Дмитрий Эдуардович Харитонович - История Крестовых походов
Название: | История Крестовых походов | |
Автор: | Дмитрий Эдуардович Харитонович | |
Жанр: | История: прочее | |
Изадано в серии: | Библиотека Аванты+ | |
Издательство: | Астрель, Мир энциклопедий Аванта+, ВКТ | |
Год издания: | 2010 | |
ISBN: | 978-5-98986-31 | |
Отзывы: | Комментировать | |
Рейтинг: | ||
Поделись книгой с друзьями! Помощь сайту: донат на оплату сервера |
Краткое содержание книги "История Крестовых походов"
Вам предстоит окунуться в интереснейший рассказ о Крестовых походах, написанный увлекательным, доступным, сохраняющим особенности устной речи языком. За что король Англии Ричард I получил прозвище Львиное Сердце? Кто такой Гаммельнский крысолов? Сколько всего было Крестовых походов? Ответы на эти и другие вопросы вы найдете в данной книге.
В конце приведены указатели имен и географических наименований, прежних и нынешних. Издание снабжено множеством иллюстраций и картами походов.
Читаем онлайн "История Крестовых походов" (ознакомительный отрывок). [Страница - 2]
- 1
- 2
- 3
- 4
- . . .
- последняя (7) »
Но сначала определим предмет нашего рассказа. Строго говоря, участники крестовых походов понятия не имели о том, что они шли именно в крестовый поход. Употреблялись иные выражения, о которых мы скажем ниже.
И это не единичный случай, когда потомки лучше современников осведомлены обо всех этих современниках.
Жители Византии и не подозревали, что они живут в Византийской державе. Это название придумали немецкие ученые XVIII в., чтобы, в соответствии с воззрениями эпохи, считавшей Средние века временем мрака, невежества, мракобесия и прочих гадостей, отличать «хорошую» древнюю Римскую империю от «плохой» средневековой. Дело в том, что Новый Рим — основанная Константином Равноапостольным новая столица Империи (освящена в 330 г.), получившая впоследствии его имя, — был заложен на месте древнего греческого города Византий. Эрудиты времени Константина и позднейших времен иногда называли, демонстрируя свою образованность, Константинополь Византием, но только город, а не страну. Они, эти эрудиты, как и иные подданные императоров, именовали свое государство на латыни Романией, то есть Римской, а себя — «ромеями», то есть, по-гречески, на разговорном языке (латынь долгое время оставалась сначала первым, а потом вторым официальным языком), римлянами. Они считали свою державу даже не наследницей и не продолжением Древнего Рима, а тем же самым Древним Римом, никуда не девшимся с момента своего основания. На европейском Западе эту державу называли также Романией, а еще Греческой или Восточной империей.
Выражение «крестоносец» (лат. crucesignatus, букв. «отмеченный крестом») встречается в современных той эпохе источниках один лишь раз, в конце XIII в., хотя событие, послужившее основанием для такого обозначения, случилось почти двумя веками ранее. Термин же «крестовый поход» (первоначально на французском — croisade) ввел в оборот придворный историк короля Франции Людовика XIV, священник-иезуит Луи Мэмбур, выпустивший в свет в 1673–1682 гг. «Всеобщую историю крестовых походов». Во второй половине XVIII в. был принят существующий доныне порядок крестовых походов и их нумерация (хотя споры об этом шли до середины XIX в.). Тогда же было определено, что крестовыми походами в собственном смысле следует называть только предпринятые по инициативе папства военные экспедиции. Такой поход объявлялся специальной папской буллой (официальный документ, имеющий обязательную силу для всех католиков). Проходить он должен был под эгидой церковной власти, воплощенной в лице сопровождавшего крестоносцев папского посланника (легата), представлявшего особу самого верховного понтифика (так, на древнеримский лад, именуют пап и поныне). Кроме того, крестовыми походами следует называть лишь военные экспедиции в Святую Землю, ставившие целью завоевание или оборону ее, и в первую очередь Иерусалима и его святынь, даже если походы эти завершались совсем не в Палестине. Посему в счет походов не попадали объявленные теми же римскими первосвященниками военные действия против прибалтийских язычников, южнофранцузских еретиков, русских схизматиков [1] или даже политических противников пап. Современные ученые предпочитают называть эти экспедиции не крестовыми, а «священными войнами». Я прекрасно понимаю всю условность такого выделения, но так уж сложилось в исторической науке, и не следует ломать привычную терминологию. Посему и я стану говорить только о походах в Святую Землю под принятыми номерами (исключения будут оговорены ниже) и пользоваться выражениями типа «Византийская империя».
Глава 1 Начало крестоносного движения и его причины
- 1
- 2
- 3
- 4
- . . .
- последняя (7) »
Книги схожие с «История Крестовых походов» по жанру, серии, автору или названию:
Валерий Григорьевич Гитин - Всемирная история без комплексов и стереотипов. Том 2 Жанр: История: прочее Год издания: 2005 Серия: Всемирная история без комплексов и стереотипов |
Уильям Хастингс Берк - Геринг, брат Геринга. Незамеченная история праведника Жанр: История: прочее Год издания: 2014 Серия: corpus [вне подсерий] |
Другие книги из серии «Библиотека Аванты+»:
Дмитрий Эдуардович Харитонович - История Крестовых походов Жанр: История: прочее Год издания: 2010 Серия: Библиотека Аванты+ |
Кир Булычев - Фантастический бестиарий Жанр: Энциклопедии Год издания: 2010 Серия: Библиотека Аванты+ |
Иосиф Петрович Магидович, Вадим Иосифович Магидович - Эпоха великих открытий. До середины XVI века Жанр: Путешествия и география Год издания: 2009 Серия: Библиотека Аванты+ |
Илья Абрамович Леенсон - Занимательная химия для детей и взрослых Жанр: Детская литература: прочее Год издания: 2010 Серия: Библиотека Аванты+ |