Вадим Захарович Роговин - Была ли альтернатива? («Троцкизм»: взгляд через годы)
Название: | Была ли альтернатива? («Троцкизм»: взгляд через годы) | |
Автор: | Вадим Захарович Роговин | |
Жанр: | История: прочее, Политика и дипломатия | |
Изадано в серии: | Книги Вадима Роговина #1 | |
Издательство: | Терра | |
Год издания: | 1992 | |
ISBN: | неизвестно | |
Отзывы: | Комментировать | |
Рейтинг: | ||
Поделись книгой с друзьями! Помощь сайту: донат на оплату сервера |
Краткое содержание книги "Была ли альтернатива? («Троцкизм»: взгляд через годы)"
Вадим Захарович Роговин (1937—1998) — советский социолог, философ, историк революционного движения, автор семитомной истории внутрипартийной борьбы в ВКП(б) и Коминтерне в 1922—1940 годах. В этом исследовании впервые в отечественной и мировой науке осмыслен и увязан в единую историческую концепцию развития (совершенно отличающуюся от той, которую нам навязывали в советское время, и той, которую навязывают сейчас) обширнейший фактический материал самого драматического периода нашей истории (с 1922 по 1941 г.).
В первом томе впервые для нашей литературы обстоятельно раскрывается внутрипартийная борьба 1922—1927 годов, ход и смысл которой грубо фальсифицировались в годы сталинизма и застоя. Автор показывает роль «левой оппозиции» и Л. Д. Троцкого, которые начали борьбу со сталинщиной еще в 1923 году. Раскрывается механизм зарождения тоталитарного режима в СССР, истоки трагедии большевистской партии ленинского периода.
Читаем онлайн "Была ли альтернатива? («Троцкизм»: взгляд через годы)". [Страница - 2]
- 1
- 2
- 3
- 4
- . . .
- последняя (194) »
Не менее произвольны и пущенные в оборот антикоммунистическими силами «сталинистские амальгамы навыворот», которые объясняют все трагические явления послеоктябрьской истории, в том числе все ужасы сталинизма, некими свойствами и пороками, якобы изначально присущими большевистской партии. Разоблачая такого рода исторические версии, возникшие в ходе дискуссий 30-х годов об истоках и природе сталинизма, Троцкий доказывал, что подобные амальгамы базируются на идеалистических представлениях о большевистской партии, как неком всемогущем факторе истории, оперировавшем в пустом пространстве или с аморфной массой и не испытывавшем сопротивления социальной среды или давления извне.
Значительную роль в формировании этих версий сыграли бывшие ортодоксальные коммунисты, порвавшие под влиянием трагических событий 30-х годов с коммунистическим движением и отрекшиеся от марксизма. Их суждения были подхвачены профессиональной советологией, формирование которой на Западе началось после второй мировой войны. В 40—50-х годах появились сотни работ, в которых проводилась мысль о фатальной предопределённости сталинизма характером большевистской партии и Октябрьской революции. «Ранняя» западная советология отличалась поразительным единодушием в интерпретации проблемы соотношения между большевизмом и сталинизмом. «Пережив подъём и падение различных методологий и подходов, это единодушие утвердило следующий примитивный вывод: не существует никаких принципиальных различий, никакого логического несоответствия между большевизмом и сталинизмом, которые в политическом и идеологическом отношении представляют собой одно и то же» (С. Коэн) [3].
Такое единство взглядов объяснялось тем, что академическая западная советология, оперировавшая значительно большей совокупностью фактов, чем официальная советская историография, тем не менее также испытывала серьёзные идеологические ограничения. В обстановке «холодной войны» она исполняла определённый «социальный заказ» и в силу этого страдала собственной идеологической зашоренностью. Лишь начиная с 70-х годов, в ней произошли заметные перемены, наметился отход от прежних парадигм, поворот к более объективному освещению советской истории. Этот поворот привёл наиболее серьёзных исследователей к признанию исторической «пропасти» между большевизмом и сталинизмом.
Казалось бы, разоблачение культа личности Сталина на XX съезде КПСС должно было способствовать аналогичному плодотворному процессу в СССР и привести к разрушению бесчисленных исторических мифов, пущенных в ход сталинской школой фальсификаций. Однако две первые волны критики сталинизма в СССР (после XX и XXII съездов партии), направляемые Хрущёвым — в прошлом одним из наиболее верных сталинцев,— оставили в неприкосновенности главные мифы, насаждённые этой школой. В докладе «О культе личности и его последствиях» на XX съезде КПСС Хрущёв положительно оценивал «большую борьбу против троцкистов, правых, буржуазных националистов», чья линия якобы «вела к реставрации капитализма, к капитуляции перед мировой буржуазией». Он позитивно оценивал роль Сталина в этой «необходимой» борьбе «с теми, кто пытался сбить страну с единственно правильного, --">- 1
- 2
- 3
- 4
- . . .
- последняя (194) »
Книги схожие с «Была ли альтернатива? («Троцкизм»: взгляд через годы)» по жанру, серии, автору или названию:
Александр Борисович Широкорад - Альтернатива Москве. Великие княжества Смоленское, Рязанское, Тверское Жанр: История: прочее Год издания: 2010 |
Джон Джейкоб ОНил - Гений, бьющий через край. Жизнь Николы Теслы Жанр: История: прочее Год издания: 2006 |
Уолтер Лорд, Семен Исаакович Белкин - Титаник: Последняя ночь «Титаника». «Титаник». Взгляд через десятилетия. Жанр: История: прочее Год издания: 1998 Серия: Досье |
Анатолий Васильевич Белов - Через костры и пытки Жанр: Детская образовательная литература Год издания: 1985 Серия: Люди. Время. Идеи |
Другие книги из серии «Книги Вадима Роговина»:
Вадим Захарович Роговин - Была ли альтернатива? (Троцкизм: взгляд через годы) Жанр: История: прочее Серия: Книги Вадима Роговина |
Вадим Захарович Роговин - 1937 Жанр: История: прочее Год издания: 1996 Серия: Книги Вадима Роговина |
Вадим Захарович Роговин - Была ли альтернатива? («Троцкизм»: взгляд через годы) Жанр: История: прочее Год издания: 1992 Серия: Книги Вадима Роговина |
Вадим Захарович Роговин - Сталинский неонэп (1934—1936 годы) Жанр: История: прочее Год издания: 1995 Серия: Книги Вадима Роговина |