестьян, и меньшевики, насмерть разругавшиеся с большевиками, а в эмиграции и друг с другом.

«Русский Париж, это как большой губернский город. Только без губернатора, — иронизировал другой бывший сатириконовец, давний приятель Тэффи Дон Аминадо. — Университет, клубы, газеты, журналы, благотворительные балы, рестораны, магазины, пассажи, выставки, больницы, клиники, ясли и партии.

Все есть.

Академики, баритоны, писатели, читатели, банкиры, рабочие, студенты, медики, инженеры, шоферы, присяжные поверенные, танцоры, „джигиты“, зародыши и лидеры.

Все есть! И все русское!.. За исключением театра, тюрьмы и кладбища. Которые французские».

Русские театры вскоре появятся, и даже в изобилии, хотя прогорали они один за другим. Русское кладбище тоже появится. Оно будет расти год от года, причем с ходом времени все быстрее. Эмигрантская жизнь и долголетие плохо ладили одно с другим.

* * *
«Изгнанничество должно стать действием и подвигом», — писал философ Иван Ильин, сам изгнанный из России в 1922 году, когда по указанию Ленина ГПУ стало активно очищать страну от «вредных насекомых» с профессорскими аттестатами. Ильину не возражали, только подвиг понимался очень по-разному. От подготовки и осуществления террористических акций на территории, прежде называвшейся Россией, до деятельного сотрудничества с советской агентурой, чтобы «искупить вину».

А для большинства слова о подвиге так и остались только словами, потому что надо было просто каким-то образом выжить. Выплыть из водоворота, утянувшего на дно слабосильных и слабодушных.

Добравшимся до Парижа предстояло зарегистрироваться в посольстве на рю де Гренель 12, пока еще представлявшем Временное правительство. Побывавшие там долго вспоминали потом Леонтия Кандаурова, работавшего в должности консула с довоенной поры: пышущее энергией лицо, саркастическая улыбка, взгляд, видящий собеседника насквозь. Нужные справки он выписывал не колеблясь, даже если репутация обратившегося выглядела сомнительной.

Без этих справок нечего было и думать о поисках работы — по крайней мере легальной. А дальше эмигрант оказывался предоставлен самому себе: у посольства не было ни сантима. Филантропы и меценаты наподобие Розенталя оказывали некоторое содействие, но это была капля в море.

Последний русский посол в Париже Маклаков возглавил Эмигрантский комитет, функционировало и Российское общество Красного Креста, только что они могли сделать? В лучшем случае удавалось, благодаря личным связям, защитить тех, кого власти, не удовлетворенные представленными документами, высылали из страны. Искать заработок и кров каждый должен был сам.

Легче других с этой ситуацией справлялись люди, у которых была прикладная специальность, особенно техническая. На окраинах Парижа быстро росли заводы — автомобильные, химические. Вместе с ними рос рынок труда. Русским платили неважно и, кроме того, облагали налогами, обязательными только для иностранцев. Но работу в цеху предоставляли охотно. Бывало, владельцы предприятий Рено и Пежо даже организовывали бесплатный проезд русских беженцев из Белграда и Константинополя до заводских ворот и брали на себя юридические хлопоты. Строились бараки для бывших интеллигентов и офицеров, ставших к станку. Или предлагали им комнаты в скверных, зато дешевых пансионах.

Иногда в цехи шли и бывшие казаки, но такое происходило не так уж часто. Казачество предпочитало крестьянский труд на виноградниках Шампани и Прованса. А оставшиеся в Париже твердо держались своего уклада жизни, своих обычаев.

Самыми удачливыми из них были те, кто попал в Донской казачий хор имени атамана Платова — он был создан в Праге, но регулярно выступал в Париже — или в группу кубанских джигитов под руководством генерала Павличенко и есаула Сиволобова. И джигиты, и хор вскоре заинтересовали американских продюсеров. Появились контракты с Голливудом, с крупными студиями звукозаписи. Это означало, что в материальном отношении жизнь устроена. Во всяком случае, на ближайшее время.

У занявшихся извозом такой уверенности в своем будущем никогда не было. Русские таксисты стали в Париже привычными, их насчитывалось около трех тысяч. Из этой среды вышел писатель Гайто Газданов, и может быть, благодаря его --">

Оставить комментарий:


Ваш e-mail является приватным и не будет опубликован в комментарии.

Книги схожие с «Повседневная жизнь русского литературного Парижа. 1920–1940» по жанру, серии, автору или названию:

Повседневная жизнь Монмартра во времена Пикассо (1900—1910). Жан-Поль Креспель
- Повседневная жизнь Монмартра во времена Пикассо (1900—1910)

Жанр: История: прочее

Год издания: 2000

Серия: Живая история: Повседневная жизнь человечества

Повседневная жизнь благородного сословия в золотой век Екатерины. Ольга Игоревна Елисеева
- Повседневная жизнь благородного сословия в золотой век Екатерины

Жанр: История: прочее

Год издания: 2008

Серия: Живая история: Повседневная жизнь человечества

Другие книги из серии «Живая история: Повседневная жизнь человечества»:

Повседневная жизнь алхимиков в средние века. Серж Ютен
- Повседневная жизнь алхимиков в средние века

Жанр: История: прочее

Год издания: 2005

Серия: Живая история: Повседневная жизнь человечества

Повседневная жизнь египетских богов. Димитри Меекс
- Повседневная жизнь египетских богов

Жанр: Мифы. Легенды. Эпос

Год издания: 2008

Серия: Живая история: Повседневная жизнь человечества